人吃五谷雜糧，沒有不上廁所的。上完廁所之后，扯一段手紙保持衛(wèi)生，是我們習以為常的動作。

要知道，專門用來上廁所的衛(wèi)生紙，是發(fā)明于1857年的。也就是說，在此之前，人們沒有專門的衛(wèi)生紙來拭穢的。

那么，你有沒有想過，在衛(wèi)生紙發(fā)明之前，人們都是用什么來解決上廁所的問題的呢？往下看吧，你會感到：生活在現(xiàn)代，還真挺幸福的……

歷史學家還真研究過這些問題，事實證明，在真的沒有紙的年代，古人的想象力要比我們豐富得多。很多我們想象不到的“工具”，都曾經(jīng)被帶進過廁所。

（圖片說明：剛生產(chǎn)出來的廁紙）

以羅馬人為例，他們用來拭穢的工具，叫做Tersorium，我們可以將它音譯為特索倫，或者意譯為擦屎棒。具體來說，就是用一根木棍（比如樹枝），在它的一端綁上海綿，就可以拿來擦屁股了。

這種擦屎棒，居然還被開發(fā)出了其他“功能”。據(jù)倫敦大學環(huán)境考古學家Erica Rowan介紹，哲學家塞內(nèi)加曾經(jīng)在給別人的信中提到過一位角斗士的故事，說這位角斗士想要自殺，于是跑到廁所里，拿出一個擦屎棒插進自己的喉嚨而死——當然，這和擦屎棒本身似乎沒啥關系。

說起來，這擦屎棒看起來還算是比較正常的工具了。和這個工具相比，古羅馬的廁所才是真的污穢不堪。

（圖片說明：擦屎棒）

對古羅馬的廁所頗有研究的布蘭迪斯大學古典研究教授Ann Olga Koloski-Ostrow介紹說：在古羅馬，人們需要到公共廁所去解決生理問題。然而，這里面非常骯臟，不論是腳踩的地方還是坐的地方，都遍布著各種污穢物，而且光線也不是很好，想一想就讓人難以接受。

哦對了，在公共廁所中，擦屎棒也是公用的。上廁所的時候，要排隊使用擦屎棒，排不到的話，就一直等著吧……

盡管公共廁所里會有醋或者鹽水，可以在兩個人使用馬桶之間進行清理。但對于如此骯臟的公共廁所來說確實是有點杯水車薪。

（圖片說明：古羅馬的公共廁所）

除了擦屎棒之外，古羅馬人還會使用一些其他的工具，比如pessos，其含義就是鵝卵石。這是稍微高級一點的，還有些比較“接地氣”的，就是小石塊或者瓷片之類的東西。至于用法嗎，就和你想的一樣，聽著就覺得疼。但不管怎么樣，這玩意是不能公用了，大家各用各的也挺好。

據(jù)說此前有一個制作于公元前6世紀的古希臘酒杯，上面畫著的就是一個人在使用pessos的場景。據(jù)描述，這幅畫里的男人呈半蹲的姿勢，其右手拄著一根拐杖，左手就在用pessos來清理自己剛剛上過廁所的身體部位。

咱也不明白，為啥喝酒的杯子上要畫這樣的場景……

（圖片說明：古羅馬人的pessos）

有意思的是，有些古羅馬人還會給這些石頭做裝飾，畢竟這玩意都是自己使用的。不過，這種裝飾是相反的，比如寫上自己敵人的名字，然后用它來擦屁股。至少在上完廁所之后，心理上還是有點“成就感”的……

當然了，這種石頭也有它的缺點，而且缺點比較嚴重，那就是在拭穢的時候可能刺激甚至刺破皮膚或者黏膜，還有可能引發(fā)外痔。可以說，人類科技的發(fā)展，除了后續(xù)的治療之外，還可以預防許多疾病（話說回來，今天人類得外痔的也不少，只不過病因不同罷了）。

（圖片說明：古羅馬人上廁所的畫面）

上面說的，都是外國，咱們中國呢？大家都聽過一個成語，叫做“蔡倫造紙”。也有人說，紙不是蔡倫發(fā)明的，至少在蔡倫之前幾百年的西漢就有，而蔡倫不過是改進了造紙的技術(shù)而已。不管怎么說，我們老祖先終究還是過了漫長的沒有紙的歲月。即便紙被發(fā)明出來，也不是馬上就拿來上廁所，畢竟最初的時候紙還很珍貴，用來上廁所太浪費。

據(jù)史料記載，至少在元朝的時候，古人就開始用紙拭穢了，甚至最早可能追溯到公元6世紀的南北朝時期。《元史》記載，元裕宗（忽必烈的兒子）的老婆在婆婆察必皇后上廁所的時候，都會親自奉紙，并且把紙揉得很軟再給婆婆用。

到了唐朝的時候，有錢人開始用宣紙來做衛(wèi)生紙使用。據(jù)說那個時候的衛(wèi)生紙材質(zhì)五花八門，看起來拿紙上廁所已經(jīng)流行起來了。

用紙上廁所的習慣，從古代就傳下來了，但長期以來，不是所有人都能夠用得上紙。有錢人買得起紙來上廁所，至于平民百姓，就會用一段竹子來刮掉殘余的糞便。即便到了民國時期，由于民生凋敝，很多普通人都用不上手紙，依然使用瓦片和玉米梗來代替。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和衛(wèi)生紙的普及，人們才普遍用上了衛(wèi)生紙。

到了今天，除了衛(wèi)生紙之外，人們還會用另一種物品來上廁所，那就是濕廁紙。和衛(wèi)生紙相比，濕廁紙可以清理得更干凈。在未來，或許人們會發(fā)明更先進的擦屁股技術(shù)。到那個時候他們可能也會納悶，21世紀的人上廁所帶什么啊……