中國(guó)民間盛傳的故事中，人們將劉伯溫的智慧，常常與三國(guó)時(shí)期“神機(jī)妙算”的諸葛亮相提并論，可在我心里，一直有個(gè)特大問(wèn)號(hào)：既然劉伯溫同樣具備“神機(jī)妙算”的能力，卻為何在結(jié)局中，說(shuō)劉伯溫善終的少有，而說(shuō)劉伯溫為胡惟庸毒害的頗多？為何他人生的悲劇，劉伯溫本人事先就沒(méi)有“神機(jī)妙算”到呢？這顯然，是前后矛盾的。 這一疑惑，直到有一天，我在《看不夠的中國(guó)史》這本書(shū)中，總算找到了頗有說(shuō)服力的答案！  《看不夠的中國(guó)史》 《看不夠的中國(guó)史》：戲份、實(shí)料、視野、趣味俱足的歷史大卷《看不夠的中國(guó)史》由《國(guó)家人文歷史》編著，四川人民出版社于2021年12月出版。書(shū)中內(nèi)容是集結(jié)其公眾號(hào)精華而成，前前后后分5大主題，53篇內(nèi)容。被業(yè)內(nèi)堪稱是一本“有料，有戲，有視野，一本書(shū)就可以讀懂中國(guó)古代的承襲與變革”的趣味歷史好讀物。 當(dāng)我們翻開(kāi)這本書(shū)，僅從目錄的架構(gòu)來(lái)看，內(nèi)容還挺全面，“制度篇”、“經(jīng)濟(jì)篇”、“朝堂篇”、“戰(zhàn)略篇”、“軍事篇”，涉及古代人國(guó)計(jì)民生的方方面面一應(yīng)不落的都囊括其中。誠(chéng)然，這是一本歷史知識(shí)體系完備，內(nèi)容豐富精彩，可讀性強(qiáng)的歷史大卷。 我們且以“制度篇”中目錄呈現(xiàn)的小節(jié)提綱為例： 其中，提到了商鞅締造的極點(diǎn)政府，古代的戶口冊(cè)，古代的征兵制，古代的輕徭薄賦政策，奠定大一統(tǒng)制度基礎(chǔ)的羈縻統(tǒng)治，大家口中常談的“州”之間的差距等等。  《看不夠的中國(guó)史》 同時(shí)，還有在今天看來(lái)依然不落俗套的熱門(mén)話題，如在古代“全國(guó)統(tǒng)考”前的“自主招生”，唐代“公務(wù)員”的外掛，“王者榮耀”類(lèi)型的封禪制等。真的給人一種歷史知識(shí)點(diǎn)周全無(wú)遺的感覺(jué)。 最為令人欣喜的是，這本書(shū)中每個(gè)篇章撰寫(xiě)的切入視角新鮮而獨(dú)特，看似同樣在講一些關(guān)于我國(guó)古代傳統(tǒng)制度方面的問(wèn)題，比起以往我們時(shí)?？吹降哪切T于“板著臉孔”強(qiáng)行灌輸歷史知識(shí)的書(shū)籍來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的風(fēng)格不論怎么讀，先看整體目錄，或者還是直截了當(dāng)?shù)亻喿x正文，都會(huì)給人耳目一新，興趣瞬間被激發(fā)之感。 如果你讀書(shū)的方式，只是先習(xí)慣了提綱挈領(lǐng)地瀏覽一下書(shū)的目錄，以統(tǒng)觀全貌，而后決定是否要繼續(xù)往下讀時(shí)，那么，當(dāng)你看到諸如《宰相制度的終結(jié)：胡惟庸為何必須死》、《古代也有“宅急送”：從前的馬車(chē)未必慢》、《分封諸子，洪武朝最大的失策》等這些看著有史、有料、且生動(dòng)的標(biāo)題時(shí)，是不是胃口已經(jīng)被十足吊了起來(lái)。