（以 卷宗雅名懷曲深然 為韻）
千古經(jīng)藏，萬集文選。沉經(jīng)典感懷，震華彩迷戀。大禮乎諸子論玄，小雅兮百家術(shù)傳。經(jīng)史子集論其哲，琴棋書畫詮其變。得以化知，得以凝練。。飲源頭之水，涉獵史經(jīng)；步前賢之靈，惠享子卷。攬其宜而明其鑒也。 然則四季與共，四部成通。經(jīng)者論語孟子，詩經(jīng)尚書領(lǐng)袖；子者墨子莊著，老子荀子鑒宗。史者史記漢冊，戰(zhàn)國資治遙頌；集者楚辭太白，文心工部勤躬。詮之者必功也，
于是四書博學(xué)，八面大雅。大學(xué)入德之風(fēng)，中庸布哲之雅?？鬃又姓撜Z中，圣賢之路孟子下。詩經(jīng)六觀，賦比興與風(fēng)雅頌也；尚書體例，典謨訓(xùn)及誥誓命者。觀之名也，不知淺??；得其神乎，另襄春夏。融入其中方知國之浩，步入其內(nèi)才曉學(xué)之寡。 乃知我之錦繡，君之恢宏。與子同愿，與典共榮。天下之大無書而不成禮，乾坤朗朗無經(jīng)而不顯名。悅知淵博之理，通曉大雅之容。尋道有道而立，明禮入禮而鳴。大風(fēng)起兮，飛揚(yáng)者當(dāng)為士；飛雪漫矣，傲放者乃是英。當(dāng)傾肺腑之言,以吶異語；當(dāng)用身心之舉，以喚同程。是為知也！是為明也! 是故春秋鑒史，爾雅銘齋。詩以明志，詞以述懷。前賢聚經(jīng)成頌，后人引典啟涯。帝王將相學(xué)史以馭眾，兵民商賈讀經(jīng)而戍階。三千大道得一而湛，四庫全書擇一可佳。不為帝王之術(shù)，不為賢者之差。只為春秋之壯智，只為詩雅之引諧。
故得暢然者數(shù)賦詩，悠雅者出詞曲。隨處兮圣賢因，遍地者書香局。添太白之豪情，增清照之約欲。減浮夸與虛茫，明褒貶與清俗。伴梅蘭竹菊而寄靈，攜江河湖海而接旭。
嗟乎，國學(xué)之大觀，文化之高任。與千古賢人同唱，同萬代賢良共吟。取初心而墨染，行壯心而情欣。沐浴國華之沁；推敲詩韻之霖。徜徉文山，依山之高而期遠(yuǎn)；暢游經(jīng)海，靠海之瀚而縱深。
然則方寸之物書為大，方寸之書禮競先。仰望前賢得禮，采集名句謀篇。林林總總，上下五千年。坦坦蕩蕩，縱橫水云邊。市井之真坦蕩，廟堂之虞超然。以書為師，師者羅布大千。以史為師，師者橫縱廣乾。以人為師，師之者可牽。以道為師，師之者若煙。壯之者我之圣，用之者我之賢。知之者我之幸，抒之者我之泉也。國之興隆學(xué)之光大，乃我輩之巔也。 | 
發(fā)表于 2018-6-28 20:59:11 
