三家分晉是非常有代表性的事件，司馬光把它作為《資治通鑒》的開(kāi)篇事件是有原因的，周天子將晉國(guó)的三個(gè)大夫封為諸侯，這本身就破壞了規(guī)矩，因?yàn)槿齻€(gè)人都是臣子，卻瓜分了晉國(guó)土地，周天子卻承認(rèn)他們的地位，晉國(guó)盡管名存實(shí)亡，但沒(méi)人去捅破這個(gè)窗戶紙，周天子把魏斯、趙籍、韓虔三個(gè)人封為諸侯，那么晉國(guó)君主算什么呢？

“初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯?！薄顿Y治通鑒》

既然這不符合規(guī)矩，周天子為什么這么做呢？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，周天子既沒(méi)有權(quán)勢(shì)也沒(méi)有財(cái)富，更沒(méi)有能力，他依托于有權(quán)勢(shì)的諸侯，才能鞏固自己的地位。這也是春秋五霸之首的齊桓公，能夠推行“尊王攘夷”得以實(shí)現(xiàn)春秋霸權(quán)的根本原因，因此為了拉攏三個(gè)人，周天子才封三人為諸侯，默許了他們瓜分晉國(guó)的行為，而這樣一來(lái)，就等于承認(rèn)了“強(qiáng)者上、弱者下”的規(guī)則，破壞了周初的禮制。于是這樣一來(lái)，周天子連道義上的地位都沒(méi)有了，形同虛設(shè)的周天子，各懷鬼胎的諸侯，戰(zhàn)國(guó)的亂世來(lái)臨了，周作為一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。

春秋時(shí)期晉文公稱霸后，晉國(guó)依靠什么稱霸呢？依靠世襲卿族，因此晉國(guó)就出現(xiàn)了趙、魏、韓、智、范、中行等世襲的卿族，他們合稱為晉國(guó)六卿。六卿把持了晉國(guó)的國(guó)政，晉君的主要作用是平衡六卿之間的關(guān)系，做好裁判員，而晉文公就是最好的裁判員之一，君主一旦失去管控，那么局面就會(huì)陷入失控的局面。卿族之間為了權(quán)力爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，漸漸的從六卿變成了四卿，其中以智氏的勢(shì)力最大，其次就是趙魏韓三家，但智氏卻覆滅了，在討伐趙氏的時(shí)候，智氏被出賣了，韓、魏和趙氏聯(lián)合起來(lái)里應(yīng)外合，智氏在智伯的帶領(lǐng)下最終走向了滅亡，作為領(lǐng)導(dǎo)，智伯顯然是不勝任也是不稱職的。

智氏家族的老大智宣子年紀(jì)大了，要在家族內(nèi)部選一個(gè)接班人，他準(zhǔn)備讓嫡長(zhǎng)子智瑤做接班人，但是族人中有一個(gè)叫智果的人出來(lái)表示反對(duì)。他對(duì)智宣子說(shuō)：“智瑤是個(gè)很有能力的人，他的身上有五個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)，一是長(zhǎng)的帥，二是武藝高強(qiáng)，三是能文能武，四是能辯論善于辭令，五是剛毅果敢？這些優(yōu)點(diǎn)確實(shí)是一般人不具備的，更何況集中在他一個(gè)人身上呢？”智宣子說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)，那你為什么還反對(duì)我把卿位交給他呢？”智果說(shuō)：“智瑤最大的弱點(diǎn)就是不仁，對(duì)人尖酸刻薄，不懂得收買人心，這樣的人不適合做領(lǐng)導(dǎo)，他無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)智氏走向輝煌，反而有可能會(huì)把智氏帶向往毀滅的深淵！”“危言聳聽(tīng)，言過(guò)其實(shí)！”智宣子沒(méi)有采納智果的建議，于是智宣子去世后，智瑤成為了智氏的領(lǐng)袖，也就是我們常說(shuō)的智伯。

智伯為了樹(shù)立威信，假借國(guó)君的名義說(shuō)去攻伐越國(guó)，讓趙魏韓三家各給他一座城邑，韓康子本來(lái)不打算答應(yīng)智伯的無(wú)理要求，但是他的家臣告訴他，現(xiàn)在智氏勢(shì)力強(qiáng)大，我們不能和他正面對(duì)抗，不如給他城邑，然后靜觀其變。魏桓子和韓康子的辦法差不多，也把一座有一萬(wàn)戶的城邑交給了智伯。智伯很高興，他找到了趙襄子，結(jié)果這次他吃了閉門羹，趙襄子說(shuō)土地和城邑是祖上傳下來(lái)的，怎么能隨隨便便交給他人呢？因此堅(jiān)決不割地，智伯大怒，認(rèn)為趙襄子不給自己面子，于是糾集韓康子和魏桓子一起攻伐趙氏。

