據(jù)哈佛大學(xué)的心理學(xué)家品克，分析過說臟話的現(xiàn)象。并把這種行為和家里的貓咪突然被粗心的主人屁股壓到時(shí)的反應(yīng)相比較：“我懷疑罵臟話會(huì)激發(fā)一種防御性反射活動(dòng)，就如動(dòng)物被傷害或者圍堵時(shí)爆發(fā)出激烈反擊行為，同時(shí)發(fā)出憤怒的聲音，以震懾攻擊者的反射活動(dòng)類似?！?/span>自小作為祖國的花朵，重文明，講禮貌，每次聽到臟言臟語，常避之而無不及，甚至心生鄙夷。在地球上有人類居住的絕大部分地區(qū)，爆粗口都是一種禁忌行為。從小我們就被教育不能說臟話，尤其是女孩子說臟話，會(huì)被認(rèn)為很“社會(huì)”。為什么小時(shí)候會(huì)被教育不準(zhǔn)說臟話呢？因?yàn)榕K話之所以叫臟話，就是因?yàn)樗ㄟ^有冒犯性的言語侮辱對(duì)方。可是有些時(shí)候，我們依然會(huì)忍不住說臟話，那句“忍不住爆粗口”就是證明。我們需要說臟話，是因?yàn)槲覀冃枰幸环N方式表達(dá)自己的痛苦。心理學(xué)家和研究臟話的學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)人情緒激動(dòng)的時(shí)候，臟話能起到積極的作用———釋放壓力。在日常生活中，當(dāng)人們開車時(shí)，說的臟話就要比平時(shí)多得多。有說法認(rèn)為，隨著人類社會(huì)的日益“文明化”，許多原始本能受到壓抑，越壓抑就越需要獲得發(fā)泄，而在所有可能的途徑中，說臟話無疑是最容易實(shí)現(xiàn)、起作用最快速直接的選擇。說臟話會(huì)使人心率加快并給予大腦暴力的暗示，與此同時(shí)卻降低了實(shí)際使用暴力的概率——真是應(yīng)了“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的俗語。 早在5000多萬年前，爬行類生物稱霸大陸的時(shí)候，邊緣系統(tǒng)就開始進(jìn)化了。因此，邊緣系統(tǒng)是大腦中最原始的部分。在邊緣系統(tǒng)中，還保留著生物進(jìn)化成人類之前的特性，或者說，生存所必需的原始本能和感情功能。1885年，法國醫(yī)生圖雷特發(fā)現(xiàn)，一些邊緣系統(tǒng)受損的人，會(huì)出現(xiàn)罕見的精神失調(diào)。這種疾病后來被命名為“圖雷特綜合征”。有的患者臉部抽搐，或發(fā)出清喉嚨的怪聲，還有10％～20％的患者則會(huì)出現(xiàn)“穢語癖”的癥狀，他們根本無法控制自己，臟話如潰堤的江水般滔滔不絕。咒罵的需求深深植根在我們的腦海里，成為我們的一種語言能力。科學(xué)家對(duì)老年癡呆癥患者研究后得到一個(gè)令人困惑的發(fā)現(xiàn)：他們雖然連自己親屬的名字都忘記了，詞匯量也大幅度減少，但是還能說臟話。魯迅向來被奉為“罵人專家”，他在《意表之外》中說，“我的雜感常不免于罵”，懟天懟地的架勢(shì)無人能敵。
迅哥兒罵人有八大技巧：正對(duì)要害，一擊致命；不留情面，常取類型；以子之矛，攻子之盾；旁敲側(cè)擊，以退為進(jìn)；預(yù)設(shè)埋伏，小題大做；嬉笑怒罵，冷嘲熱諷；品題貼切，形象生動(dòng)；
他還直接寫過《論他媽的》，直接把“他媽的”定義為國罵。據(jù)魯迅先生所述：“這話的分布，大概就跟著中國人足跡之所至罷”且“只要在中國過活的話，便總聽得到他媽的”。的確，會(huì)說國罵的人不計(jì)其數(shù)只要稍微注意觀察，便可發(fā)現(xiàn)，周圍無論男女老幼，皆有會(huì)說國罵之人。要么當(dāng)面破口大罵；要么當(dāng)作口頭禪，掛在嘴邊，張口便說。前兩類姑且不說，這第三類的人，大概認(rèn)為這樣講話有個(gè)性，讓人印象深刻。于是，連座右銘都是：“讓他媽的煩惱都他媽的見鬼去吧！”確實(shí)將其個(gè)性展露無疑。但給人的感覺卻是：“厭煩”二字。當(dāng)我們?cè)趮雰簳r(shí)期，憤怒就作為基本情緒存在了。
