“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?/strong>

我國1949年建國，但建國之路并不一帆風(fēng)順，在建國后的幾年里，除了國際局勢的變化，最大的問題就是國內(nèi)邊境的國民黨流竄部隊(duì)。

當(dāng)時國民黨殘軍大都被我軍在1950年或殲滅或收編，但有這么一支孤軍，眼看不是解放軍的對手于是逃到了金三角地帶，這一去就是70年，不但他們中一部分人再沒回來，就連后代也無法回國。

流亡孤軍

在1950年的那場殲滅戰(zhàn)中，國民黨團(tuán)長李國輝帶著最后幾百人拒不投降，順勢逃往緬甸方向，與他們一起的還有另外一個團(tuán)副譚忠的幾百人以及兩百多殘兵。

這么一只殘軍在國內(nèi)被解放軍追著打，但是在緬甸卻稱起了大王。

雖然是殘軍，但是依舊使用著國民黨第93師的番號，沒有后援，沒有給養(yǎng)，只有1500條人命就踏上了流亡之路。

這支部隊(duì)馬上就受到了緬甸政府的重視，臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡，緬甸政府派出上萬人的部隊(duì)準(zhǔn)備對這伙“流寇”進(jìn)行殲滅。

十比一的比例讓緬甸方面覺得勝券在握。

但萬萬沒想到的是，這1500人卻把緬甸軍上萬人打的節(jié)節(jié)敗退，甚至連最重要的城鎮(zhèn)大其力也沒有守住。

雖然在國內(nèi)他們跟不上我軍縱隊(duì)作戰(zhàn)的節(jié)奏，但李國輝對付緬甸軍卻綽綽有余。

打過一仗之后，緬甸政府終于肯坐下來談判，而最終的結(jié)果也可謂是雙方退一步海闊天空。李國輝本意不想占山為王，只求一地養(yǎng)活這跟他的1500余眾，而這片地就是臭名昭著的金三角。

定格金三角

有了棲息地就有了活下去的希望，盡管國際輿論的矛頭一直指向他們，李國輝卻毫不在意。穩(wěn)定了局勢，李國輝就開始聯(lián)絡(luò)臺灣方面，希望能將他們接引回去，但始終沒有回應(yīng)，最后等來的只有一點(diǎn)泰銖。

蔣介石的意思很明顯，李國輝的殘部名聲不好，接回去也是個大麻煩，留下點(diǎn)錢讓其自生自滅才是本意。但這里有1500張嘴要吃飯，李國輝就走起了歪門邪道，開始開荒種毒品。

李國輝可謂是當(dāng)時的最大毒梟，賺得盆滿缽滿，并且地位不可同日而語，成了名副其實(shí)的地頭蛇。他建立了一個很完善的種毒、銷毒體系，成為了國際上的毒瘤。

盡管名聲不好，但好歹填飽了肚子。包括所有的緬甸地方官，全部聽從李國輝的調(diào)遣，他的左膀右臂羅星漢和坤沙，日后也都成為了讓緬甸頭疼不已的大毒梟。

但這么一來，蔣介石的興趣勃然而起，既然李國輝在金三角扎了根，何不用這個地方做大陸根據(jù)地？但李國輝他已經(jīng)難以駕馭，于是派出李彌前去接應(yīng)，給了他相當(dāng)大的權(quán)力。

李彌來到金三角可謂是比李國輝的官威還大得多，他甚至不把緬甸政府放在眼里，勒令周邊地方官不允許私售或私種毒品，所有的毒品只能由李彌接手。

但這一切都是蔣介石想東山再起的棋子，金三角這邊沒過多久就不斷地接到蔣介石的命令，要求他們反攻大陸。但實(shí)際上李彌心知肚明不是解放軍的對手，于是帶著部隊(duì)在我國邊境打起了游擊。

我軍一進(jìn)他便退，我軍一退他便進(jìn)。

這樣反反復(fù)復(fù)讓李彌消耗不起，最后還是乖乖回去種自己的毒品養(yǎng)活軍隊(duì)，雖然行為不恥，但卻有奇效，李彌竟然靠著不入流的手段有了上萬人的部隊(duì)。

當(dāng)時的李彌就連緬甸、印度兩軍合一也不是他的對手。但這已經(jīng)嚴(yán)重偏離了蔣介石計(jì)劃的路線，于是李彌被帶回了臺灣被拘押，只留下空蕩蕩的上萬人在金三角逗留。

在經(jīng)歷了一次換帥后，這支部隊(duì)大不如前，被緬甸軍打得四分五裂，蔣介石也不再抱有希望，直接宣布與這支部隊(duì)斷絕聯(lián)系。言外之意就是說這些人不再是中國人。

最終接納了這支殘軍的是泰國政府，泰國借刀殺人，用國民黨孤軍的武力消滅了反政府武裝游擊隊(duì)，這對長年與解放軍周旋的他們來說簡直易如反掌，而酬勞就是泰國撥出一片土地讓他們定居。

這片地就是美斯樂，但泰國政府并沒那么好心，美斯樂其實(shí)就是一片無主的荒地，一切都要國民黨殘軍自己動手才能豐衣足食。

但也因?yàn)槿绱耍?strong>殘軍把美斯樂當(dāng)做自己的家來經(jīng)營。

70年光陰

很多國軍都在當(dāng)?shù)厝⒘讼眿D，有了后代。

整個美斯樂成了華人的天下，包括嫁到美斯樂的緬甸媳婦也都學(xué)會了中國話，至今這些殘軍士兵的后代已達(dá)到六萬多人，依舊保持用中國話進(jìn)行交流。

不只是語言，這些人生活的習(xí)慣也全部與中國人無異，包括過年要吃餃子。很多老兵年邁也堅(jiān)持希望有一天能落葉歸根，即使不能光宗耀祖，也不想在異鄉(xiāng)歸逝。

很多老兵和他們的后代在美斯樂生活的其實(shí)并不如意，最難熬的就是中秋佳節(jié)，想著遠(yuǎn)在大陸的父母家人，心里就有一種說不出的酸楚，這讓他們更覺得自己被世界所拋棄。

好在國內(nèi)并沒有放棄他們，對于美斯樂的前國軍老兵及其后代，我國政府愿意接受其回國并且和家人團(tuán)聚。

他們當(dāng)中一個叫做唐陽山的營長就是一個很好的例子。

唐陽山是率先提出回國探親的，當(dāng)時包括他在內(nèi)八個人全部由我國政府安排，讓他回家與家人團(tuán)聚。

緊接著軍長呂維英等人也紛紛效仿，幾十年間斷斷續(xù)續(xù)上千人成功回國。

但也有很大一部分人，他們的親人早已逝世，但在美斯樂組建了新的家庭，所以不愿回國生活。政府也很同情并理解，此事乃個人意愿，并不強(qiáng)求。

結(jié)語

金三角的發(fā)展是歷史的塵埃，有因必有果，由于國民黨長期對金三角的控制，很多士兵有苦說不出，望著同一輪明月卻不能坐在家人身邊，導(dǎo)致很多士兵錯失與家人見面的機(jī)會。

至今在金三角腹地美斯樂的中國人后裔仍不在少數(shù)，中國士兵回國尚且方便，但最大的問題是他們在美斯樂的后代問題，他們都是混血難以成為真正的中國人，而這些后代才是最終的受害者。