中國的道教文化源遠流長，道教名山更是數(shù)不勝數(shù)，承載了幾千年的道教文化，神圣而莊嚴(yán)。今天我們來盤點一下中國十大道教名山，都是仙氣飄飄的道教圣地，一起來看下吧。

1、武當(dāng)山

武當(dāng)山位于湖北的武當(dāng)山是著名的道教圣地、太極拳的發(fā)祥地、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山風(fēng)光旖旎，常年紫氣氤氳，云霞迷影，規(guī)模宏大的古建筑群，博大精深的武術(shù)，源遠流長的道教文化，給武當(dāng)山增添了神秘空靈的氣質(zhì)。春秋至漢末，武當(dāng)山已是宗教活動的重要場所，唐末被列為道教七十二福地之一，宋元時皇室把武當(dāng)真武神推崇為社稷家神，將武當(dāng)山作為告天祝壽的重要場所。

明代武當(dāng)山被皇室封為大岳、治世玄岳，尊為至高無上的皇室家廟，以四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的五岳之冠的顯赫地位標(biāo)名于世，被列為道教第一名山，使武當(dāng)山成為全國最大的道場。武當(dāng)山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀，被譽為亙古無雙勝境，天下第一仙山。

2、龍虎山

龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處，東漢中葉正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說丹成而龍虎現(xiàn)，山因此得名。龍虎山為道教正一道天師派祖庭，在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用。正一道歷代天師都居此地，世襲道統(tǒng)六十三代，沿守1900余年，得到歷朝歷代的崇奉和冊封。龍虎山地區(qū)在道教興盛時，建有十大道宮，八十一道觀，五十道院，十道庵，繁榮景象可見一斑。

龍虎山幾千年來積淀而成的道教文化，以及對中國道教發(fā)展的影響力，在世界宗教史上有著十分重要的地位。龍虎山有丹霞仙境之稱，是中國丹霞地貌發(fā)育程度最好的地區(qū)之一，中國第八處世界自然遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)、國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家重點文物保護單位。

3、青城山

青城山位于四川省成都市都江堰市西南，距都江堰市區(qū)16公里，是道教全真龍門派圣地，中國道教發(fā)祥地之一。青城山靠岷山雪嶺，面向川西平原，群峰環(huán)繞狀若城廓，林深樹密四季常綠，丹梯千級曲徑通幽，享有青城天下幽的美譽。青城山歷史悠久，相傳軒轅黃帝時，有寧封子居青城山修道，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的龍躋之術(shù)，黃帝筑壇拜其為五岳丈人，故后世又稱青城山為丈人山。

東漢漢安二年，在寫畢二十四道書兩年后，張道陵到達青城山，在此結(jié)茅傳道，并羽化山中。晉代以后，山中道教漸盛，極盛時有道觀70余處，勝景108處。隋唐時期對道教的扶持，使青城山成為神仙都會之府。青城山的現(xiàn)存主要道觀有天師洞、祖師殿、上清宮、老君閣、建福宮、圓明宮、玉清宮等。

4、齊云山

齊云山風(fēng)景名勝區(qū)，古稱白岳，因遙觀山頂與云平齊得名，位于安徽省黃山市休寧縣城西15公里處。齊云山集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色為一體的低山岳風(fēng)景區(qū)。由齊云、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成，有奇峰36座，怪巖44處，幽洞18個，飛泉洞27條，池潭14方，亭臺16座，碑銘石刻537處，石坊3個，石橋5座，庵堂祠廟33處。

唐朝乾元年間，道士龔棲霞云游至此，隱居山中天門巖。南宋寶慶年間，余道元入山修煉，此后崇慕道教的方士、居士相繼來山，擇地筑構(gòu)，規(guī)模日益擴大，至明代達到鼎盛。1994年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，2001年被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園，2006年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

5、三清山

三清山位于江西省上饒市玉山縣與德興市交界處，因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。三清山是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家5A級旅游景區(qū)。三清山千峰競秀、萬壑奔流、古樹茂盛、珍禽棲息，終年云纏霧繞，充滿仙風(fēng)神韻，被譽為世界最美的山。同時它又是有著1600余年歷史的道教文化發(fā)祥地。

三清山古建筑群氣勢恢弘，與三清山的自然風(fēng)光融為一體，也因此被稱為中國道教文化古建筑博物館。千姿百態(tài)的奇松是三清山景區(qū)的一大特色，無峰不生松，無巖不飛花，奇松怪石渾然一體，相得益彰。三清山景區(qū)群峰聳立，峽谷縱橫，每當(dāng)云海涌來時，構(gòu)成一幅千變?nèi)f化的云海大觀。

