作者 ：儒風君

永遇樂

李清照

中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。

儒風君說：

古時候，未婚少女“三步不出閨門”。

只有到了元宵節(jié)，才能結伴出門看燈、游玩。

少女們非常重視這個節(jié)日，紛紛盛裝打扮。

頭戴翠冠、發(fā)簪雪柳，笑語盈盈地走上街頭。

生查子·元夕

歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

儒風君說：

元宵這晚，于漫天花火間偶遇，在花前月下海誓山盟。

無數青年男女借此機會，擦出了愛的火花。

因此，詩人余光中稱，元宵節(jié)是“中國的情人節(jié)”。

青玉案

辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

儒風君說：

相傳唐代龍王錯行云雨，淹死了長安不少百姓。

元宵當日，玉帝命魏征監(jiān)斬龍王，救黎民于洪水。

民間有耍龍燈的習俗，以此祈求來年風調雨順、五谷豐登。

上元夜

崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

儒風君說：

古時候，朝廷實行“宵禁”政策。

夜間出門稱為“犯夜”，要受到非常嚴厲的處罰。

元宵節(jié)前后，朝廷特許開禁三天，稱為“元宵馳禁”，也稱“放夜”。

城門不關，打更人不催，百姓徹夜狂歡。

詩曰

姜白石

元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；

風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

儒風君說：

十里不同風，百里不同俗，千里不同情。

南北飲食差異，在元宵節(jié)再次體現：

北方滾“元宵”，南方包“湯圓”。

無論哪種稱呼，都寄托著中國人團圓美滿的美好心愿。

元宵

唐寅

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

儒風君說：

春風無限，彩燈迷人，精心打扮過的女子紛紛出來踏月觀燈，聽歌觀舞。

在這樣的大好春光中，如果不能展顏一笑，豈不是辜負了這美景良辰？

元宵煮浮圓子

周必大

今夕知何夕，團圓事事同。

湯官尋舊味，灶婢詫新功。

星燦烏云里，珠浮濁水中。

歲時編雜詠，附此說家風。

儒風君說：

元宵，最早叫“浮圓子”。

生意人還美其名曰“元寶”，后改稱“元宵” 。

全家人一起分享一碗元宵，象征著財源滾滾、幸福團圓。

上元竹枝詞

符曾

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。

儒風君說：

桂花裹著核桃仁，顆顆香甜；

用井水淘洗過的江米，粒粒光潔。

這首詩講了古人制作元宵的過程。

踏莎行

毛滂

撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。暗香院落梅開后。無端夜色欲遮春，天教月上官橋柳。

儒風君說：

雪落一地，院子里的梅花開了。

花與月映著燈光雪色，天上的神仙看了也羨慕。

觀燈樂行

李商隱

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

儒風君說：

正月十五，拜紫姑。

古時“男主外，女主內”。

紫姑主管家中的兩件大事：采桑養(yǎng)蠶，生兒育女。

女性多在這一天紀念她，希望家中人丁興旺。

十五夜觀燈

盧照鄰 

錦里開芳宴，蘭缸艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

儒風君說：

元宵節(jié)，又稱“燈節(jié)”。

張燈、掛燈、觀燈、鬧燈，幾乎是全國的風俗。

據史書記載，點燈之俗始于漢代。

每到正月十五，士庶之家一律掛燈，城鄉(xiāng)之間燈火輝煌，晝夜皆明。

還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，燈火徹夜不息。

正月十五夜燈

張祜

千門開鎖萬燈明，

正月中旬動地京。

三百內人連袖舞 ，

一時天上著詞聲。

儒風君說：

元宵節(jié)這天晚上，萬家燈火通明。

京城中熱鬧非凡、給人以震動之感。

歌兒舞女一同唱跳起來，人間的歌舞樂聲直沖云霄，一直傳到天上。

浣溪沙

姜夔

春點疏梅雨后枝，

翦燈心事峭寒時。

市橋攜手步遲遲。

蜜炬來時人更好，

玉笙吹徹夜何其。

東風落靨不成歸。

儒風君說：

元宵當日，民間有“走橋”“散百病”的習俗。

這天晚上出門散步，要逢橋必過，祈福祛病。

在春季的融合天氣里，多出門走走，的確可以延年益壽。

鷓鴣天

晁端禮

車流水，馬游龍，萬家行樂醉醒中。

何須更待元宵到，夜夜蓮燈十里紅。

儒風君說：

萬家燈火，車水馬龍，午夜笙歌。

元宵節(jié)給人的印象，就是熱鬧繁華。

過了元宵，年才算正式過完了。

人月圓令

李持正

小桃枝上春風早，初試薄羅衣。年年樂事，華燈競處，人月圓時。

儒風君說：

元宵節(jié)除了賞花燈，自然也少不了猜燈謎。

人們紛紛涌上前去，開動腦筋，不管猜到猜不到，開心最重要。