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認(rèn)知世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)點贊系列(2):選擇

 江海博覽 2022-02-03

先申明,本人沒有購買珍老師的課,但通過看盜版后感覺課程非常值得大家去購買,特將心得寫上以感激珍老師。謝謝!


選擇的問題是在介紹完基本框架后第一個要解釋的問題,但珍老師卻把這個問題用一種非常粗淺的方式講出來了。
 
她拿了四張紙幣讓大家選,只能選一次,請問大家會選什么?
 
當(dāng)然是最大的。
 
但是現(xiàn)實中不是每一個人認(rèn)識到現(xiàn)在的選擇是最好的,比如現(xiàn)實中有一位容貌漂亮且嗓子好的女孩報考藝校,結(jié)果考試的第二天就消失了,搞得老師跑到學(xué)生家里請學(xué)生上藝校。
 
但沒想到女孩父母接受了村長的聘禮要嫁給村長的兒子,雖然老師苦口婆心地勸他們一家孩子有更光明的前途,但就他們的認(rèn)知里,嫁給村長是最好的選擇。
 
很多時候其實就是認(rèn)知的問題,眼光、判斷、認(rèn)知...其實是對我們對世界的認(rèn)知。
 
而且,越往下面學(xué)習(xí),珍老師講的都是人生的常識,比如開店的選址、選品、色調(diào)、包裝、賣點等商業(yè)問題,包括擇校、租房等等人生經(jīng)驗問題。
 
聽到是很多很細(xì)碎的人生和商業(yè)的問題,但其實真正把握住了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心邏輯問題。
 
經(jīng)濟(jì)學(xué)就是解決人的選擇問題呀!
 
比如如何比較兩種選擇哪個好,那么就要學(xué)會窮盡所有的因素,并且把這些因素進(jìn)行數(shù)據(jù)化,價格化。
 
比如買房,離地鐵近、東西朝向或南北朝向、采光、物業(yè)都可以按自己的喜好變成價格累加到你對房子的看法,你就可以對比同一地段和不同區(qū)相同的房屋價格,如果還能看到該區(qū)未來的商業(yè)布局,那么就連房子的升值潛力都摸清楚了。
 
面對選擇,其實最重要的是了解該選擇外,還有多少類似的選擇,沒有大格局很難懂。
 
其次,就只針對特定的決定,我們也要對決定因素,進(jìn)行合理的估值才能做最佳的判斷。
 
這里有很多都是經(jīng)驗,并沒有什么學(xué)問問題。
所謂的學(xué)問就是對答案的追問。
 
比如,經(jīng)濟(jì)學(xué)中對需求使用的專有名詞,叫效用,如果你把這個看做使用價值就不對,因為不同的人對不同的產(chǎn)品和服務(wù)的看法是完全不同的,也就是每一個人對同一個東西的估值是不同的。
 
正是有這種不同才會產(chǎn)生不同的需求,關(guān)鍵也是因為每個人的看法和世界觀不同,每個人都可以選擇過自己別樣的人生。
 
商業(yè)社會其實有時候是很無聊的世界,大家都為著賺錢,但有時候難免忘記自己的人生為什么,或者說我們本身就沒有想明白自己想要的人生。
 
如果站在人類的歷史角度,人類在進(jìn)入文明后絕大多數(shù)情況下就是在解決溫飽問題,只有到工業(yè)革命后才出現(xiàn)所謂的“過剩”。
 
也就在前工業(yè)社會,我們以減少欲望教化忍讓為主,但是到了工業(yè)化社會后就開始釋放欲望,戰(zhàn)爭無非是另外一種形式的釋放原始欲望。
 
這就回到一個沒有答案的終極問題上,人的欲望有窮盡嗎?
 
其實這個問題每個人有不同的想法,但我相信主流的看法是個人財富當(dāng)然是越多越好。
 
財富其實是一個人有效勞動的體現(xiàn),鼓勵個人追求財富其實是增加社會有效勞動,當(dāng)然,應(yīng)該鼓勵。
 
但時代快變了,物質(zhì)太豐盛的時代其實太多的欲望消耗太多的精力和心神,如果你樂在其中,沒問題。太過,對社會不利。
 
最近繼續(xù)看《覺醒年代》,其實頗有感嘆。
 
既然導(dǎo)演已經(jīng)命了題,那么,這部戲的主題就是陳獨秀和李大釗等人是如何改變中國社會之風(fēng)氣,現(xiàn)在看到22集,也就是看到新文化從崛起到和舊文化正面對決的地方,后面的就是54運動和大量的犧牲。
 
前面其實對現(xiàn)在的商業(yè)社會有很大的借鑒意義,后面是致敬前人為我們這個偉大時代的付出和犧牲。
 
從一開始我就是站在商業(yè),或者說創(chuàng)業(yè)的角度去看這個問題,新文化運動可以看做從創(chuàng)業(yè)到激烈競爭的商業(yè)崛起之路。
 
是不是很不嚴(yán)肅,很俗,很無聊。
 
是的,如果我換了這樣一個視角,其實,我對每一個劇中人都在為他們惋惜,很多的時候是反面人物,當(dāng)然除了品行卑劣者除外。
 
他們每一個人其實都是找不到方向的人,包括陳獨秀出場就是非常消極的人,他也找不到路。
 
這才是我眼中真正的創(chuàng)業(yè),對比現(xiàn)在中國很多商業(yè)故事,比如BAT的傳奇,其實都是照抄美國的商業(yè)模式,就看哪一位京都的高材生抄的好的而已。
 
倒是如電視《雞毛飛上天》里本土的陳江河在沒有任何商業(yè)借鑒情況下,通過不斷地追求社會中需求,并且不斷地提升自己公司的要求和品質(zhì)才更具有如《覺醒年代》里的探索。
 
為什么我這么看,因為我看了一些民國時代的社會和人文背景,思想背景有點類似春秋戰(zhàn)國,國民素質(zhì)可對比現(xiàn)在印度,印度還有1億的讀書人,中國當(dāng)時的讀書人更稀缺。
 
也就是《覺醒年代》中所有能認(rèn)字的人基本相當(dāng)于現(xiàn)在的社會中層,能上北大的都是精英中的精英,他們擔(dān)負(fù)國家和歷史使命是必然的,而他們面對的都是是更不堪的現(xiàn)狀。
 
就如陳獨秀和李大釗面對蒼茫大地時所說,就是要讓當(dāng)時老百姓過著人一樣的生活。
 
而他們的工作就是教育國民,這邊商業(yè)社會教育普通老百姓購買一種昂貴的產(chǎn)品來保護(hù)自己的健康更難。
 
而那些決心投降的、混吃等死的、維持傳統(tǒng)的人,其實你從反面就能理解他們?yōu)槭裁捶磸椷@么激烈,因為對手太強大、國民太弱、沒有一個方向是明確的可行的。
 
就算是當(dāng)時的毛澤東也沒有看到農(nóng)民的力量,而且就算看到了也不可能得到廣泛的支持,這就是為什么會出現(xiàn)長征的根本。
 
開宗立派難,哪怕是宣傳一下新思想,把國外的思想介紹給大眾都是困難的。
 
如果理解了這一層,就知道劇中的每一個人的人格魅力和理想主義信念對于他們未來開創(chuàng)一份偉大的事業(yè),哪怕是犧牲,都有他們內(nèi)心的信念。
 
當(dāng)我們能活出自己的想法時,就能看懂他們是為什么活,這時再面對人生的選擇就不會被物質(zhì)所迷惑,被世俗眼光而改變自己。

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