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故事畫(huà)：唐玄宗、楊玉環(huán) 自古紅顏多薄命，楊玉環(huán)最后還是被扣上紅顏禍水的帽子，馬嵬驛嘩變，最終一代美人香消玉殞?zhuān)绻@就是楊玉環(huán)的宿命，那么癡迷女色的帝王禍亂了朝政又該怎么說(shuō)？很顯然，古代是男尊女卑的社會(huì)，所到底，這也是楊玉環(huán)逃脫不掉的命運(yùn)罷了。 但不管怎樣，兩人之間皆是一段傳奇。既說(shuō)是一段傳奇，可不單單是純潔的愛(ài)情你儂我儂，李隆基和楊玉環(huán)本是公爹和兒媳，是不是又讓人驚掉了下巴？而兩人之間的日常也為人所津津樂(lè)道，如他們每天都要玩的一種游戲，也漸漸延續(xù)了下來(lái)，是什么呢？且讀下文。 公爹洗白兒媳身份，只為一個(gè)“情”字 放馬南山、刀槍入庫(kù)。承平年代的大唐王朝，在歷經(jīng)了武周統(tǒng)治23年后，又歸于平靜。在歷經(jīng)唐中宗李顯、唐睿宗李旦短暫的復(fù)辟之后，終于迎來(lái)了大唐第7位皇帝，他也是唐朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)皇帝（在位44年），他便是唐玄宗李隆基。 相對(duì)于當(dāng)時(shí)的王皇后而言，李隆基深?lèi)?ài)武惠妃，這是眾所周知的事情，但當(dāng)武惠妃去世之后，他便把目光轉(zhuǎn)向了自己的兒媳婦楊玉環(huán)，這豈不是有悖于人倫？但有句話卻說(shuō)“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，父奪子妻、子收繼婚等等在古代屢見(jiàn)不鮮。那么，作為一代明君，唐玄宗總不至于毫無(wú)顧忌吧？這期間發(fā)生了什么呢？ 劇照：武惠妃 《長(zhǎng)恨歌》： 天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。 楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，性格婉順，才情頗具，在唐玄宗的女兒咸宜公主的婚禮上，她應(yīng)邀參加。期間，咸宜公主之胞弟壽王李琩對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立楊玉環(huán)為壽王妃。婚后，兩人十分恩愛(ài)。朝拜謁、暮請(qǐng)安，唐玄宗和武惠妃對(duì)這個(gè)壽王妃可謂非常滿意。 開(kāi)元二十五年（737年），武惠妃逝世，李琩的母親武惠妃是玄宗最為寵愛(ài)的妃子，在宮中的禮遇不亞于皇后。近臣和太監(jiān)看著郁郁寡歡的玄宗一下子不知如何是好，雖然當(dāng)時(shí)后宮佳麗數(shù)千，可中意者并無(wú)一人。后來(lái)大太監(jiān)高力士進(jìn)言楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，而且在很多方面，她都有武惠妃生前的影子。唐玄宗立即將楊氏召入后宮之中。 劇照：楊玉環(huán)、壽王李瑁 自古名不正則言不順，何況壽王李瑁那里要如何交代？于是李隆基想了一個(gè)辦法，他效仿先人將楊玉環(huán)送到道觀里“洗白”身份，然后再迎娶回宮，為了避嫌，甚至一度過(guò)了5年之后，才冊(cè)封楊太真（楊玉環(huán)的道號(hào)為“太真”）為貴妃。如此一來(lái)，雖為兒子，也為臣子的李瑁自然無(wú)計(jì)可施，因?yàn)槔盥』坏歉赣H，更是一國(guó)之君，壽王自然是打掉牙齒肚里咽。 李白《清平調(diào)》：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。 白居易《長(zhǎng)恨歌》：春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 的確，李隆基對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)轟轟烈烈，楊玉環(huán)對(duì)李隆基的情也是綿長(zhǎng)不絕。為了博美人一笑，李隆基在驪山華清池為其開(kāi)辟了溫泉浴場(chǎng)，同時(shí)開(kāi)辟了一條特快專(zhuān)遞路線，只為讓楊貴妃吃到一口新鮮的嶺南荔枝。“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，說(shuō)的就是這個(gè)典故。 唐玄宗后宮佳麗三千，如果單憑美貌的話，楊玉環(huán)不足以“獨(dú)得皇上恩寵”，畢竟在當(dāng)時(shí)“雨露均沾”也是一項(xiàng)制度。那么，楊玉環(huán)是怎么拴住唐玄宗的心呢？ 《新唐書(shū)》記載楊貴妃“善歌舞，通曉音律，且智算警穎”。 楊玉環(huán)不但精通音律，擅歌舞，體態(tài)豐腴，而且她還是一個(gè)“握槊”達(dá)人。 劇照：楊玉環(huán) 夫妻琴瑟和鳴，“握槊”游戲常伴日常 據(jù)記載，李隆基和楊玉環(huán)在宮中養(yǎng)了一只寵物鸚鵡，這只鸚鵡很通人性，能模仿人語(yǔ)，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱(chēng)它為“雪花女”，宮中左右則稱(chēng)它為“雪花娘”。玄宗每次與楊貴妃下棋時(shí)，“雪花娘”便會(huì)飛入棋盤(pán)，張翼拍翅，與玄宗和貴妃嬉鬧。而兩人之間下的這種棋就有一個(gè)特殊的名字叫“握槊”。 握槊也算是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)了，唐玄宗和楊玉環(huán)很癡迷這項(xiàng)文娛活動(dòng)，每每下朝之后，兩人便會(huì)來(lái)上一把，勝負(fù)之間，往往會(huì)引得彼此情更切意更濃。那么，何謂“握槊”？ 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，棋盤(pán)上各有12條道，黑白棋子各有50枚，白棋從左向右行棋，然后再?gòu)挠疑辖窍蜃笮衅?。黑棋子從左邊往右邊行棋，之后從右下角開(kāi)始朝左邊行棋。對(duì)弈雙方按照輪流投擲骰子的點(diǎn)數(shù)行棋。當(dāng)一方所有棋子都移動(dòng)到了對(duì)手的“內(nèi)盤(pán)”之中，則算取勝。其實(shí)這跟今天的軍棋或者是飛行棋有異曲同工之妙。雖然走棋步驟簡(jiǎn)單，但想要戰(zhàn)勝對(duì)手也不容易，需要智商和靈敏的反應(yīng)。 握槊（雙陸） “握槊”從天竺（古代印度）傳來(lái)，在歷史上曾有記載。《魏書(shū)·術(shù)藝傳·范寧兒》中記載：“趙國(guó)李幼序 、洛陽(yáng) 丘何奴并工握槊。此蓋胡戲，進(jìn)入中國(guó)，云胡王有弟一人遇罪，將殺之，弟從獄中為此戲以上之，意言孤則易死也?！?br>唐玄宗時(shí)期， 宴吟、詠唱，包括其他一些文體項(xiàng)目都十分流行，而“握槊”也是其中之一。上至皇室下至百姓，這些活動(dòng)在大唐掀起了一波風(fēng)潮。#歷史#        |
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來(lái)自： 一言先生 > 《待分類(lèi)》
