人權(quán)：是人皆應(yīng)享有的權(quán)利。它主要的含義是：每個(gè)人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對(duì)待。

    由于各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有天壤之別，在文化傳統(tǒng)方面也往往是千差萬(wàn)別，社會(huì)政治制度也存在“普適”與“特色”之分，要求每個(gè)人的每項(xiàng)權(quán)利都相同，那是不可能的。但是，一個(gè)人無(wú)論他的政治地位多么卑微，經(jīng)濟(jì)地位多么低下，他會(huì)享有哪怕一丁點(diǎn)他人也同樣享有的權(quán)利?！按笫濉卑堰@種人人都享有的“一丁點(diǎn)”權(quán)利叫做基本人權(quán)。

    人權(quán)要想人人享有，人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)只能是最低的?！按笫濉闭J(rèn)為最低標(biāo)準(zhǔn)的那“一丁點(diǎn)”人權(quán)，就是生命權(quán)或生存權(quán)，不能再低了。人權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是最低的，因而具有兩個(gè)基本特征：普適性和道義性。

    人權(quán)具有普世意義，追求人權(quán)是基于道義——人道。

    生命權(quán)是最基本，最重要的人權(quán)，如果活著都那么艱難，權(quán)利再多又有什么用？一切其它的權(quán)利都只能是空中樓閣。

    所謂生存權(quán)，說(shuō)的簡(jiǎn)單明了一點(diǎn)就是免于被恐嚇、虐待和折磨的權(quán)利。您時(shí)時(shí)感到恐懼，您被暴力虐待，您被肉體折磨，您雖然還活著，但您的生存權(quán)還是被侵害了。

    “大叔”認(rèn)為，人的權(quán)利可分為：基本權(quán)利和憲法權(quán)利。

    人的基本權(quán)利生而俱來(lái)，憲法權(quán)利是《憲法》賦予。基本人權(quán)無(wú)論貴賤人人相同；憲法權(quán)利不同的國(guó)家，不同的（政治）制度和不同的人則不盡相同。草菅人命，利用恐嚇、虐待和折磨的手段是踐踏人權(quán)；限制、剝奪憲法權(quán)利是踐踏憲法（法律）。

    實(shí)現(xiàn)人權(quán)其實(shí)很簡(jiǎn)單：請(qǐng)不要讓“我”害怕。

    特權(quán)：特別、特殊的權(quán)利。因權(quán)力而享有的政治上經(jīng)濟(jì)上不受法律和制度約束的權(quán)利。

    特權(quán)，手握權(quán)力中可以用來(lái)“任性”的部分。權(quán)力越大，可以用于任性的特權(quán)越多，哪都一樣。但，明目張膽利用特權(quán)，將特權(quán)制度化合法化的，大概只發(fā)生在“特色”社會(huì)和專制國(guó)家。

    專制，為的就是（保護(hù)）特權(quán)。