中國儒家的學(xué)問，一個(gè)重要方面就是要通過提高自己的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)道德自足。

《大學(xué)》開篇講：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>

做學(xué)問的目的，就在于修正自己的品行，做一個(gè)全新的自己，讓人格不斷趨于完美。換言之，就是要做一個(gè)靈魂干凈的人。

可是，社會是個(gè)大染缸，要想超脫于各種污染和誘惑，又談何容易。做到出淤泥而不染，保持內(nèi)心的虛靜空靈，才能得到干凈的幸福。

余生，如果不想讓自己太俗，太賤，太污濁，就和靈魂干凈的人同行。接受他們的熏陶，改變自己的生活，點(diǎn)亮平凡的人生。

【1】靈魂干凈的人，談吐有涵養(yǎng)

語言是心靈的門戶。優(yōu)雅得體的談吐總能得到別人的好感，傳遞出去的是滿滿的正能量。

相反，出語粗俗，語氣僵硬，得理不饒人，都是缺乏涵養(yǎng)的表現(xiàn)，是人際交往的大忌。

哈佛大學(xué)原校長伊立特說：“在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練是必不可少的，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。”

談吐有涵養(yǎng)，會讓聽者如坐春風(fēng)，心情愉悅，也是自身交際水平的體現(xiàn)。

美國總統(tǒng)林肯就是一個(gè)十分會說話的人。他的女秘書因?yàn)椴患?xì)心，總是在打文件時(shí)出現(xiàn)小差錯(cuò)。

林肯對她說：“你穿著的這身衣服很漂亮，讓你看起來很迷人。如果你打文件時(shí)可以更認(rèn)真一點(diǎn)，標(biāo)點(diǎn)符號都沒問題的話，文件就會像你一樣的漂亮?！?/p>

林肯的這番話既指出了女秘書的錯(cuò)誤，又給她保留了尊嚴(yán)，達(dá)到了很好的效果。

談吐有涵養(yǎng)，就是要在表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候，顧及對方的感受。

就像蔡康永說的：“把對方看在眼里，放在心里。交談時(shí)不時(shí)地望著對方，帶一點(diǎn)點(diǎn)觀察，讓對方充分感覺到，他在你眼中的存在。讓對方覺得被重視。”

說話是人際交往的重要方式。好好說話，表面是技巧，實(shí)則是涵養(yǎng)，是一種為他人著想的共情能力，是一種平等、尊重、寬容的品德體現(xiàn)。

與人說話時(shí)，不能自顧自說，不能抬杠，不能不給對方留尊嚴(yán)和體面。否則，贏了道理，輸了感情，貽誤終生。

【2】靈魂干凈的人，圈子有品位

一個(gè)什么樣的人，就會有什么樣的圈子。靈魂干凈的人，他的圈子也會干凈、純粹、有品位。

每個(gè)人都不是一座孤島，都需要一定的圈子來提高生活的質(zhì)量。

人在尋找和構(gòu)建適合自己的圈子，圈子又反過來影響人的氣質(zhì)。

靈魂干凈的人，不屑與污濁的人為伍，不愿與跟自己三觀不合的人同行。

杜甫是一個(gè)心懷天下，心靈純善的詩人，他一生的關(guān)注點(diǎn)都是家國百姓，民生疾苦，儒家道德，他用一行行詩句表達(dá)著這種關(guān)切。

俗話說，你是什么樣的人，就會結(jié)交什么樣的人。

杜甫的朋友們，史上有名的如房琯，張鎬，嚴(yán)武，高適，李白，都和杜甫感情深厚，彼此吸引，屬于一個(gè)圈子的人。

他們也都像杜甫一樣想著為國做事，關(guān)注民生艱難。杜甫的人格境界很崇高，他的圈子也有文化，有水準(zhǔn)，有情懷。

孔子說：“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?/p>

一個(gè)有品位的圈子，能塑造一個(gè)有品位的人，凈化人的靈魂，提高人的修養(yǎng)。

俗話說，與鳳凰同飛，必是俊鳥；與虎狼同行，必是猛獸。

余生，要根據(jù)自己的三觀和追求，選擇自己的圈子。

在圈子里，互相感染，增益修為，砥礪前行，抵達(dá)更高遠(yuǎn)的境界。

鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高。結(jié)交干凈的人，尋找有品位的圈子，讓自己越來越好。

【3】靈魂干凈的人，人格有力量

靈魂干凈，自然就有了一種雍容的氣度。對別人悲憫，對自己淡泊，順利時(shí)不驕矜自大，失落時(shí)不悲苦沮喪。

諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”

淡泊和寧靜，就是靈魂的干凈，是一種人格的力量。有了這種力量，從而堅(jiān)定內(nèi)心的方向，人生之路也走得更從容。

蘇東坡少年得志，身負(fù)大才，年紀(jì)輕輕高中進(jìn)士，并受到文壇盟主歐陽修的賞識，可謂前程遠(yuǎn)大。

但蘇東坡得志不驕，對師長、朋友、同事愈加謙恭，人際關(guān)系處理得有條不紊。后來因?yàn)闉跖_詩案，他蒙受冤屈，被貶謫到偏遠(yuǎn)的黃州。

他沒有郁郁寡歡，一蹶不振，而是隨遇而安，把自己融入凡俗煙火，墾荒種菜，下廚煮肉，夜月泊舟，談仙論道，日子過得優(yōu)美如詩。

無論命運(yùn)給予怎樣的處境，都能隨遇而安，自得其樂。不去諂媚權(quán)貴，不去苛求名利，也不會自甘墮落，佛系躺平。

永遠(yuǎn)保持獨(dú)立的人格，傾聽內(nèi)心的聲音，踐行心靈的訴求。

明亮的品行，優(yōu)雅的態(tài)度，從容的生活，給很多人以感染，這就是人格的力量。

《紅樓夢》的賈寶玉，總是能給人一種親近感。尤其是大觀園的女子，都愿意和他玩在一處，原因在于他的內(nèi)心純凈，沒有受到世俗觀念的玷污。

他發(fā)自內(nèi)心尊敬和關(guān)懷女性，設(shè)身處地為他們著想。不像賈政，擺著一副封建禮教的面孔；不像賈璉，把女子當(dāng)玩物；更不像那些自我中心主義的名利客。

賈寶玉的純粹，讓他有了親和力和感染力。

干凈的靈魂，讓人有一種人格的力量。

【4】結(jié)語

哲人說，前半生做加法，后半生做減法。

當(dāng)你看過名利的泥沼，歷經(jīng)滄桑，就會發(fā)現(xiàn)，所謂幸福，就是排除心靈的毒素，清除世俗的各種誘惑和攀比，簡簡單單，澄澈自然。

余生，用修行的方式，觀照內(nèi)心，漂洗靈魂。與靈魂干凈的人同行，讓談吐優(yōu)雅，圈子潔凈，人格純粹，讓自己活得簡單，溫暖而幸福。