因?yàn)闃?biāo)題中所描述的“料”，大家同樣想知道，而且多半是在內(nèi)心默默“詢問(wèn)”已久。  《看不夠的中國(guó)史》 當(dāng)然，除了“制度篇”，另外的4大主題，如“經(jīng)濟(jì)篇”、“朝堂篇”、“戰(zhàn)略篇”、“軍事篇”這些部分內(nèi)容的編排，同樣，僅是通過(guò)目錄提綱的呈現(xiàn)，就能給閱讀者手難釋卷的“開(kāi)卷鐘情”。像“經(jīng)濟(jì)篇”中的《漢武帝的燒錢(qián)與賺錢(qián)》、《漢末三國(guó)誰(shuí)最有經(jīng)濟(jì)頭腦》；“朝堂篇”中的《中國(guó)古代的秘書(shū)政治：萬(wàn)言萬(wàn)當(dāng)，不如一默》、《漢獻(xiàn)帝為什么不能直接殺了曹操？》；“戰(zhàn)略篇”中的《沒(méi)有紙上談兵的趙括，趙國(guó)能贏得長(zhǎng)平之戰(zhàn)嗎？》、《李淵何以憑借3萬(wàn)兵馬7年定天下？》；“軍事篇”中的《當(dāng)戰(zhàn)術(shù)天才吃了戰(zhàn)略短板的虧》、《靖難之役開(kāi)始前，沒(méi)有人猜到朱棣會(huì)贏》等，這些看著是不是感覺(jué)“戲份”以及“視野”都大得很呢？ “書(shū)懷”故事：凡人胡惟庸，真能害得了“半仙”劉伯溫？人與人之間，如若志趣相投，就喜歡講情懷，而人與書(shū)之間，同樣，如果興致相和，也可以講“書(shū)懷”，即讀書(shū)以釋?xiě)研闹械囊苫螅?/span> 有人說(shuō)，書(shū)名起得好，書(shū)目寫(xiě)得好，那是選題做得好，《看不夠的中國(guó)史》真實(shí)內(nèi)容的可讀性是不是同樣精彩萬(wàn)分呢？ 就本文開(kāi)頭提到的關(guān)于劉伯溫神機(jī)妙算的疑惑，在該書(shū)“朝堂篇”中，我豁然發(fā)現(xiàn)，自己一直想找的內(nèi)容正精準(zhǔn)入列其中，名為《半仙劉伯溫既然那么神，為何結(jié)局那么慘？》！是啊，我同樣在問(wèn)，那么厲害的神一般的人，為啥結(jié)局就那么慘??？且曾經(jīng)不止一次地如是在內(nèi)心發(fā)問(wèn)。 于是，《看不夠的中國(guó)史》我非讀不可，還要好好地讀，仔仔細(xì)細(xì)地品味！ 我欣喜翻到第三部分“朝堂篇：人心不如水，平地起波瀾”該篇文章對(duì)應(yīng)的187頁(yè)……  《看不夠的中國(guó)史》 該篇文章內(nèi)容分四部分來(lái)談： 第一部分：劉伯溫在朱元璋眼中無(wú)足輕重； 第二部分：朱元璋親自鼓吹劉伯溫； 第三部分：被胡惟庸報(bào)復(fù)； 第四部分：病亡多年之后，成為政治工具。 同樣，這四部分醒目的小標(biāo)題依然給我懸念滿滿的疑惑，尤其是第一、二、四部分，至少這些觀點(diǎn)我此前少有聽(tīng)說(shuō)，或者干脆說(shuō)壓根就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。作者憑啥這么武斷呢？ 畢竟，在以往看過(guò)的電視劇，包括小說(shuō)里，只要提到朱元璋，劉伯溫必然都會(huì)被放在很重要的位置，而且只要朱元璋出現(xiàn)，劉伯溫必然是不離左右的，就連朱元璋小時(shí)候放牛那陣子在地上睡著了，他的睡覺(jué)姿勢(shì)前后擺成，“天”“子”二字，不是也曾被偶然云游至此的劉伯溫看在眼里記在心里了嗎？