1、白玉不雕，美珠不文。

　　2、心哀而歌不樂，心樂而哭不哀。

　　3、天下之物莫兇于鳩毒，然而良醫(yī)囊而藏之，有所用也。

　　4、福莫大于無禍，利莫美于不喪。

　　5、明月之光，可以遠(yuǎn)望而不可以細(xì)書；甚霧之朝，可以細(xì)書而不可以遠(yuǎn)望尋常之外。

　　6、逐鹿者不顧兔。

　　7、林中不賣薪，湖上不鬻魚。

　　8、福由己發(fā)，禍由己生。

　　9、置猿檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也。

　　10、不自強(qiáng)而成功者，天下未之有也。

　　11、用眾人之力，則無不勝也。

　　12、大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。

　　13、省事之本，在于節(jié)欲。

　　14、或謄人而適足以敗之，或毀人而乃反以成之。

　　15、兩心不可以得一人，一心可得百人。

　　16、仁義者，治之本也。

　　17、日不知夜，月不知晝，日月為明而弗能兼也。

　　18、美之所在，雖污辱，世不能賤；惡之所在，雖高隆，世不能貴。

　　19、見雨則裘不用，升堂則蓑不御。

　　20、行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對(duì)門不通。

　　21、待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣。

　　22、乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。

　　23、疾雷不及掩耳。

　　24、多欲虧義，多憂害智。

　　25、塞翁失馬，焉知非福？

　　26、寬而栗，嚴(yán)而溫。

　　27、圣人不貴尺之壁而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。

　　28、行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲。

　　29、圣人之于善也，無小而不舉；其于過也，無微而不改。

　　30、驊騮良馬，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。

　　31、日月欲明，浮云蓋之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。

　　32、末不可以強(qiáng)于本，指不可以大于臂。下輕上重，其覆必易。

　　33、禍與福同門，利與害為鄰。

　　34、治國有常，而利民為本。

　　35、正身直行，眾邪自息。

　　36、不以貴為安，不以賤為危。

　　37、舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。

　　38、目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。

　　39、心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方。

　　40、善游著溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。

　　41、槁竹有火，弗鉆不然；土中有水，弗掘無泉。

　　42、不貪最先，不恐獨(dú)后。

　　43、利害之道，禍福無門，不可求而得也。

　　44、圣人論世而立法，隨時(shí)而舉事。

　　45、有大略者不可責(zé)以捷巧，有小智者不可任以大功。

　　46、太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察。

　　47、患生于多欲，害生于弗備。

　　48、欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木。

　　49、良醫(yī)常治無病之病，故無病。

　　50、吞舟之魚蕩而失水，則制于螻蟻，離其居也。

　　51、目察秋毫之末，耳不聞雷霆之聲；耳調(diào)玉石之聲，目不見太山之高。

　　52、福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測。

　　53、公正無私，一言而萬民齊。

　　54、巧治不能鑄木，巧工不能斫金。

　　55、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也。

　　56、蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為真知而止體。

　　57、積愛成福，積怨則禍。

　　58、百星之明，不如一月之光；十牖之開，不如一戶之明。

　　59、目見百步之外，不能自見其眥。

　　60、馬先馴而后求良，人先信而后求能。

　　61、上求材，臣?xì)埬?；上求魚，臣干谷。

　　62、入其國者從其俗，入其家者避其諱。

　　63、舟覆乃見善游，馬奔乃見良御。

　　64、樂聽其音，則知其俗；見其俗，則知其化。

　　65、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

　　66、矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。

　　67、慈父之愛子，非為報(bào)也。

　　68、國無義，雖大必亡。人無善志，雖勇必傷。

　　69、百川異源，而皆歸于海。

　　70、水積而魚聚，木茂而鳥集。

　　71、君子不謂小善不足為也而舍之。