賦是一種文體，盛行于漢代。賦講究文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的特點(diǎn)。歷史上有很多文化名人都擅長(zhǎng)寫(xiě)賦，比如西漢的司馬相如，東漢的班固。大家最熟悉的一篇賦應(yīng)該是《阿房宮賦》，杜牧通過(guò)這篇文章抒發(fā)憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。北宋時(shí)期，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修也寫(xiě)過(guò)一篇名垂千古的賦，叫《秋聲賦》。歐陽(yáng)修歷經(jīng)宦海沉浮，由秋風(fēng)想到了人生易老，世事艱難，表達(dá)出渴望超然物外的愿望。

四季更替，周而復(fù)始，每一個(gè)季節(jié)帶來(lái)的感受都不一樣。比如春天，那就是春和景明，惠風(fēng)和暢。到了夏天，那就是接天蓮葉，映日荷花。至于秋天，那就是草木無(wú)情，有時(shí)飄零。到了冬天，冰封雪飄，等待下一個(gè)春天的到了。經(jīng)過(guò)歷代文人的藝術(shù)加工，提到秋天，人們很容易聯(lián)想到愁楚哀嘆，于是出現(xiàn)了一大量描寫(xiě)秋思、秋意的佳作。

一般人寫(xiě)秋天，直接以景物描寫(xiě)入手，歐陽(yáng)修獨(dú)辟蹊徑，他竟然要寫(xiě)秋聲。聲音是客觀存在的，不同的人聽(tīng)到相同的聲音，主觀感受會(huì)各式各樣。歐陽(yáng)修如何統(tǒng)一大家對(duì)秋聲的認(rèn)識(shí)，是他在創(chuàng)作中的第一個(gè)難題。歐陽(yáng)修采取了講故事的方法，通過(guò)對(duì)比的手法，描寫(xiě)動(dòng)和靜兩個(gè)狀態(tài)，將秋天的聲音進(jìn)行圖形化處理。比如文中描寫(xiě)挑燈讀書(shū)之際，聽(tīng)見(jiàn)西南方傳來(lái)的聲音。歐陽(yáng)修自己在書(shū)房中聽(tīng)到，派書(shū)童去院落中查看。用聲音描寫(xiě)出看不見(jiàn)摸不著的秋風(fēng)。

讀到這里就會(huì)明白，所謂秋聲，其實(shí)就是風(fēng)聲。到了文章最后，風(fēng)聲漸遠(yuǎn)漸逝，書(shū)童也去休息，四下里一片寂靜，只能聽(tīng)見(jiàn)墻角的蟲(chóng)鳴。在歐陽(yáng)修看來(lái)，秋天的聲音應(yīng)該包羅萬(wàn)象，不僅僅有風(fēng)聲，還有蟲(chóng)鳴。他寫(xiě)的是《秋聲賦》，不能只用一種聲音代表秋天，表達(dá)感情。

歐陽(yáng)修的寫(xiě)作手法非常自然流暢，有一種娓娓道來(lái)的感覺(jué)。就好像在閑話家常之余，說(shuō)出了他內(nèi)心的種種隱秘。歐陽(yáng)修這一生還算比較順?biāo)?，他?xiě)《秋聲賦》時(shí)已經(jīng)53歲，進(jìn)入到宋仁宗執(zhí)政的最后階段。宋仁宗這個(gè)人在歷史上算是個(gè)口碑好的皇帝，他推行新政，緩和矛盾，讓宋朝進(jìn)入到興盛階段。但是推新政的過(guò)程一點(diǎn)也不順利，歐陽(yáng)修支持新政，并為此勞心勞力。當(dāng)他年老體衰之際，聽(tīng)見(jiàn)秋聲，就忍不住感慨萬(wàn)千了。

《秋聲賦》和《醉翁亭記》都是歐陽(yáng)修的代表作?！蹲砦掏び洝肥撬?8歲時(shí)的作品，兩篇文章對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中年時(shí)還能浪漫的歐陽(yáng)修，到了老年也變得敏感多思。