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羅盤使用方法開盤禁忌

 編著 2022-02-12

羅盤是風(fēng)水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我們認(rèn)識(shí)風(fēng)水理氣學(xué)問時(shí),首先要學(xué)習(xí)以羅盤定向的基本方法。

說到羅盤的使用方法,如果是詳細(xì)討論的話,相信要花上好多篇幅。因?yàn)樗ǖ臇|西實(shí)在太多了,本篇只從簡(jiǎn)單使用方法來談?wù)劇?/p>

羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨(dú)特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個(gè)方位。如果你有一個(gè)指南針,你可以發(fā)覺羅盤與指針相對(duì)的度數(shù)如下:

方位 卦位 二十四山 角度

壬 337.5 - 352.5

正北 坎 子 352.5 - 7.5

癸 7.5 - 22.5

丑 22.5 - 37.5

東北 艮 艮 37.5 - 52.5

寅 52.5 - 67.5

甲 67.5 - 82.5

正東 震 卯 82.5 - 97.5

乙 97.5 - 112.5

辰 112.5 - 127.5

東南 巽 巽 127.5 - 142.5

巳 142.5 - 157.5

丙 157.5 - 172.5

正南 離 午 172.5 - 187.5

丁 187.5 - 202.5

未 202.5 - 217.5

西南 坤 坤 217.5 -232.5

申 232.5 - 247.5

庚 247.5 - 262.5

正西 兌 酉 262.5 - 277.5

辛 277.5 - 292.5

戌 292.5 - 307.5

西北 乾 乾 307.5 - 322.5

亥 322.5 - 337.5

羅盤的形狀

從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個(gè)圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動(dòng)轉(zhuǎn)

羅盤

盤,稱內(nèi)盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。

外盤有四個(gè)小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi),它是用來定坐向的。

羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內(nèi)盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個(gè)紅點(diǎn)在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點(diǎn)的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個(gè)小孔的。

使用羅盤時(shí),雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態(tài),不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*為坐,面對(duì)為向,開始立向。

這個(gè)時(shí)候,羅盤上的十字魚絲線應(yīng)該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準(zhǔn),那么,所測(cè)的坐向就會(huì)出現(xiàn)偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之后,用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤,當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來,與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。

有一點(diǎn)是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個(gè)小紅點(diǎn)重合,位置不能互掉。這時(shí)顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內(nèi)盤各層相交。我們要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。

然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個(gè)“山”,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個(gè)“山”,我們用它表示坐。

譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后,將羅盤放在全屋的中心點(diǎn),便可以由坐向求出全屋的方位(或?qū)m位)。[1] 

用途

羅盤,又叫做羅經(jīng)、羅庚、羅經(jīng)盤等,是現(xiàn)代指南針的前身,創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代,后經(jīng)過各代前賢,按照易經(jīng)以及河洛的原理,參照日月五星七政以及天象星宿運(yùn)行的原則,觀察地球上山川河流、平原波浪起伏的形態(tài),對(duì)羅盤進(jìn)行改良制作,用于測(cè)定方位與勘察地形。[2] 

羅盤中的“卯”代表東方,“午”代表南方?!坝稀贝砦鞣?,“子”代表北方,“巽”代表正東南,“坤”代表正西南,“乾”代表正西北,“艮”代表正東北。

羅盤的種類很多,最常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤以及各派所用的獨(dú)特盤羅盤。羅盤是風(fēng)水是我從事風(fēng)水活動(dòng)不可或缺的重要工具。 其實(shí)論起羅盤的作用,很多人想到的就只是道士們看風(fēng)水的作用,其實(shí),根據(jù)不同的使用方法,羅盤還有許多鮮為人知的作用。[2] 

