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“婚姻是違背人性的，目前95%的病其實(shí)都是婚姻導(dǎo)致的，根源在于夫妻關(guān)系出現(xiàn)了大問(wèn)題，這是由于內(nèi)心欲望與實(shí)際難以滿(mǎn)足不平衡導(dǎo)致?！北本┲嗅t(yī)藥大學(xué)的曲黎敏教授一言激起千層浪，臺(tái)下的男男女女都驚呆了，這說(shuō)的不就是自己?jiǎn)幔?br> 婚姻是一種契約，它明確地帶有分工的色彩，必然存在一方弱勢(shì)，一方強(qiáng)勢(shì)，對(duì)于大部分家庭來(lái)說(shuō)，強(qiáng)勢(shì)的那一方一定是掌握經(jīng)濟(jì)大權(quán)的。這個(gè)道理從古至今沒(méi)有變過(guò)，過(guò)去社會(huì)生產(chǎn)水平低下，婚姻的結(jié)合就是一種契約的簽訂。 所以在古代就有了男主外，女主內(nèi)這樣的刻板印象。但現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)力水平提升了，單純的體力勞動(dòng)已經(jīng)無(wú)法獲取足夠的生產(chǎn)資料。 男性力量方面的優(yōu)勢(shì)正在喪失，越來(lái)越多的女性也參與到社會(huì)生產(chǎn)中。男女兩性的地位發(fā)生了前所未有的變化，這種力量的變化使婚姻契約生存的關(guān)系逐漸弱化。 很多人在結(jié)婚前都認(rèn)為婚姻就是一種愛(ài)情的結(jié)晶。這種浪漫化的幻想，卻會(huì)在婚姻后帶來(lái)極大的落差。很多情侶談戀愛(ài)的時(shí)候你儂我儂，恨不得天天綁在一起，修成正果結(jié)婚后卻兩看生厭，生活變得一地雞毛。 這種巨大的落差會(huì)讓夫妻兩人漸行漸遠(yuǎn)。人性本就是貪得無(wú)厭、喜新厭舊的，沒(méi)有多少人愿意守著一個(gè)人過(guò)一輩子。所以就有了婚姻中特別奇怪的現(xiàn)象，就是所謂的“七年之癢”，許多夫妻的婚姻都熬不過(guò)這個(gè)坎。 就這樣，夫妻也多了同床異夢(mèng)，曾經(jīng)的海誓山盟都比不上工資卡的余額，在一起不快樂(lè)，分開(kāi)又舍不得。這種糾結(jié)的心態(tài)持續(xù)幾年，身體自然就吃不消。 曲黎敏教授說(shuō)出“婚姻違背人性“的結(jié)論正是因?yàn)樗吹搅?，現(xiàn)代人面對(duì)欲望和想象的巨大落差，心心念念想得盼的，到最后不過(guò)是鏡花水月。那如何才能打破婚姻的僵局，獲得心靈和身體的解脫呢？曲黎敏教授在《生命沉思錄》中給出了終極的答案。 “人這一輩子受的困擾中，70%是情的問(wèn)題，30%是事的困擾?！爆F(xiàn)代人的病多由心起，情感的失落帶來(lái)了欲望的巨大空洞。得不到卻還更執(zhí)著，慢慢在求而不得中落下一身病，得病后又日復(fù)一日地吃藥。 然而，是藥三分毒，天天吃藥誰(shuí)也招不住，正因如此，養(yǎng)生的話(huà)題才在近年越來(lái)越火，就連二十出頭的年輕人也愛(ài)上了保溫杯泡枸杞。但其實(shí)，這些養(yǎng)生形式都浮于表面，真正想要得到一個(gè)健康的身體還得從“養(yǎng)心”開(kāi)始。 《生命沉思錄》并不是一本單純的養(yǎng)生寶典，它深刻融匯著曲黎敏教授對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》人生智慧的提煉，它既有“養(yǎng)生”之形，也包容了“養(yǎng)心”之道，它可以幫助我們?cè)谏砼c心之間找到一種微妙的平衡。 修心就是最大的養(yǎng)生，既然看透的生命的本質(zhì)，笑也是一天，哭也是一天，為什么不豁達(dá)一點(diǎn)學(xué)著放下呢？中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對(duì)身體的一次調(diào)理，更是對(duì)心靈的一次診療。我們的生命需要一些沉思，它將幫助我們過(guò)得更加釋然，活得更加豁達(dá)，看得更加通透。  |
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來(lái)自： 小橋流水1i79ra > 《人生感悟》
