一年之中，春木主生、夏火主長、秋金主收、冬水主藏。

一天之中，早晨主生、中午主長、下午主收、晚上主藏。

生長收藏，循環(huán)往復(fù)，而成六氣。六氣者，風(fēng)熱屬濕燥寒。一年中，以四節(jié)為一氣。

大寒、立春、雨水、驚蟄屬初之氣，為厥陰風(fēng)木。

春分、清明、谷雨、立夏屬二之氣，為少陰君火。

小滿、芒種、夏至、小暑屬三之氣，為少陽相火。

大暑、立秋、處暑、白露屬四之氣，為太陰濕土。

秋分、寒露、霜降、立冬屬五之氣，為陽明燥金。

小雪、大雪、冬至、小寒屬六之氣，為太陽寒水。

五行各一，惟火有二，故曰六氣。

君火運(yùn)行，重在上升，相火運(yùn)行，重在下降。相火由秋降入水中乃為君火，而君火又隨相火下降。五行之氣有序循環(huán)，不偏不倚，則百病不生，反之，五行之氣運(yùn)行不暢、多寡不均，則為病癥。

木氣偏見，則病風(fēng)。

君火偏見，則病熱。

相火偏見，則病暑。

金氣偏見，則病燥。

水氣偏見，則病寒。

土氣偏見，則病濕。

厥陰風(fēng)木

地上屬陽，地下屬陰。初氣之時，大氣由寒而溫。地下水中所封藏經(jīng)秋收來的陽熱，動而上升。此陽熱與水化合，是為木氣。木氣者，一年之陽根也。大寒節(jié)氣，當(dāng)陰極之時，故稱厥陰。厥者，極也。木氣主動，動而不通，則成風(fēng)，故稱風(fēng)木。

少陰君火

二氣之時，木氣上升。此時大氣較熱，不似厥陰之陰極，故稱少陰。木氣上升之氣，即水中所藏上年秋時下降的陽氣。此陽氣，由地下升至地上，照臨大宇，光明四達(dá)，上升之象，有如君位，故稱君火。

少陽相火

三氣之時，地面上陽熱盛滿。經(jīng)暮夜大氣之涼降，降入地面中，然當(dāng)暑熱上騰之時，旋降旋升。地下水中，為生物生命之所從出，此陽熱實(shí)為生命之本，地面上陽熱盛滿，而地面下所得陽熱不多，故稱少陽。此陽熱降入地下水中，以生中氣。中氣旋轉(zhuǎn)，則上下交濟(jì)，有如相臣之職，故稱相火。

太陰濕土

四氣之時，地面上陽熱盛滿，地面下舊有的陽氣亦升上來，地面上非常之熱，地面下非常之寒。熱屬陽、寒屬陰。大氣陰多，故稱太陰。火在水下生氣，火在水上則生濕。此時地面上陽熱盛滿，尚未降入土下，寒熱相逼，濕氣濡滋。土氣在升降之交，故稱濕土。

陽明燥金

五氣之時，地面上盛滿的陽熱，經(jīng)秋氣之收斂，正當(dāng)下降。中土之下，陽氣充足。濕氣已收，大宇光明。陽盛而明，故稱陽明。金氣當(dāng)旺，濕氣收則燥氣結(jié)。此時地面上空的金氣，壓力極大，故稱燥金。

太陽寒水

六氣之時，地面上的陽熱，經(jīng)秋氣之收斂，全行降入土下的水中。造化之氣，中下為本。中下陽多，故稱太陽。此陽熱降人水中，水即將它封藏不泄。此時大氣降壓，水外即寒。水外已寒，則水內(nèi)陽藏，故稱寒水。