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進(jìn)入學(xué)習(xí)更多書(shū)畫(huà)教程！ 《帝師膽巴碑》全名為《大元敕賜龍興寺大覺(jué)普慈廣照無(wú)上帝師之碑》，趙孟頫奉敕書(shū)于元延佑三年（1316年），縱33.6厘米×橫166厘米，紙本，有烏絲欄。該帖通篇一氣呵成，點(diǎn)畫(huà)精純，無(wú)一筆有懈怠之氣。通篇基本為楷法，偶間行書(shū)寫(xiě)法，且上下血脈相連，自然流便，全是“二王”正脈。該帖因?qū)嵱眯枰蛴袨踅z欄，但并不顯字字獨(dú)立，仍可看出血?dú)庀噙B。其字形開(kāi)張舒展，點(diǎn)畫(huà)精到沉著、神完氣足、蕭散率真。從整篇來(lái)看，基本還是承繼了“二王”正統(tǒng)的筆法，而在用筆上明顯又多了沉著痛快之意。其結(jié)體多取法李北海書(shū)莊重沉實(shí)之意態(tài)，醇和典雅，是一種純粹的自由狀態(tài)。
點(diǎn)擊下方，查看書(shū)法視頻教程 書(shū)畫(huà)教程圈 ， 交易擔(dān)保 ， 放心買(mǎi) ， 查看更多趙孟頫書(shū)法教程 小程序 趙孟頫書(shū)學(xué)魏晉，深得“二王”筆法，兼法李北海，具李北海沉著莊重之氣。其書(shū)風(fēng)典雅醇和、秀逸清麗，人稱(chēng)“趙體”。趙孟頫一生為后世留下了大量的書(shū)跡，在眾多傳世作品中，晚年作品最能代表趙氏書(shū)風(fēng)，其中楷、行為最，楷書(shū)中又以《膽巴碑》為最精彩，他63歲時(shí)所書(shū)《膽巴碑》被稱(chēng)為“古勁絕倫，品屬第一”。 《帝師膽巴碑》開(kāi)篇部分基本是純正的大楷，到篇末，則間雜少量行草，這一方面顯示了整個(gè)創(chuàng)作從規(guī)矩到自由的時(shí)間流程，同時(shí)也起到了調(diào)節(jié)楷書(shū)易流于板結(jié)平淡的弊端。清人楊峴在評(píng)此帖時(shí)說(shuō)：“用筆猶饒風(fēng)致而神力老健，如挽強(qiáng)者矯矯然，令人見(jiàn)之氣增一倍?！?/span>《膽巴碑》書(shū)法字體秀美，法度謹(jǐn)嚴(yán)，神采煥發(fā)。細(xì)觀其用筆，可謂意在筆先，筆到法隨，起筆收鋒，轉(zhuǎn)折頓挫，皆具筋骨——形于其外，溫馴典雅；細(xì)究其內(nèi)，鐵畫(huà)銀鉤。趙孟頫特別重視用筆，“一畫(huà)之間，變起伏于峰杪，一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒”。其用筆雖無(wú)大起大落，但頗具變化，以平和之態(tài)予以微妙表現(xiàn)，可謂平中見(jiàn)奇。改作結(jié)體取法李北海，楷書(shū)中帶有行書(shū)體態(tài)，字形扁方，撇捺開(kāi)張，結(jié)構(gòu)均勻，疏密合度，行筆提按幅度不大，平順流暢，豐潤(rùn)婉通，于規(guī)整莊重中見(jiàn)瀟灑超逸，自非早年書(shū)法所能比，達(dá)到了“精奧神化”之境界，給人以賞心悅目的藝術(shù)享受。此外，《膽巴碑》的用墨基本是均勻的濃淡相宜的墨法。也許是因?yàn)榭瘫枰覟檎瑫?shū)體，所以不宜顯現(xiàn)濃淡枯潤(rùn)、肥瘦老嫩之墨色變化。卷后有清姚元之、楊峴、李鴻裔、潘祖蔭、王頌蔚、王懿榮、盛昱、楊守敬題跋，并鈐有許乃普、葉恭綽等收藏印記。《南陽(yáng)法書(shū)表》《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》《壬寅銷(xiāo)夏錄》、《三虞堂書(shū)畫(huà)目》等書(shū)著錄。現(xiàn)藏故宮博物院。
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