三盤三針

地盤

用于立向——在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤”測(cè)出四面八方,陽宅太極

點(diǎn)在宅中;陰宅太極點(diǎn)在墳頂中央。

人盤

用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。

天盤

用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所

(濁水)養(yǎng)魚(動(dòng)水)、門窗(動(dòng)水)、路或平地(虛或假水)等。

天盤和地盤是風(fēng)水羅盤的兩大部年,象征著天圓地方。地盤是正方形,中間鑿有一個(gè)凹圓;天盤為圓形,盤底略凸,置于地盤的凹圓上可以旋車,中間裝有一根指南針,也叫磁針、金針。從各種風(fēng)水書上所載及實(shí)物來看,風(fēng)水羅盤的型制很多,簡(jiǎn)單的只有二三層,復(fù)雜的有多至四十余層者。如羅經(jīng)圖分五層:一層天池,風(fēng)水家認(rèn)為天池是羅經(jīng)中之太極,中藏金水,動(dòng)而陽,靜而陰;二層先天八卦,又名內(nèi)盤,所指適當(dāng)子午之正;三層后天八卦;四層正針二十四位,分陰龍和陽龍,陰龍是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,陽龍是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五層七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四維,共七十二,以應(yīng)七十二候。據(jù)王振鐸先生研究,羅盤可以按制造地域劃分為沿海和內(nèi)陸兩大式,前者如福建之洋州、廣東興寧,后者如江蘇蘇州、安徽休寧等。下面以休寧所制的羅經(jīng)盤為例,略作介紹,羅盤中的概念前面已解釋過的,茲不再熬。

如今市面上的羅盤有三種,分別為三元羅盤、三合羅盤和三元三合綜合羅盤。學(xué)習(xí)風(fēng)水當(dāng)以選擇三元三合綜合羅盤為上。羅盤的形狀為內(nèi)圓外方,并且羅盤中的內(nèi)圓通盤能夠轉(zhuǎn)動(dòng),在內(nèi)圓周圍必定有360°的刻度而且在外方的周圍四條邊上有兩條固定的十字經(jīng)緯線。

因風(fēng)水流派眾多且相互之間存在差異,其各自使用的羅盤也不同,因此羅盤又分為很多種類,常用的有三元派的“三元盤`三合派的“三合盤”和三元派與三合派通用的綜合盤——三元三合兩用盤。其中,三元盤又叫“蔣盤”,盤上有先天八卦、后天八卦,總共64卦。三合盤也叫“楊公盤”,盤上主要有三層二十四山向。形勢(shì)派主要用三元盤,理氣派則常用三合盤,但現(xiàn)代風(fēng)水多是形勢(shì)與理氣相結(jié)合所以大多采用綜合盤。其他常見的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨(dú)特盤,但無論是哪一門派的羅盤,中間必須有一層是二十四山方位的,從北方開始,依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。[3] 

從我國(guó)羅盤的產(chǎn)地來說,臺(tái)灣產(chǎn)最佳,香港產(chǎn)次之,大陸產(chǎn)則更次之;如果初學(xué)者手上暫無羅盤,建議大家不妨先買一個(gè)大陸產(chǎn)的羅盤使用,如果以后有機(jī)會(huì)的話一定要買個(gè)臺(tái)灣產(chǎn)的羅盤。大陸產(chǎn)的羅盤無論轉(zhuǎn)動(dòng)的手感及磁針的精準(zhǔn)度都與臺(tái)灣產(chǎn)的羅盤無法相比,所以在購買羅盤時(shí)最好找一個(gè)磁針度數(shù)較為精準(zhǔn)的羅盤來校對(duì)磁針或者360°刻度的準(zhǔn)確性,看一下在測(cè)量同樣方位的物體時(shí),磁針度數(shù)有無偏差。

八卦

八卦屬性納水法

1、乾艮坤巽屬木。

2、乙辛丁癸屬土。

3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4、辰戌丑未屬金。

5、寅申巳亥屬水。

八卦屬性

1、木克土為財(cái)。

2、水生木為貴。

3、木見木為旺。

4、木生火為泄。

5、金克木為殺。

使用方法

如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語即可。雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產(chǎn)興、長(zhǎng)男長(zhǎng)女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注:此卦斷語可參閱(三合三元羅經(jīng)用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。