當(dāng)我們餓了，冷了，生活空間受限，都會(huì)用大哭來表達(dá)我們的憤怒。
但在社會(huì)文化里，憤怒很多時(shí)候是被看作情商不高的表現(xiàn)，而且其攻擊性讓人敬而遠(yuǎn)之。
所以我們?cè)谏鐣?huì)化的過程當(dāng)中，漸漸收斂，壓抑了自己的憤怒。但是被壓抑的情緒就消失了嗎？并沒有！
它會(huì)轉(zhuǎn)化成其他的東西表現(xiàn)出來。比如長大以后用臟話表達(dá)自己的情緒，這是情緒的表達(dá)。攻擊性并不可怕，可怕的是對(duì)它的否認(rèn)，壓抑，和拒絕。
釋放攻擊并不危險(xiǎn)，危險(xiǎn)的是沒有給它找到所適合的道路。
讓我們擁抱內(nèi)心的攻擊，并讓其成為一種健康的力量。罵人，是一種用言語攻擊他人的表現(xiàn)，具體表現(xiàn)形式多種多樣，在強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的西方國家，通常直接問候本人，而在強(qiáng)調(diào)集體主義的我們，雖然有問候本人的，但是總體來說還是問候家人尤其是老母乃至一大家子直至祖宗八代的更多些。
就罵人的言語而言，被罵者并不一定就如罵人者罵出的話所描述的那樣，然而一定的是罵人者心里肯定有那樣的話，所以罵人的言語是罵人者內(nèi)心的體現(xiàn)，比如他罵你窩囊，其實(shí)是他內(nèi)心存在窩囊。罵人通常發(fā)生于無力解決所遇之事時(shí)，其實(shí)是一種自己無能的表現(xiàn)，本質(zhì)上與被罵者無關(guān)，僅僅是罵人者把自感自己無能而體驗(yàn)到的負(fù)面情緒投向被罵者而已，它實(shí)質(zhì)是一種罵人者的情緒垃圾，不是被罵者的。如果被罵者也開口罵罵人者，那么被罵者也有垃圾了，而且也是一種自己無處置罵人這種行為的方法的表現(xiàn)，也是認(rèn)同罵人者把自己當(dāng)成負(fù)性情緒垃圾桶的表現(xiàn)。罵人者把罵人的言語拋給被罵者，把被罵者當(dāng)垃圾桶，被罵者如因罵人而認(rèn)同對(duì)方的垃圾并接受之，無異于也把自己當(dāng)垃圾桶，被罵者真的就是個(gè)垃圾桶了。釋放壓力的渠道有許多種，最便捷的不一定就是最好的。愚蠢或失控的臟話傷人傷己，也會(huì)給社交帶來阻礙。口頭的臟話越是嚴(yán)重，說臟話的人意圖對(duì)抗社會(huì)環(huán)境的沖動(dòng)越是強(qiáng)烈。那些被壓抑的痛苦經(jīng)驗(yàn)和情緒，其實(shí)并未真正消失，只是由意識(shí)轉(zhuǎn)入到，更深的潛意識(shí)當(dāng)中。隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么，我們可能會(huì)逐漸模糊甚至完全忘記。但是那種體驗(yàn)和感受，會(huì)一直保留在我們的心中。一個(gè)人只要控制不住自己的情緒，就容易發(fā)火，一旦發(fā)火了，這個(gè)人的情商可能會(huì)降低，就會(huì)破綻百出。為什么別人的嘴就是個(gè)擴(kuò)音器，你的嘴就是一個(gè)生化武器呢？許多時(shí)刻逞“口舌之快”，看來這里暗含了一種快感，這份快感甚至不亞于“性愉悅”。心理學(xué)中，有一種叫“口欲期”的滿足和補(bǔ)償，當(dāng)我們?cè)趮雰浩诘目谟?，沒有得到滿足。當(dāng)用吃去探索世界時(shí)，總是被突然打斷。本文不是為了鼓勵(lì)大家說臟話，也不是希望大家都別說臟話。而是希望大家能夠正確看待臟話，注意臟話使用的場(chǎng)合。如果感覺到自己近段時(shí)間有不受控制地說臟話的沖動(dòng)，或許就該考慮情緒疏導(dǎo)，學(xué)習(xí)用更容易讓社會(huì)接受的方式表達(dá)，幽默就是一個(gè)很好的選擇。
|