以一敵三，更何況還包括了實(shí)力強(qiáng)大的智氏在內(nèi)，趙襄子并不畏懼，他知道韓康子和魏桓子不過(guò)是墻頭草，他們跟隨智氏不過(guò)是形勢(shì)所迫，從根本上說(shuō)，趙氏被滅后下一個(gè)就會(huì)輪到他們，這個(gè)道理他們不會(huì)不懂的。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的智氏，趙襄子有三個(gè)戰(zhàn)略要地可以選擇，它們分別是：邯鄲、長(zhǎng)子和晉陽(yáng)。這里面長(zhǎng)子的優(yōu)勢(shì)是城高池深、易守難攻，而邯鄲則糧草充足利于固守，但是趙襄子沒(méi)有選擇這兩個(gè)地道，他說(shuō)：“城高池深是因?yàn)槎嗍樟死习傩盏馁x稅，糧草充足也是因?yàn)樵黾恿税傩諅兊呢?fù)擔(dān)，這樣的地方百姓已經(jīng)很艱難了，你讓他們?yōu)槟闫疵?，估?jì)是做不到的?！壁w襄子最后選擇了晉陽(yáng)，當(dāng)初父親告訴他，晉陽(yáng)這個(gè)地方的地方官輕賦稅徭役，因此百姓們十分擁戴，這才是堅(jiān)守的基礎(chǔ)，那就是人心。司馬光在《資治通鑒》里提到這件事時(shí)，表明了自己的觀點(diǎn)，客觀條件和物質(zhì)都不是最重要的，最重要的是人心，得到百姓的支持才是最重要的。

趙襄子沒(méi)選錯(cuò)，在晉陽(yáng)他固守了兩年，百姓們對(duì)他不離不棄，智伯用水淹城，百姓們寧可吃不飽，也沒(méi)有投降。但如果智伯不犯錯(cuò)，恐怕趙襄子最后也很難有反敗為勝的機(jī)會(huì)。這里智伯犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，第一是他的霸氣外露讓韓康子和魏桓子有了背叛的心思；第二是他口不擇言，堅(jiān)定了韓魏背叛的決心。當(dāng)時(shí)智伯乘坐馬車去前線視察，魏桓子做車夫，韓康子做護(hù)衛(wèi)，這讓智伯很開(kāi)心，同為卿大夫，但韓康子和魏桓子就和自己的奴仆沒(méi)有什么兩樣。于是他開(kāi)心的說(shuō)：“我今天才知道水可以用來(lái)淹沒(méi)城邑呀！”

說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)著有心，韓康子和魏桓子心里一涼，他們想晉陽(yáng)可以被水淹，他們的地盤(pán)也是一樣呀！恐怕智伯對(duì)付完趙襄子，下一個(gè)目標(biāo)就是我們兩個(gè)了，于是臉上不免有了驚恐之色。這些微妙的變化，被智伯的謀士看出來(lái)了，他對(duì)智伯說(shuō)：“韓魏必反，主公要早做防范才好！”智伯當(dāng)天就對(duì)韓康子和魏桓子說(shuō)：“有人說(shuō)你們會(huì)背叛我，讓我對(duì)你們兩個(gè)小心提防，你們?cè)趺纯茨兀俊眱蓚€(gè)人大驚，趕緊跪下說(shuō)：“天日可見(jiàn)，我們絕對(duì)沒(méi)有二心！”智伯笑了笑，拍了拍兩個(gè)人的肩膀說(shuō)：“我也不相信！你們不用驚慌！”

兩個(gè)人本來(lái)否做好了殊死一搏的打算，結(jié)果智伯給你來(lái)了個(gè)逗你玩，兩個(gè)人驚出了一身冷汗。給智伯提建議的謀士一看智伯的這個(gè)做派，馬上找了個(gè)借口到齊國(guó)避難去了，他知道智伯太狂妄了，這樣下去出事是遲早的事情。趙襄子也快堅(jiān)持不下去了，他派人聯(lián)絡(luò)韓康子和魏桓子，約定了共同發(fā)難的時(shí)間。第二天一早，趙襄子就把河堤決開(kāi)，同時(shí)開(kāi)始向智伯進(jìn)攻，而韓康子和魏桓子則從兩側(cè)配合進(jìn)攻，智伯沒(méi)有想到兩個(gè)窩囊廢居然敢反抗自己，措手不及下被趙襄子砍掉了頭，智氏一族也被三家屠戮干凈，從此晉大權(quán)落入了趙魏韓三家的手里，這才有了“三家分晉”的故事。

一個(gè)人的歷史，一家之言。