指南針使用方法

學(xué)習(xí)風(fēng)水,必須知道樓宇的方向,教大家利用指南針來測(cè)出八個(gè)方位。

指南針內(nèi)的小磁針,是指著南北的,而在磁針的底都,印有一條直線及E、S、W 、N等字。

使用方法:

1、站在屋內(nèi)的中心點(diǎn),拿出指南針來。

2、然后令指南針內(nèi)的磁針,與底部的直線重疊。

3、一般來說,比較優(yōu)質(zhì)的指南針有兩種顏色,而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的,這便是北方。

例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色,而底部直線是紅色,把磁針疊在直線上,因?yàn)榈锥际羌t色,磁針紅色部分所指,便是北方了,而直線的開始有S字便是南方,有N字便北方,余下有W字便是西方,E字便是東方。

而磁針疊上直線后,亦可從度數(shù)推算方向。

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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東 方 ┃ 震 ┃ 67.5—112.5   ┃

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┃ 東 南 ┃ 巽 ┃112.5—157.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 南 方 ┃ 離 ┃157.5—202.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202.5—247.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 正 西 ┃ 兌 ┃247.5—292.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292.5—337.5 ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337.5— 22.5   ┃

┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫

┃ 東 北 ┃ 艮 ┃ 22.5— 67.5 ┃

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第一層 中泱天池 第二層 先天卦爻

第三層 洛書九星 第四層 地母翻卦

第五層 三元二十四山陰陽 第六層 穿山七十二龍

第七層 三合人盤中針 第八層 平分六十龍

第九層 三合天盤縫針 第十層 一百二十龍分金

第十一層 易盤六十四卦挨星星曜

第十二層 內(nèi)盤六十四卦易卦名稱

第十三層 天盤六十四卦五行卦氣

第十四層 天盤六十四卦易卦名稱

第十五層 天盤六十四卦挨星卦運(yùn)

第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置

第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度

第十七層 天盤六十四卦六親爻度 第十八層二十八星宿

第十九層二十八星宿爻度位置 第二十層 三百六十周天刻度盤

[ 第一層(即中泱)為天池,繼而第二層(即是第二個(gè)圓圈)、第三層(即是第三個(gè)圓圈)、第四層(即是第四個(gè)圓圈)……由內(nèi)至外排下去,而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第二十層了。

[ 一般羅盤, 到外地,因?yàn)樘鞖夂?,材料受到不良影響,這會(huì)影響使用者,而白鶴鳴專業(yè)羅盤皇,為白鶴鳴先生精心設(shè)計(jì),本羅盤采用電木制造,不受天氣影響,使用者可以放心隨行李 到世界各地使用。

[ 羅盤面的水平珠,比學(xué)者在勘察時(shí)觀察羅盤是否正確地?cái)[放,因?yàn)榱_盤在擺放時(shí)出現(xiàn)歪斜情況,影響準(zhǔn)確程度。

[ 羅盤采用專利的軸心定位器,令羅盤更準(zhǔn)確。

[ 首創(chuàng)把六十四易卦名稱字體倒轉(zhuǎn)。好處是字體迎合勘察者的眼睛,不用倒轉(zhuǎn)羅盤來看,讓勘察者飛線定砂水時(shí)倍感十分方便。

[ 第一層 中泱天池︰

天池內(nèi)有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部為一直直的紅線,但其中一端有兩點(diǎn),把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點(diǎn)的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法。

天池采用專利軸心定位器,令羅盤使用的時(shí)候更準(zhǔn)確。

[ 第二層 先天卦爻

干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。

[ 第三層 洛書九星︰

洛書九星盤,用以配合各運(yùn)挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當(dāng)旺,例如一運(yùn),一星居壬子癸北方,所以一運(yùn)以北方當(dāng)旺。

[ 第四層 地母翻卦︰

又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個(gè)別派別用來納水放水。

[ 第五層 三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬于陰,而金底紅字屬于陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯(cuò)」了。

[ 第六層 穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

[ 第七層 三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場(chǎng)周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

[ 第八層 平分六十龍︰

平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。

[ 第九層 三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時(shí)便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。

