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作者心語 
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功德與福德不同。福德更多地體現(xiàn)在外部、體現(xiàn)在物質(zhì)層面上，實現(xiàn)途徑既可通過辛勤奮斗、行善積德得到，也可接受贈予或驟然暴富。功德則更多的是通過內(nèi)在道德修煉和積功累德方能實現(xiàn)，既不可輕易取得，他人也無法予奪。功德如何盡管沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)，但還是有些標(biāo)志的。第一，功德與地位高低和財富多少沒有關(guān)系。比如奸臣貪官，盡管他權(quán)傾朝野富甲天下，但也毫無功德，甚或是歷史罪人。而雷鋒、張思德，雖沒有官位更沒有擁有物質(zhì)財富，但已功德圓滿。
第二，功德與對社會的付出沒有正相關(guān)關(guān)系。比如億萬富翁為災(zāi)區(qū)捐款10萬元，那是小氣了一些。而拾荒老人用全部財產(chǎn)資助貧困學(xué)生的做法，可謂是功德圓滿。亦如一克24k黃金也是純金，而一噸18k黃金也只能叫做合金。第三，功德未必完全體現(xiàn)在對社會的付出上。比如子女竭盡全力孝敬父母做到極致，可以感天動地，可謂功德圓滿。他孝敬的是自己的老人，但所有的人都會對他心存敬意。不孝敬老人的人，盡管也能為社會作些貢獻，但會被所有的人瞧不起。
第四，功德圓滿不圓滿，主要體現(xiàn)在內(nèi)在修為和心性純潔上，而非外在世相上。人在外在世相上永遠(yuǎn)不會做到圓滿，但在存心上則完全可以無缺無欠。若致存心真純，那做什么事都會被認(rèn)為是功德圓滿。
（無事在懷為極樂，有長可取不虛生）
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