《小窗幽記》為明代陳繼儒所著,與《菜根譚》、《圍爐夜話》并稱(chēng)為修身養(yǎng)性的三大奇書(shū)?!缎〈坝挠洝穬?nèi)容涉及修身、養(yǎng)性、立言、立德、為學(xué)、致仕、立業(yè)、治家等各方面,主要表達(dá)的是文人雅士淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)、超凡脫俗的內(nèi)心世界和精神追求。 全文文字清雅,格調(diào)超拔,論事析理,獨(dú)中肯綮,為明代清言的代表作之一。 留七分正經(jīng),以度生; 留三分癡呆,以防死。 藏巧于拙,用晦而明, 寓清于濁,以屈為伸。 花繁柳密處, 撥得開(kāi),才是手段; 風(fēng)狂雨急時(shí), 立得定,方見(jiàn)腳根。 多讀兩句書(shū),少說(shuō)一句話, 讀得兩行書(shū),說(shuō)得幾句話。 情最難久, 故多情人必至寡情; 性自有常, 故任性人終不失性。 先淡后濃,先疏后親, 先遠(yuǎn)后近,交友道也。 聞人善則疑之, 聞人惡則信之, 此滿腔殺機(jī)也。 輕財(cái)足以聚人, 律己足以服人, 量寬足以得人, 身先足以率人。 守恬淡以養(yǎng)道, 處卑下以養(yǎng)德, 去嗔怒以養(yǎng)性, 薄滋味以養(yǎng)氣。 神人之言微, 圣人之言簡(jiǎn), 賢人之言明, 眾人之言多, 小人之言妄。 喜傳語(yǔ)者,不可與語(yǔ)。 好議事者,不可圖事。 甘人之語(yǔ),多不論其是非; 激人之語(yǔ),多不顧其利害。 澹泊之守, 須從秾艷場(chǎng)中試來(lái); 鎮(zhèn)定之操, 還向紛紜境上勘過(guò)。 厭名利之談?wù)撸?/p> 未必盡忘名利之情。 市恩不如報(bào)德之為厚, 要譽(yù)不如逃名之為適, 矯情不如直節(jié)之為真。 眉睫才交, 夢(mèng)里便不能張主; 眼光落地, 泉下又安得分明。 |
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來(lái)自: 劉錫明olmdidv5 > 《待分類(lèi)》