6、老君山

老君山位于河南省欒川縣城東區(qū)，是世界地質(zhì)公園、國家5A級旅游景區(qū)、國家級自然保護區(qū)。老君山古號景室山，因東周道家始祖老子歸隱修煉于此而得名；是八百里伏牛山主峰。老君山形成于十九億年前的大陸造山運動，造就了其千姿百態(tài)群峰競秀，拔地通天氣勢磅礴的景觀。老君山廟宇道觀群歷史悠久，道教文化源遠流長，自北魏建老君廟以來，已成為中原香客朝拜中心，明萬歷十九年頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為天下名山。

老君山已建成靈官殿、淋醋殿、救苦殿、老君廟、道德府等廟宇，文物古跡眾多。老君山集自然景觀與道教文化于一身，以其雄險奇秀的神采成為中華大地的瑰寶。獨特的滑脫峰林地貌、石林、馬鬃嶺等景觀群，令人嘆為觀止。老君山有北國張家界之美譽，是中華兒女謁拜之圣境。

7、崆峒山

崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，主峰海拔2123米，是古絲綢之路西出關(guān)中的要塞 。崆峒山自古就有西來第一山、西鎮(zhèn)奇觀、崆峒山色天下秀、雄秀甲于關(guān)塞、道源所在等美譽。主峰海拔2123米，森林覆蓋率達95%以上。

崆峒山峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工，林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境，高峽平湖，水天一色，有漓江神韻，既富北方山勢之雄偉，又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺、九宮、十二院、四十二建筑群、七十二石府洞天，氣魄宏偉，底蘊豐厚，集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身。崆峒山獲得國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護區(qū)等桂冠。

8、鶴鳴山

鶴鳴山為中國道教發(fā)源地，位于四川成都西部大邑縣，屬岷山山脈，海拔1000余米，因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名，為古代劍南四大名山之一。此外，鶴鳴山作為游戲里門派的名稱出現(xiàn)。北依青城山，南鄰峨眉山，西接霧中山，東抵川西平原，距成都約70公里。景區(qū)內(nèi)松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，是著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

據(jù)有關(guān)史書記載，東漢順帝漢安元年，張道陵于鶴鳴山倡導(dǎo)正一盟威之道，奉老子李耳為教主，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，這標(biāo)志著道教的正式創(chuàng)立。鶴鳴山是舉世公認的中國道教發(fā)源地、世界道教的朝圣地，被稱為道國仙都、道教祖庭。歷代的許多著名道士曾在此修煉過，如唐末五代的杜光庭、北宋的陳摶、明代張三豐等都曾在鶴鳴山修道。

9、終南山

終南山又名太乙山，位于秦嶺北麓中段，西安市南25公里，分為南五臺、石砭峪、翠華山和羅漢坪等景區(qū)，壽比南山、終南捷徑等典故的誕生地。終南山道教之始一般被追溯到老子入關(guān)傳經(jīng)之時，老子于終南山樓觀臺授經(jīng)講道，留下《道德真經(jīng)》，以此奠定了思想與理論基礎(chǔ)，亦借此逐步完成了后世道教對老子由圣人向太上老君之神化過程，形成道教神仙信仰的最高尊神三清。

終南山先后有陳摶、呂洞賓、劉海蟾、張無夢等人居山修道，王重陽及其弟子創(chuàng)立弘揚全真道。長期以來，由于終南山隱居修煉的高道大德輩出，促進了道教門派的誕生與繁榮，也是道教諸多神仙信仰的發(fā)源地。終南山奇特秀麗，峰巒疊嶂，險崖石海，地貌奇特，南眺秦嶺，翠峰逶迤，北瞰秦川古城西安盡收眼底，蔚為壯觀。

10、 茅山

茅山又名句曲山，位于江蘇省句容市東南26公里處，地處南京、鎮(zhèn)江、常州三市腹地，是道教上清派的發(fā)源地，享有秦漢神仙府，梁唐宰相家之美譽。西漢時，陜西咸陽茅盈、茅固、茅衷兄弟三人到茅山，潛心修道，濟世救人，后人們遂將句曲山更名為茅山。南朝陶弘景辭官歸隱茅山，開創(chuàng)茅山宗，唐宋時期是茅山道教的全盛時期。

茅山有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，奇巖怪石林立，溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山物華天寶。九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。茅山既是道教圣地，還是新四軍蘇南抗日根據(jù)地的中心，自然景觀、人文景觀、革命歷史景觀融為一體，勝似仙境。

以上就是今天盤點的中國十大道教名山，都是中國最具道教仙氣的圣地，你都去過哪幾個呢，你還知道我國還有哪些道教名山呢？歡迎在評論區(qū)留言，一起聊聊吧。