~ art is a?kind?of?intellectual?light ~ 雷峰塔原名皇妃塔,原為五代吳越王錢(qián)俶所建供養(yǎng)舍利的佛塔(功德塔),位于今杭州西湖南岸凈慈寺前雷峰之上,與北岸寶石山上的保俶塔南北對(duì)峙、遙相呼應(yīng)。原塔于1924年坍塌,僅存遺址,2002年在原址重建新塔。 夕陽(yáng)西下時(shí)余暉映照雷峰塔形成著名的雷峰夕照景觀,為西湖十景之一。雷峰塔也因在傳說(shuō)《白蛇傳》中作為法海鎮(zhèn)壓白娘子之處而知名于世。我們分兩期介紹雷峰塔,今天是第一期。 △ 雷鋒夕照 關(guān)于塔 漢語(yǔ)中的“塔”字最初是從梵語(yǔ)音譯而來(lái),被稱(chēng)之為“卒塔婆”、“窣堵波”、“浮屠”、“佛圖”、“浮屠”等,據(jù)唐朝慧琳的著作《一切經(jīng)音義》所載,即有二十多個(gè)譯名。后來(lái)“卒塔婆”簡(jiǎn)化成了“塔”。 塔在印度最初是墳冢,形如饅頭狀的半圓形墳丘。佛祖釋迦牟尼滅度,傳說(shuō)中的八王分舍利造塔供奉后,塔才被賦予特殊含義,成為供養(yǎng)舍利的專(zhuān)用建筑物,后來(lái)也成了歷代高僧圓寂后埋葬舍利的建筑物。 而“塔”字究竟起于何時(shí),歷來(lái)在辭書(shū)、字典及佛教經(jīng)典方面,均有不少考證。據(jù)目前所知,“塔”字最早見(jiàn)于晉朝葛洪的著作《字苑》,魏晉以前例如《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》諸書(shū),尚無(wú)“塔”字,往往把釋迦牟尼教義及佛教建筑物統(tǒng)稱(chēng)為“浮屠”或“佛圖”。 △ 遼代建筑的山西應(yīng)縣木塔 文獻(xiàn)中最早著錄的佛塔為東漢靈帝中平五年(公元188年)至獻(xiàn)帝初平四年(公元193年)東漢楚王劉英建造的浮圖祠,此塔應(yīng)是木塔,從記載看,規(guī)模已相當(dāng)宏偉。 佛塔并非我國(guó)固有,這種建筑隨佛教傳入中國(guó)后,與我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化融合,呈現(xiàn)出全新的氣象,塔型由圓冢變成了莊嚴(yán)而又美觀的中國(guó)式樓閣亭臺(tái)。 △ 日本嚴(yán)島神社古塔 佛塔一般由地宮、塔基、塔身和塔剎等構(gòu)成。唐代的磚塔建造技術(shù),已經(jīng)發(fā)展到很高的水平,成功地創(chuàng)造了仿木構(gòu)樓閣式(如西安大雁塔)和密檐式(如西安小雁塔)兩種類(lèi)型的塔。 高層磚石塔的建筑結(jié)構(gòu),在宋、遼、金時(shí)期達(dá)到了頂峰,現(xiàn)存最高的磚塔為河北定縣開(kāi)元寺料敵塔,八角十一層,總高84米,從宋真宗咸平四年(公元1001年)詔建寺塔,至仁宗至和二年(公元1055年)方告建成,耗時(shí)五十四年,堪稱(chēng)建塔史上的奇跡。五代、兩宋時(shí)期,還采用雕模制范的方法鑄造鐵塔,如建造于吳越國(guó)時(shí)期的浙江義烏鐵塔。 △ 北京香山公園中的琉璃塔 雷峰塔和六和塔一樣,同屬“套筒式”仿樓閣塔,雷峰塔這種套筒式回廊結(jié)構(gòu)樓閣式大塔,正是我國(guó)古塔繁榮期的杰出代表。雷峰塔的建筑形制與始建于吳越國(guó)后期的蘇州虎丘塔、杭州六和塔(今存者為南宋重建)是一致的,但規(guī)模為同時(shí)期之最。雷峰塔是體現(xiàn)吳越國(guó)建塔工藝水平的杰出代表,理應(yīng)在中國(guó)古塔建筑史上占據(jù)重要一席。 歷史 雷峰塔由五代吳越王錢(qián)俶主持修建。