家族往往是聚族而居,比較多的是數(shù)世同堂,或者家族中的一房聚居在一起,而堂號(hào)就成為某一同族人的共同徽號(hào)。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義,是表明一個(gè)家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記,是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志,是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。那你知道堂號(hào)具體有哪些含義嗎?小譜為你答疑。
堂號(hào)的應(yīng)用
堂號(hào)不僅僅是用在祠堂,還多用在族譜、店鋪、書齋及廳堂、禮簿等處,都是宗族的重要標(biāo)志之一;也有用在生活器具上的,如在斗、口袋、錢袋、燈籠等上面大書堂號(hào),以標(biāo)明姓氏及族別。注重家族文化的大家族一般都會(huì)很注意堂號(hào)的世代傳承,許多遷居內(nèi)陸的少數(shù)民族,如匈奴的呼延氏“太原堂”、回紇族的愛氏“西河堂”、蠕蠕族的苕氏“河內(nèi)堂”等少數(shù)民族,是以其繁衍地的郡名或祖上業(yè)績(jī)之典故作堂號(hào)的,它代表的是一種追根溯源的傳統(tǒng)。
堂號(hào)的含義
堂號(hào)有廣義和狹義之分,廣義的堂號(hào)是以其姓氏的發(fā)祥祖地,或以其聲名顯赫的郡望所在,作為堂號(hào),亦稱“郡號(hào)”或總堂號(hào)。雖姓氏可能相同,但是因?yàn)榘l(fā)祥地不同,堂號(hào)就有所不同。李姓郡(望)號(hào)有:隴西、趙郡、頓丘、渤海、中山、江夏、范陽(yáng)、漢中、代北、雞田、柳城等30余個(gè);王氏有:太原、瑯琊、京兆、元城、汲郡等地38個(gè),這也就是發(fā)祥祖地的差異導(dǎo)致的。
堂號(hào)的意義 堂號(hào)的意義主要在于區(qū)別姓氏、區(qū)分宗派、勸善懲惡、教育族人。堂號(hào)相比于郡望是低一級(jí)的宗族標(biāo)志,也就是說郡望可以作為堂號(hào),但是堂號(hào)不能作為郡望,而且堂號(hào)的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于郡望的數(shù)量??ね谒未院缶烷_始走向統(tǒng)一和固定,但堂號(hào)卻隨著宗族的發(fā)展,一直在不斷的增加。
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