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筆者在2021年10月22日發(fā)表的“讀《曾國(guó)藩》與《冰鑒》拾穗”一文中曾說，筆者不必在此販賣心靈雞湯，更不妄圖充當(dāng)“教師爺”去感染別人，但卻樂于將曾國(guó)藩在《冰鑒》里用來識(shí)人，當(dāng)然也可用來自省的寥寥幾行口訣，推薦如下，以饗網(wǎng)友。 邪正看眼鼻，真假看嘴唇， 功名看氣概，富貴看精神。 主意看指爪，風(fēng)波看腳筋， 若要看條理，全在言語(yǔ)中。 對(duì)此口訣的解析，雖然眾說不一。但“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”這一理念，在“眾說”中倒是基本上能得以統(tǒng)一的?！?/span> 收到幾位讀者留言稱：“謝謝分享！” 得到鼓勵(lì)，筆者便乘興在此將私人藏書《曾國(guó)藩》中的三副對(duì)聯(lián)推薦給讀者欣賞  圖片：筆者手機(jī)自拍藏書《曾國(guó)藩》 圖片：筆者手機(jī)自拍藏書《曾國(guó)藩》 一 養(yǎng)活一團(tuán)春意思 撐起兩根窮骨頭 簡(jiǎn)釋 上聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思”中的“春意思”三個(gè)字，比喻春天是萬物勃發(fā)的季節(jié)，無論人在順境或逆境，都應(yīng)當(dāng)秉持春天一樣的信念：朝氣蓬勃，生機(jī)旺盛。 下聯(lián)“撐起兩根窮骨頭”，是指做人要有自己的底線，尤其是脊梁骨要挺直了，決不能一味的對(duì)權(quán)貴特別對(duì)黑惡勢(shì)力委曲求全、茍且偷生。 此聯(lián)，詮釋了曾國(guó)藩的為官之道和處世哲學(xué)：剛?cè)岵⑴e，方圓兼濟(jì)。 二 好人多自苦中來，莫圖便宜 凡事皆緣忙里錯(cuò)，且要從容 簡(jiǎn)釋 上聯(lián)“好人多自苦中來，切莫圖占便宜”，是指修養(yǎng)高的人，都不會(huì)急功近利、貪圖眼前利益和急于求成。 下聯(lián)“凡事皆緣忙里錯(cuò)，且要從容”，是指凡事皆緣于忙里出錯(cuò)，因而要從容對(duì)待，否則往往會(huì)欲速則不達(dá)。成就大事業(yè)者，無不寧心靜氣。 此聯(lián)也是曾國(guó)藩平生所喜愛的一副對(duì)聯(lián)，他常將此聯(lián)書贈(zèng)親友弟子。 三 大處著眼，小處著手 群居守口，獨(dú)居守心 簡(jiǎn)釋 上聯(lián)“大處著眼”，其意思說的是做人要眼界開闊，思考問題更要有全局意識(shí)，以及講究應(yīng)從“小處著手”。也是指，做事要避免眼高手低，更應(yīng)把握好做事的細(xì)節(jié)。 下聯(lián)“群居守口”，是指大家在聚會(huì)的時(shí)候，別亂說話，即“是非只因多開口”。 而“獨(dú)居守心”，是指修身要慎獨(dú)。也就是說，在沒有人監(jiān)督的地方，自己也要守住內(nèi)心的道德底線，切莫逾越踐踏。 四 家儉則興，人勤則健 能勤能儉，永不貧賤 簡(jiǎn)釋 上聯(lián)“家儉則興，人勤則健 ”，是指節(jié)儉能使家庭興旺，勤快會(huì)使身體強(qiáng)健。 下聯(lián)“能勤能儉，永不貧賤”，說的是：若能做到既勤勞又節(jié)儉，那么人生才能富足。 在《曾國(guó)藩》中有記述稱，曾國(guó)藩為了防止家中子孫沾染不良品性，反復(fù)教育孩子戒除驕奢，提倡勤儉。在去世時(shí)，他沒有為后人留下一文錢，唯獨(dú)留下諄諄教誨送給子女。所以有史料佐證，在他去世后的160多年以來，曾國(guó)藩家族中沒有一個(gè)是“敗家子”。 五 言有教，動(dòng)有法 晝有為，宵有得 簡(jiǎn)釋 上聯(lián)“言有教，動(dòng)有法”，是指人的一言一動(dòng)，都必須蘊(yùn)含教育意義，并值得讓別人學(xué)習(xí)?！皠?dòng)有法”，則指任何行動(dòng)，都應(yīng)該講究有所規(guī)矩、章法。 下聯(lián)“晝有為，宵有得”，是指不僅在白天要有所作為，晚上同樣也應(yīng)有所得。人每日應(yīng)當(dāng)身體力行，不要渾渾噩噩地過日子，無所得，無所為。其“宵有得”，更進(jìn)一層地指出，盡管是在晚上，也要時(shí)刻自我檢討反省，這樣才會(huì)有所進(jìn)步。 結(jié)束語(yǔ) 古賢曰：“人生如屋，信仰如柱。” 如果說，以上的經(jīng)典對(duì)聯(lián)，完美地詮釋了晚清重臣、湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩的為官之道和處世哲學(xué)的話，那么您是否認(rèn)為曾國(guó)藩的這些經(jīng)典對(duì)聯(lián)，已經(jīng)將人生的大智慧說透徹了呢？  |
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