吳越(907-978)是五代十國(guó)時(shí)期的十國(guó)之一,由錢(qián)镠在公元907年建立。都城為錢(qián)塘(杭州)。強(qiáng)盛時(shí)擁有十三州疆域,約為現(xiàn)今浙江全省、江蘇東南部和福建東北部。吳越國(guó)共有5位君主,傳國(guó)71年,末主錢(qián)弘俶于公元978年獻(xiàn)土入宋(北宋,960年2月4日-1127年3月20日)。 △ 五代十國(guó)后周時(shí)期地圖 錢(qián)俶(929年9月29日-988年10月7日,俶讀音chù),本名弘俶,因犯宋宣祖趙弘殷(宋太祖趙匡胤之父)名諱,入宋后避諱,只稱(chēng)錢(qián)俶。字文德,小字虎子,五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)文穆王錢(qián)元瓘第九子,吳越最后一位國(guó)王。 錢(qián)俶統(tǒng)治兩浙期間,于境內(nèi)造經(jīng)幢,刻佛經(jīng),興建寺院寶塔不計(jì)其數(shù)。在他為王的短短31年間里,杭州的寺院佛塔數(shù)目驟增,使杭州成了名副其實(shí)的“東南佛國(guó)”。建造雷峰塔是錢(qián)俶崇信佛教的體現(xiàn)。只是在風(fēng)雨飄搖的納土前夕,錢(qián)俶仍鐘情于大興土木,不知是否也寄托了對(duì)國(guó)泰民安的祈禱。雷峰塔落成僅一年左右,吳越即亡國(guó),雷峰塔沒(méi)有能保佑虔誠(chéng)的主人平安。 【建造時(shí)間】 雷峰塔約北宋開(kāi)寶五年(972年)興建。雷峰塔地宮中發(fā)現(xiàn)模印有“辛未”、“壬申”等干支紀(jì)年文字的塔磚,以地宮為最早動(dòng)工興建的工程、且塔磚在動(dòng)工之前集中燒造推斷,雷峰塔的興建年代在開(kāi)寶五年(972,壬申年)之后。 雷峰塔約在北宋太平興國(guó)二年(977年)完工。同年二月朝廷追謚錢(qián)俶妃子孫氏為“皇妃”、錢(qián)俶所撰《華嚴(yán)經(jīng)跋》未署“天下兵馬大元帥”封號(hào)(該封號(hào)須由新皇帝重新冊(cè)封,開(kāi)寶九年十月宋太祖趙匡胤去世,太平興國(guó)二年三月宋太宗趙光義重新冊(cè)封錢(qián)俶“天下兵馬大元帥”封號(hào),上述時(shí)間段內(nèi)錢(qián)俶無(wú)此封號(hào))推斷,雷峰塔的完工年代在太平興國(guó)二年(977年)二月至三月間。 塔內(nèi)奉藏釋迦牟尼佛“佛螺髻發(fā)”舍利,建造時(shí)稱(chēng)西關(guān)磚塔。因鄰近吳越國(guó)時(shí)期的杭州城西關(guān)門(mén)而得名,遺址出土的《一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》經(jīng)卷卷端即題“天下兵馬大元帥吳越國(guó)王錢(qián)俶造此經(jīng)八萬(wàn)四千卷舍入西關(guān)磚塔永充供養(yǎng),乙亥歲八月日”。 △ 刻本《一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》經(jīng)卷,北宋開(kāi)寶八年(975)錢(qián)俶以雕版印刷,民國(guó)雷峰塔坍塌后發(fā)現(xiàn),國(guó)家一級(jí)文物 【名稱(chēng)】 塔建成后名皇妃塔,據(jù)錢(qián)俶造雷峰塔時(shí)所撰跋文《華嚴(yán)經(jīng)跋》記載,建塔是為了紀(jì)念錢(qián)俶妃子孫妃并感恩宋廷的封妃、謚妃之舉(孫妃去世后被宋廷謚為“皇妃”)。 