[ 第十層 一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。

而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。

[ 第十一層 易盤六十四卦挨星星曜

挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規(guī)律而變化,而挨星多用以配卦運(yùn),貪狼星屬于一運(yùn)卦、巨門星屬二運(yùn)卦、祿存星屬于三運(yùn)卦、文曲星屬于四運(yùn)卦、武曲星屬于六運(yùn)卦、破軍星屬于七運(yùn)卦、左輔星屬于八運(yùn)卦、右弼星屬于九運(yùn)卦。

[ 第十二層內(nèi)盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤,這一層為內(nèi)盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運(yùn)、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。

[ 第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個(gè)易卦都有一個(gè)名稱,便是這一層了。

[ 第十四層 天盤六十四卦易卦名稱

六十四卦配出不同的數(shù)字,一二三四六七八九,這些數(shù)字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數(shù)屬于水,二七數(shù)屬于火,三八數(shù)屬于木,四九數(shù)屬金,然后配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。

[ 第十五層 易盤六十四卦挨星卦運(yùn)

挨星卦運(yùn),記錄出六十四易卦之卦運(yùn),然后配合元運(yùn)而使用,如一運(yùn)時(shí)期,宅以一運(yùn)卦為旺卦,以九運(yùn)卦為衰卦、又例如九運(yùn)時(shí)期,宅則以九運(yùn)卦為旺卦,一運(yùn)卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為兇兆。

[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤

這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻開始,繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盤中雖只記錄初爻及上爻,其間的二爻便跟隨初爻,三爻則跟隨二爻……。

[ 第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻后外三爻配內(nèi)三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點(diǎn)便代表這些吉度了。

[ 第十七層 天盤六十四卦六親爻度

羅盤

本層是將六十四卦的六爻,每爻皆配上六親爻,六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財(cái)、子孫,六親爻度為分金之用。

[ 第十八層 二十八星宿

二十八星宿,即是黃道南北二十八個(gè)恒星星座,而這二十八個(gè)星宿,皆歸于七政四余當(dāng)中,七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎玄武。

[ 第十九層 二十八星宿爻度

這層為二十八星宿的爻度,為立向時(shí)參考之用,要看爻度與二十八星宿之關(guān)系,從而推算各度之吉兇

排列順序

伏羲始造八卦,仰觀象于天,俯觀法于地,中觀萬物之秩,將天象之風(fēng)與雷定為巽與震,日與月以離與坎表之,大地之山與澤以艮與兌示之,將天與地用乾與坤象之,而為眾卦象之父母,以四方四維為體位,金,木,水,火,土性形之。

先天八卦:

卦畫: 乾三連,坤六斷,兌上缺,巽下斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿。

五行: 乾兌金,坤艮土,離火,震巽木,坎為水。

方位: 乾南坤北,離東坎西,震東北,巽西南,艮西北,兌東南,天地定位,水火不相射,雷風(fēng)木薄,山澤通氣。

乾陽極于南,一陰生而成西南之巽,陰再旺而包弱陽于內(nèi)成西方之坎,陰再盛將弱陽蒸發(fā)于上成艮于西北,陽消而陰極盛于北之坤,陰極則陽始生于下成震于東北,陽再旺而包弱陰于內(nèi)成東方之離,陰再更弱浮于強(qiáng)陽之上而成兌于東南,整個(gè)八卦構(gòu)圖成一圓狀。

陽極則陰始生,而旺,再旺,至陰極則陽始生,而旺,再旺,成一個(gè)周而復(fù)始的循環(huán),也成一個(gè)互相對(duì)稱且平衡的完美構(gòu)圖。

