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三月，大地復(fù)蘇，萬物生長，春天再度把美和活力注入到人們的日常生活之中，我們也將本期視點(diǎn)的主題定位在學(xué)校美學(xué)觀察之上。當(dāng)美已經(jīng)成為社會生產(chǎn)力，成為溝通世界的語言，追求一種美的學(xué)校教育也成為一種必然趨勢，成為越來越多的教育工作者的努力方向。人們開始更多地用“美”的觀念來審視學(xué)校、審視教育，“學(xué)校美學(xué)”受到越來越多的關(guān)注。可以說，以美提升教育境界、人生境界、生活質(zhì)量，是我國當(dāng)前教育的重要使命與緊迫任務(wù)。那么，什么是美的學(xué)校教育？如何建設(shè)美的學(xué)校？如何過一種美麗優(yōu)雅的學(xué)校生活？以上是本期視點(diǎn)我們重點(diǎn)關(guān)注和希望為您努力解答的系列問題。  追求美的學(xué)校教育既是日常生活的內(nèi)在要求，也是教育本身的內(nèi)在要求，只有美的學(xué)校生活和學(xué)校教育才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。學(xué)校之美最直觀的呈現(xiàn)在于校園環(huán)境和教育教學(xué)設(shè)施，最根本的是教育教學(xué)之美，是學(xué)校的專業(yè)美，最深沉的是人與人之間的關(guān)系之美。創(chuàng)造學(xué)校之美首先需要的是“不將就”的心態(tài)，要對學(xué)校的日常生活“講究”起來。建設(shè)美的學(xué)校教育，要以人為本，尤其要多一些學(xué)生視角，讓學(xué)校之美為學(xué)生所用，而不是成為擺設(shè)。（詳見崔若峰《從將就到講究：追求美的學(xué)校教育》） 以教育之美培育人之美，是對沖教育功利性、社會功利性，提升教育品質(zhì)、走向美麗人生與美好生活的必要手段。人之美包括身體之美、理性之美與德性之美。人之美首先在于身體、理性、德性三者的和諧之美，其次在于三者各自內(nèi)部諸多要素的和諧之美，最后在于理性、德性之美能為提升身體之美做出積極貢獻(xiàn)。培育人之美，要求教育目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方式都要發(fā)生相應(yīng)變化，這些變化也是教育之美的體現(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校要營造美的環(huán)境，教師要成為“美的人”。（詳見褚宏啟《教育之美：以“美的教育”培育“美的人”》） 當(dāng)代學(xué)校管理的美學(xué)角度日益彰顯，審美已成為與科學(xué)、民主、規(guī)范、高效等量齊觀的學(xué)校管理取向。作為美學(xué)基本要素，善是美的動機(jī)，直覺是美的基礎(chǔ)，和諧是美的狀態(tài)。對當(dāng)代學(xué)校管理之善、管理之直覺、管理之和諧進(jìn)行觀察和討論，既具有管理學(xué)意義更具有美學(xué)價(jià)值。觀察學(xué)校管理之善，察不善，防偽善，是學(xué)校管理美學(xué)的首要話題；觀察學(xué)校管理之直覺，自由裁量用好管理直覺，可以增加管理的靈動性和質(zhì)感，增強(qiáng)審美體驗(yàn)；觀察學(xué)校管理之身心和諧、人際和諧、環(huán)境和諧，察其失和之癥，用均衡提升管理質(zhì)量，最終可以成就更加美好的教育生活。（詳見張東嬌、董靜《當(dāng)代學(xué)校管理的美學(xué)觀察》） 一所學(xué)校的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以及建立形式體現(xiàn)著學(xué)校的審美品格，更是學(xué)校諸多教育元素融匯創(chuàng)造的結(jié)果。學(xué)校美學(xué)植根于學(xué)校文化的土壤，由全體成員共同創(chuàng)造與建設(shè)，并且服務(wù)于每一個(gè)人的成長和發(fā)展。建設(shè)一所內(nèi)外兼美的學(xué)?？梢詮娜齻€(gè)方面著力，一是在校園環(huán)境建設(shè)中基于美學(xué)視角，遵循美觀舒適、適用好用的原則進(jìn)行多元共創(chuàng)；二是通過閱讀提升師生思想修養(yǎng)，通過鍛煉塑造師生獨(dú)特氣質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)外兼修”的形象提升；三是充分彰顯課程之美，通過豐富的學(xué)科課程培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，走向以美賦能、以美育人。