養(yǎng)老，到底是誰(shuí)的問(wèn)題呢？或者說(shuō)養(yǎng)老，到底是誰(shuí)的責(zé)任呢？今天的養(yǎng)老話題可能相較于以往來(lái)說(shuō)，都是更加的迫切更加的比較的讓人熱點(diǎn)一些。因?yàn)殡S著我們國(guó)家人口老齡化程度的不斷加劇，未來(lái)的老年人是會(huì)變得越來(lái)越多。而且今天的養(yǎng)老方式和過(guò)去是完全不相同的，在我們上一代人也就是說(shuō)五六十年代的老人，他們那個(gè)年代贍養(yǎng)自己的父母是天經(jīng)地義的，所謂的養(yǎng)兒防老也是可以完全得到實(shí)現(xiàn)的。

更重要的是他們那一代人，五六十年代的一些人群，兄弟姐妹都是有很多的，每家至少是兩個(gè)甚至兩個(gè)以上的兄弟姐妹。那么也足以說(shuō)明照顧父母的問(wèn)題，有很多的兄弟姐妹來(lái)分擔(dān)，所以說(shuō)個(gè)人的壓力是很小的。要么選擇父母輪流到兄弟姐妹家來(lái)居住養(yǎng)老，要么一個(gè)子女贍養(yǎng)自己的母親或者是父親，那么這樣的話它的壓力并不是很大。

但是在今天，這種養(yǎng)老方式可能或?qū)㈦y以實(shí)現(xiàn)。原因很簡(jiǎn)單，五六十年代的人群將慢慢步入到老齡的行列當(dāng)中，但是他們的子女大部分都是80年代以后出生的人群。那么就意味著，剛好趕上我們國(guó)家計(jì)劃生育的實(shí)施。這種情況下就意味著很多家庭甚至來(lái)講，是絕大多數(shù)家庭只有唯一的一個(gè)獨(dú)生子女。我們尚且不談那些失獨(dú)的家庭，或者說(shuō)丁克的家庭，或者說(shuō)沒(méi)有生育能力的家庭，我們就來(lái)談?chuàng)碛歇?dú)生子女的家庭。

他們能否依靠，這唯一的一個(gè)獨(dú)生子女來(lái)養(yǎng)老呢？很顯然現(xiàn)實(shí)是很殘酷的。現(xiàn)在的年輕人工作視野是非常的繁忙。我們尚且不說(shuō)朝九晚五的工作已經(jīng)是非常體面的一份工作了，即便是朝九晚五，每天早上上班，每天晚上下班，那么是不是每日能夠照顧父母養(yǎng)老生活的時(shí)間是很少，幾乎只是下班以后的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，每天還要繼續(xù)上班，每周至少需要5個(gè)工作日。所以如何去照顧父母，很顯然這會(huì)顯得是鞭長(zhǎng)莫及，甚至是捉襟見(jiàn)肘的。

那么有些子女的工作相對(duì)特殊，他需要出差甚至是經(jīng)常出差，如果一旦趕上出差和經(jīng)常出差的問(wèn)題，那么對(duì)于照顧父母的問(wèn)題就會(huì)更加的捉襟見(jiàn)肘了，所以說(shuō)未來(lái)實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老的話題，想要依靠養(yǎng)兒防老來(lái)解決是很困難的一件事情，不是說(shuō)年輕人沒(méi)有這份孝心，是因?yàn)楝F(xiàn)在很多人年輕人他沒(méi)有精力，他的工作重心都是在自己的事業(yè)上。不可能放棄工作去單獨(dú)照顧父母，這很顯然是不切合實(shí)際的。

所以，未來(lái)隨著人口老齡化程度的不斷加劇，很多的家庭都會(huì)面臨養(yǎng)老的難題。那么我們?nèi)绾纹平膺@樣的養(yǎng)老難題呢？未來(lái)肯定會(huì)出現(xiàn)多元化的養(yǎng)老方式，比如說(shuō)以房養(yǎng)老，再比如說(shuō)進(jìn)入養(yǎng)老院來(lái)養(yǎng)老，再比如說(shuō)社區(qū)化養(yǎng)老等等之類的方式，都是我們可以選擇的一些養(yǎng)老方式，既減輕了子女的負(fù)擔(dān)，又可以讓老人獲得一個(gè)更好的養(yǎng)老幸福感。