人生的命運(yùn)也是一個(gè)平衡狀況,當(dāng)一個(gè)人富的時(shí)候,就要失去很多屬于自己的擁有,如須較忙于賺更多的財(cái)富,或要為員工的福利或前途掛心,沒有時(shí)間去享受放松的生活,甚至還要花錢請(qǐng)保鑣來囚禁自己 ,尤其擁有超出自己職業(yè)需要的財(cái)富,不啻是個(gè)負(fù)擔(dān)且是個(gè)累贅,放在銀行,利息太少,投資股票怕虧,又怕親朋慕名來打秋風(fēng),更不幸的花天酒地而至沉淪墮落下去,真的是,前怕虎后怕狼,所以財(cái)富并不一定能就是幸福,如果有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),日出而作,日入而息,朝九晚五,不要作非份之想,不貪癡的比較,把份內(nèi)的事情用心的完整處理,休息的時(shí)間,可以隨心所欲,自由自在的安排活動(dòng),算是一種很圓滿且平衡的人生了。

對(duì)稱且平衡是任何事態(tài)該追求并必須追求的終極目標(biāo),臺(tái)灣的人力派遣業(yè),什么環(huán)境使它有生存的空間呢?工會(huì),工運(yùn),有良知的學(xué)者,有良心去關(guān)心工人的政客,經(jīng)過這些國(guó)家,社會(huì)賢達(dá)人員的為工人的權(quán)利,用心盡心的爭(zhēng)取,斗爭(zhēng),終于使,資方屈服,盡其所極的答應(yīng)所求,大部份的資方都會(huì)把勞方當(dāng)作寶,因?yàn)閯诜綖橘Y方生產(chǎn)可換錢財(cái)?shù)漠a(chǎn)品,且?guī)唾Y方管理好整個(gè)生產(chǎn)的組織,等于是資方的手腳并七竅,原資勞方關(guān)系應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)和諧,經(jīng)過這一爭(zhēng)取,斗爭(zhēng),資方害怕了,有些資方只好花錢將勞方全部遣散,然后再由以人力派遣公司的轉(zhuǎn)手,請(qǐng)囬來,從此勞方跟資方的關(guān)系中間隔著一層人力派遣公司,勞方經(jīng)過爭(zhēng)取與斗爭(zhēng)反而是損失方,真是情何以愖,讓第三者的人力派遣公司得利。很多社會(huì)現(xiàn)象,或人文科學(xué)都可以找到因不對(duì)稱,不和諧,而使事情的演變,與因爭(zhēng)取所求的所爭(zhēng)的卻成反效果。,過猶不及。 不可否認(rèn),也有刻簿的資方,但刻簿的資方能有多久的生存期呢?相同的,在人際關(guān)系,如父子,夫妻,兄弟,朋友,最好能在不爭(zhēng),而和諧的情況下,彼此才能在安詳,和平的氣氛里互蒙其利,享受親情,友情的溫馨生活日子。

八卦象徵一個(gè)局,于相陰陽宅時(shí),首先要將陰陽的局,看清楚,整個(gè)局是否和諧且對(duì)稱,而沒有不則規(guī)則凹凸?fàn)?,前面案方是否寬暢以配陰陽宅之坐形,再觀察是否有水路沖,前后左右有否大廈或凹凸逼迫,然后視察內(nèi)局是否對(duì)稱和諧,如果認(rèn)為局里有不規(guī)則,不和諧或?qū)ΨQ形體,則此陰陽局就有可能產(chǎn)生不好的感應(yīng)。

感應(yīng)的情況,對(duì)象,時(shí)間,就要以后天八卦為依據(jù)來運(yùn)算。

后天八卦則是取,五行生成,四時(shí)變化,陰陽老少,以干純陽為父,于西北,生震長(zhǎng)男,于東,生少男艮,于東北,生次男坎,于北。以坤純陰為母,于西南,生巽長(zhǎng)女,于東南,生次女離,于正南,生少女兌,于西。  震巽木生離火,離火生坤土 ,坤土生兌干金,兌干金生坎水,坎水欲生震巽木需借艮土以資。

震巽為東方春天木。離為南方夏天火,兌干為西方秋天金,坎為北方冬天水,以成一四季之循環(huán)。

先天八卦是一種狀況 ,常態(tài),組織,靜態(tài)。后天八卦排列是一種動(dòng)態(tài),運(yùn)行軌跡。

子曰。夫易何為者也,夫易開物成務(wù),冒天下之道如斯而已者也。是故圣人以天下之志,以定天下之業(yè),以斷天下之疑。宗旨是于行為處世必知進(jìn)退存亡而不失其正中,和諧。