（詳見張?jiān)弃棥稑?gòu)建學(xué)校美學(xué)格局：讓師生享受生命的美好》） 學(xué)校之美不只是具象的，更多是意象的。美麗校園建設(shè)既需要有外在形式上的裝點(diǎn)，又需要有教學(xué)、管理、評價(jià)等內(nèi)核的支撐。美麗校園要富有濃郁的人文之美，要在設(shè)施上滿足師生的基本需求，在景觀環(huán)境上激發(fā)師生對美的向往，在人際環(huán)境上體現(xiàn)融洽與和諧。美麗校園是讓學(xué)生恣意生長的地方，學(xué)生在其中能回歸自然真實(shí)的狀態(tài)，差異能得到認(rèn)可與尊重，個(gè)性能得到張揚(yáng)與綻放。美麗校園能夠讓教師品味專業(yè)成長的幸福，在這里教師以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為教育追求，能夠不斷尋求教育思想與行為的創(chuàng)新，不斷抵達(dá)思想的深邃與遼闊。（詳見黃興力《從具象走向意象：校園建設(shè)的美學(xué)回望》） 學(xué)校之美不僅存乎于方寸草木之中、亭臺樓閣之上，更是一種辦學(xué)狀態(tài)的持續(xù)探索，是積淀多年的師生認(rèn)同和共創(chuàng)的價(jià)值外化，她蘊(yùn)含于師生的舉手投足之間，生發(fā)出美的氣韻和力量。重慶市巴蜀小學(xué)校在90載辦學(xué)中堅(jiān)守兒童立場，秉持“公正誠樸”的辦學(xué)精神和“教育是做的哲學(xué)”，在做的過程中傳承豐厚雋永的思想之美，發(fā)揚(yáng)守正創(chuàng)新的行動之美，激發(fā)出和諧交融的關(guān)系之美。學(xué)校通過整體建構(gòu)“1333”律動課程體系、全面推進(jìn)“律動課堂”教學(xué)改革、重構(gòu)學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活、促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)和諧共進(jìn)，推動學(xué)校辦學(xué)的全面精進(jìn)，由此抵達(dá)教育的大美之意、至臻之境。（詳見馬宏《守正創(chuàng)新：永續(xù)生長的巴蜀之美》） 長期以來，學(xué)校實(shí)踐中往往存在對美育工作認(rèn)識不足、定位窄化、功能弱化、資源匱乏、管理缺位等現(xiàn)實(shí)問題。北京市東城區(qū)燈市口小學(xué)基于“學(xué)校是座美術(shù)館”的理念，探索構(gòu)建大美育場域，形成多方協(xié)作的美育新格局。學(xué)校立足服務(wù)學(xué)生幸福人生的價(jià)值追求，構(gòu)建“學(xué)校是座美術(shù)館”的大美育理念；通過系統(tǒng)構(gòu)建“光彩”課程體系、融合開展主題實(shí)踐活動、著力打造精品特色社團(tuán)、整合探索館校聯(lián)動共育機(jī)制，形成面向人人的大美育實(shí)踐體系；通過打造校園博物館與美術(shù)館等方式重塑審美場域，營造沉浸式的大美育生活空間，讓師生在美的浸潤中詩意棲居。（詳見滕亞杰《“學(xué)校是座美術(shù)館”：讓美成為學(xué)校生活底色》） 教育應(yīng)該向美而生，擔(dān)負(fù)教書育人職責(zé)的教師應(yīng)在教育中與孩子們一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。教育向美是彌散在日常里的，教師的儀容形象、言談舉止、交往互動都是實(shí)現(xiàn)美的載體。教育向美始于教師追慕美好，以自己的全部人格影響學(xué)生的精神長相，通過自我建設(shè)給學(xué)生高位引領(lǐng)。教育向美以成就學(xué)生為旨?xì)w。教師要以審美的眼光看待學(xué)生，珍視學(xué)生的差異，在教育日常中用心制造新奇和美感，為學(xué)生播下美善的種子。教育的至美在于師生之間相互啟迪、彼此成全。教師要主動與學(xué)生一起建立正向、美好的師生關(guān)系，營造微觀的教育生態(tài)場。（詳見鄭英《向美而生，追尋不一樣的教育日?！罚?/em>  《中小學(xué)管理》2022年第3期 目 錄
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