南宋《咸淳臨安志》在著錄錢(qián)俶《華嚴(yán)經(jīng)跋》時(shí)為避諱將“塔因名之曰皇妃云”改作“塔曰黃妃云”,此后以訛傳訛達(dá)七百年之久,或以為雷峰塔為黃妃所建,或以為該塔為錢(qián)俶慶賀黃妃生子而建,以至清代吳任臣著《十國(guó)春秋》時(shí),以此為憑據(jù)附會(huì)了《黃妃附傳》。 △ 清同治六年重印南宋潛說(shuō)友《咸淳臨安志》中卷八十二,關(guān)于雷峰塔的記載,“塔因名之曰皇妃云”被改作“塔曰黃妃云” 《舊五代史》《新五代史》《宋史》《吳越備史》等正史均未記載錢(qián)俶有黃姓妃子,正史記載的妃子只有孫妃(孫太真)和俞妃(俞氏)兩人。直至2000年,雷峰塔遺址考古出土的跋文殘碑明確為“皇妃”,所謂的黃妃純屬子虛烏有。 △ 2000年杭州雷峰塔遺址出土五代錢(qián)俶《華嚴(yán)經(jīng)跋》殘碑局部,有“塔因名之曰皇妃云”句,現(xiàn)藏浙江省博物館
雷峰塔一名得自于塔所在的雷峰,雷峰為南屏山余脈夕照山最高峰,據(jù)南宋《淳祐臨安志》為舊有郡人雷就筑庵所居故名,另說(shuō)此峰原名中峰或回峰,中峰以眾山環(huán)繞故名,回峰以山勢(shì)回抱故名,后因回、雷二字形、聲相近而誤作雷峰(回字小篆作“?”,與雷字形相近)。 【歷史】 雷峰塔最早為七層八面的磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,錢(qián)俶原擬建十三層,高千尺,后因材力不足改為建七層。在雷峰塔建成初期,就有人寫(xiě)詩(shī)贊美夕照美景: 中峰 北宋 林逋 中峰一徑分,盤(pán)折上幽云。 夕照前村見(jiàn),秋濤隔嶺聞。 長(zhǎng)松含古翠,衰藥動(dòng)微薰。 自愛(ài)蘇門(mén)嘯,懷賢思不群。 雷峰塔巍然聳立在西子湖畔,西湖因塔增色,塔也借此揚(yáng)名。如果說(shuō)雷峰塔的每一次衰微總能折射出社會(huì)危機(jī)四伏的影子,而雷峰塔的每一次中興則又是杭州城繁榮的象征。 北宋宣和二年方臘起義,攻打杭州,縱火六日,方臘軍將顯嚴(yán)院和雷峰塔的木構(gòu)建筑燒了一個(gè)四大皆空,惟余塔身,這是雷峰塔歷史上的第一次火劫。只余下“雙塔依然在翠微”的感嘆。 公元1138年,宋高宗定都杭州,社會(huì)漸趨安定,杭州城百業(yè)興旺,人口密集。雷峰塔又逢盛世,乾道七年(公元1171年),僧人智友發(fā)愿修塔,善男信女踴躍施舍,重修雷峰塔并恢復(fù)塔院的工作前后長(zhǎng)達(dá)20余年,直至慶元元年(公元1195年)。經(jīng)過(guò)此次大規(guī)模修繕,雷峰塔終于煥然一新,一時(shí)間,香火旺盛。黃昏時(shí)其與落日相映生輝的景致被命名為“雷峰夕照”。 南宋后期胡馬南牧,蒙古兵長(zhǎng)驅(qū)直入,杭州城朝不保夕,雷峰塔的繁華景象大概沒(méi)有等到南宋覆滅就悄然終止了。 △ 約南宋時(shí)期的雷峰塔,上海博物館藏傳李嵩《西湖圖》局部 △ 約元末明初時(shí)期的雷峰塔,弗利爾畫(huà)廊藏佚名《西湖清趣圖》局部 明代嘉靖年間倭寇?chē)ズ贾?,因懷疑塔中有伏兵而縱火焚塔,木構(gòu)檐廊被燒,僅存磚構(gòu)塔身,其磚也因火燒而通體赤紅,一派蒼涼。明末杭州名士聞啟祥曾將其與保俶塔合在一起加以評(píng)說(shuō):“湖上兩浮屠,雷峰如老衲,保俶如美人”?!袄追逑φ铡币月懵洞u砌塔身呈現(xiàn)的殘缺美聞名遐邇。清朝董邦達(dá)的山水畫(huà)《雷峰夕照》即是殘塔。
作者:清 董邦達(dá) |
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