明永樂四年，安南內(nèi)部發(fā)生叛亂，在皇權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中取得勝利的朱棣趁機(jī)下令征討安南，次年中旬勢(shì)如破竹的明軍就平定了整個(gè)安南，并設(shè)立交趾布政使司。自五代時(shí)期就脫離中原王朝的安南地區(qū)再一次被納入中原王朝版圖。

但僅僅21年之后，朱棣的孫子明宣宗朱瞻基就廢除了交趾布政使司，明王朝對(duì)安南的收復(fù)行動(dòng)宣告失敗。按例來說，本就與中原一體的安南地區(qū)，除非中原混亂，否則很難憑借自身的力量割據(jù)以外。更何況宣宗時(shí)期的明王朝正值四海升平，國(guó)力鼎盛之際，可是安南卻真的在這一時(shí)期自立于西南。

安南即越南古稱交趾，安南從秦始皇南征百越開始，曾長(zhǎng)期被中原王朝納入郡縣版圖，但到了唐后的五代時(shí)期，這塊土地上誕生了獨(dú)立的割據(jù)政權(quán)，不再受中原王朝或中原割據(jù)勢(shì)力的管轄，但當(dāng)時(shí)的安南從嚴(yán)格意義上來說，只是唐朝滅亡后眾多的割據(jù)勢(shì)力之一。

如果繼唐的宋朝給點(diǎn)力，那么安南的這一次結(jié)局就和當(dāng)年趙佗的結(jié)局沒什么兩樣。宋王朝只實(shí)現(xiàn)了局部一統(tǒng)，混亂的局面并沒有被完全終結(jié)，直到元朝建立，中原地區(qū)的大分裂時(shí)代才真正結(jié)束。但可惜的是，縱橫天下的元軍在安南碰了釘子，無敵的蒙古鐵騎不能適應(yīng)安南的叢林瘴氣。

隨著時(shí)間的推移，這塊土地上形成了獨(dú)特的國(guó)家觀念，地方勢(shì)力對(duì)來自中原的皇帝出現(xiàn)了排斥性，這種排斥性就是安南地區(qū)自立的基礎(chǔ)。在明軍到來之前，安南的最高統(tǒng)治者是國(guó)王，下面則是士大夫群體和地主。當(dāng)時(shí)的士大夫們可以憑借自己的努力成為安南的高官，地主也只需要向國(guó)王繳納皇糧，然后國(guó)王再下放權(quán)力與他們共治安南。他們?cè)谶@種體制下已經(jīng)生活了數(shù)百年時(shí)間，可以說這就是他們的命，是他們維護(hù)既得利益的最大保障。

但明軍到來之后情況發(fā)生急劇變化，安南的老大變成了布政使，而這個(gè)布政使又僅僅是朝廷六部下的官員，六部上面還有皇帝。在無形之中，安南的既得利益者連降數(shù)級(jí)，也就是說他們以前在安南是自己做主沒人管的，可現(xiàn)在想干什么要經(jīng)過上面的同意，心里的感覺定然是五味雜陳。

而伴隨著制度的變化，他們的利益也必然受損。在這種情況下，把握當(dāng)?shù)厣鐣?huì)脈絡(luò)的士大夫群體必然對(duì)明庭深感不滿。剛開始他們會(huì)懾于明軍的武力而不敢造次，可明軍主力一旦撤走，那些本就心懷反意的人就會(huì)起兵叛亂。事實(shí)上，在明軍平定安南后，僅僅過了一年時(shí)間，以藍(lán)山豪族為首的當(dāng)?shù)貏?shì)力就開始了連綿不絕的叛亂。

出現(xiàn)叛亂之后，朝廷只能不斷的派兵南下，可是當(dāng)?shù)氐膽?zhàn)亂又導(dǎo)致了百姓的困苦，正所謂貧窮是戰(zhàn)爭(zhēng)的溫床，在這種情況下，安南地區(qū)的叛亂是一茬接著一茬，當(dāng)時(shí)的明軍和朝廷不怕打仗，可是卻怕沒完沒了的打。因?yàn)橛帽?，?guó)庫(kù)里的銀子就會(huì)流水般損耗，而大把的銀子花出去之后，安南的情況卻始終沒有好轉(zhuǎn)，在投入和產(chǎn)出不成正比的情況下，收復(fù)安南的行動(dòng)就變成了完全賠本的買賣。