    羅盤“三盤三針”的應(yīng)用
1、地盤——用于立向——在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤”測(cè)出四面八方,陽宅太極點(diǎn)在宅中;陰宅太極點(diǎn)在墳頂中央。
2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所(濁水)養(yǎng)魚(動(dòng)水)、門窗(動(dòng)水)、路或平地(虛或假水)等。
   八卦屬性納水法:
1、乾艮坤巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4、辰戌丑未屬金。
5、寅申巳亥屬水。
四、八卦屬性:
1、木克土為財(cái)。
2、水生木為貴。
3、木見木為旺。
4、木生火為泄。
5、金克木為殺。

 圖片

使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語即可。雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利。田產(chǎn)興、長(zhǎng)男長(zhǎng)女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注:此卦斷語可參閱(三合三元羅經(jīng)用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
五、指南針使用方法
學(xué)習(xí)風(fēng)水,必須知道樓宇的方向,現(xiàn)在便教大家利用指南針來測(cè)出八個(gè)方位。
指南針內(nèi)的小磁針,是指著南北的,而在磁針的底都,印有一條直線及E、S、W 、N等字。
使用方法: 
1、站在屋內(nèi)的中心點(diǎn),拿出指南針來。
2、然后令指南針內(nèi)的磁針,與底部的直線重疊。
3、一般來說,比較優(yōu)質(zhì)的指南針有兩種顏色,而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的,這便是北方。
例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色,而底部直線是紅色,把磁針疊在直線上,因?yàn)榈锥际羌t色,磁針紅色部分所指,便是北方了,而直線的開始有S字便是南方,有N字便北方,余下有W字便是西方,E字便是東方。
而磁針疊上直線后,亦可從度數(shù)推算方向。

羅盤使用開盤禁忌

風(fēng)水師為人堪與風(fēng)水,開盤禁忌日時(shí):

子年----癸酉日  丒年----甲戌日  寅年----丁亥日  卯年----甲子日

辰年----乙丒日  巳年----甲寅日  午年----丁卯日  未年----甲辰日

申年----己巳日  酉年----甲午日  戌年----丁未日  亥年----甲甲日

四季開盤忌日:

春李----乙卯日  夏季----丙午日  秋季----庚申日  冬委----辛酉日

毎月開盤忌日:

正月----亥日  =月----子日  三月----丒日  四月----寅日  五月----卯日  六月----辰日

七月----巳日  八月----午日  九月----未日  十月---申日  +-月---酉日 十二月--戌日

毎日開盤忌時(shí):

子日----丒,午時(shí)  丒日----巳,亥時(shí)  寅日----寅,午時(shí)  卯日----辰,戌時(shí)

辰日----巳,丒時(shí)  巳日----酉,未時(shí)  午日----卯,申時(shí)  未日----午,辰時(shí)

申日----戌,丒時(shí)  酉日----子,午時(shí)  戌日----卯,午時(shí)  亥日----辰,卯時(shí)

以上日,時(shí)都是風(fēng)水師忌開羅盤時(shí)刻,否則對(duì)風(fēng)水師不利,不可不知。如果有特殊情況非開羅盤不可的話,可用咒語進(jìn)行化解。

化解咒語及方法:

-二三四五,水火木金土,五行通天地,八卦定乾坤,盤古開天地,山隍土地護(hù),姜尙先師到,百煞請(qǐng)迴避,吾奉楊公祖師令,到此開盤定九宮,天無忌,地?zé)o忌,陰陽無忌,百無禁忌。念完咒語后,用右手中指和食做成劍指,拇指扳住無名指和小指,在羅盤上畫四豎五橫,順轉(zhuǎn)三圈,邊畫邊念:天無忌,地?zé)o忌,陰陽無忌,百無禁忌

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