明軍在安南的情況正是處于這樣的窘境，明軍撤離只差壓死駱駝的最后一根稻草。到宣德二年即1427年，這根稻草出現(xiàn)了，明軍在的過程中遭遇了重大挫折，上萬人被叛軍俘虜，最終促成了明廷放棄交趾。但說到這里，也無法解釋朝廷放棄交趾的根本原因，因?yàn)榧幢愕胤絼?shì)力再?gòu)?qiáng)，經(jīng)過明軍20年的打擊，怎么還沒被滅？他們難道比草原騎兵還能打嗎？

事實(shí)上，明軍在交趾的作戰(zhàn)一直處于主動(dòng)，而且叛軍很難和明軍正面抗衡。交趾叛軍春風(fēng)吹又生的根本原因也不在于明軍戰(zhàn)力，而是因?yàn)榈胤焦倮舻牟坏萌诵?。雖然安南地區(qū)長(zhǎng)期自立，但那里認(rèn)同的文化依然是華夏文化。與既得利益的士大夫不同的是，在普通百姓眼里，明朝與胡朝沒啥區(qū)別，根本不耽誤自己種地打糧，廟里的神仙該拜還是去拜。所以，當(dāng)明軍進(jìn)入安南的時(shí)候，各地基本上是傳檄而定，可謂是簞壺舉漿以迎王師。

只要朝廷政策合理，少部分敢于造反的士族根本掀不起風(fēng)浪。但隨著交趾布政使司的一系列錯(cuò)誤做法，原本迎接明軍的百姓變成了名門望族手下的軍隊(duì)。據(jù)明史記載，張輔滅了越南胡朝后，負(fù)責(zé)監(jiān)軍的宦官馬騏就以張輔飼養(yǎng)武士圖謀造反為由，在明成祖面前參了一本。將張輔擠走之后，馬琪在當(dāng)?shù)夭粌H瘋狂搜刮民脂民膏，還欺壓主動(dòng)歸順明朝的本地士紳。

布政使黃?？床粦T馬琪的作為，覺得繼續(xù)讓這廝胡作非為，遲早要出大亂，便與之針鋒相對(duì)。結(jié)果馬琪又誣告黃福圖謀造反。雖然明成祖并沒有把黃福撤回，但他也沒有把馬琪撤回。最終，馬琪幾乎是以一己之力把正直官員都擠得靠邊站，并逼反了當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

另據(jù)越南史料記載，明軍撤走后，黎利建立越南黎朝，他再一次大宴群臣時(shí)就曾說，自己本不想造反，也想做大明官員，但馬琪和一部分明朝官員實(shí)在欺人太甚，他舉義兵為民請(qǐng)命，實(shí)乃被逼無奈之舉。所以，導(dǎo)致收復(fù)安南行動(dòng)失敗的根本原因還是在于明朝本身。

在收復(fù)安南之后，地方官吏絲毫不體恤民情，最終把不想造反的士紳百姓全部逼到了對(duì)立面，給心懷野心的氏族送去了源源不斷的兵員和糧餉。富庶的紅河三角洲非但沒有給明軍提供任何保障，反而叛軍對(duì)抗朝廷的大糧倉(cāng)。

如果交趾布政使司的官吏能夠體恤民情，以治理中原的方式治理交趾，也許交趾會(huì)發(fā)生叛亂。但是只要民心不亂，明軍一旦取得勝利，那些地方望族就會(huì)向云貴的土司一樣老實(shí)下來，怎奈唯一懂道理的張輔還被調(diào)走，留下個(gè)宦官馬騏為禍西南，最終使得明朝失去了交趾，也錯(cuò)過了對(duì)交趾地區(qū)進(jìn)行整合的最后機(jī)遇。