如此交情深厚，緣分不淺的二人，怎么在該文的第一部分就說(shuō)“劉伯溫在朱元璋眼里無(wú)足輕重”了呢？ 另外，天下誰(shuí)人不知曉劉伯溫有著通天徹地的經(jīng)緯之學(xué)，傳說(shuō)能夠知曉前后五百年的事情，嗎？更何況，對(duì)熟悉歷史的人來(lái)說(shuō)，幾乎人人都能將“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫”這句話倒背如流，如此造詣非凡的劉伯溫，他，還需要朱元璋去鼓吹？特別令人想不明白的是，自古帝王家都怕臣子功高震主，而原本就猜忌心超強(qiáng)的朱元璋，他卻偏偏要去鼓吹劉伯溫，這不是在給自己找麻煩嗎？同樣還有更讓人費(fèi)解的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是該文第四部的小標(biāo)題如是提到“病亡多年之后，成為政治工具”，這，這怎么可能呢？  劉伯溫 總之，帶著驚訝與心中不斷升起的懸念，我迫不及待地開(kāi)啟了自己的津津有味的閱讀探秘之旅。 劉伯溫出道很早，在朱元璋還是放牛娃的時(shí)候，他就已經(jīng)在元朝當(dāng)了很久的地方官，可在這個(gè)位子上只呆了四五年的功夫，就因與同僚關(guān)系惡化沒(méi)有上升空間，選擇辭職還鄉(xiāng)。 返鄉(xiāng)不久，劉伯溫又出任元朝浙江儒學(xué)副提舉。這一次，比上次在任時(shí)間更短，也就一段日子，又因越界舉報(bào)監(jiān)察御史，為上司多次責(zé)難被迫辭職。 而這時(shí)候，比劉伯溫小17歲的朱元璋才因父母雙亡，入皇覺(jué)寺當(dāng)了和尚。 由這段過(guò)往可以看出，劉伯溫初期為官并不諳世道，而且在年齡上還與朱元璋有著很大代溝。 此后10年間，劉伯溫雖說(shuō)也在隱居生活中過(guò)了一段逍遙日子，但此時(shí)天下反元?jiǎng)萘θ缬旰蟠汗S般崛起。1352年，徐壽輝部隊(duì)攻破杭州殺死元朝官吏，招募了一大批農(nóng)民起義軍，為了鎮(zhèn)壓聲勢(shì)浩大的反元力量，劉伯溫的清閑日子從此到頭，他再次被元朝提拔任用為浙江省元帥府都事，主要負(fù)責(zé)剿滅浙東地區(qū)的方國(guó)珍部。 然而，三次入朝為官的劉伯溫，這一次依然是在任呆了幾年后，丁點(diǎn)建樹(shù)沒(méi)有，不但剿匪沒(méi)成，還對(duì)元庭頒布的招安方國(guó)珍部來(lái)對(duì)付徐壽輝、朱元璋等部的決策堅(jiān)決不從。于是，他被元庭將官職從五品降到了七品，并剝奪了軍事權(quán)力。這下，劉伯溫也很惱火，一怒之下再度辭職。 由劉伯溫在元廷三次效力，三上三下的這段過(guò)往，已經(jīng)可以看出，歷史上的劉伯溫被人們被傳得神乎其神的說(shuō)法，在這時(shí)候，似乎一點(diǎn)都沒(méi)有看出來(lái)。如果說(shuō)他有文化，那倒是真的，畢竟人家好歹也是進(jìn)士出身。 所謂依禍得福，正因?yàn)樵谠瘜?duì)剿匪毫無(wú)建樹(shù)，而又有多次做官的工作經(jīng)歷，再加上他是個(gè)進(jìn)士出身的高才生，在辭職兩年后的1360年，劉伯溫接受了朱元璋的招安，并成為朱元璋諸多隨軍參謀之一。 如果要論劉伯溫對(duì)朱元璋在打天下期間所創(chuàng)造的功績(jī)，大致總結(jié)下無(wú)非兩點(diǎn)：第一，在陳友諒勢(shì)大逼近時(shí)，劉伯溫是堅(jiān)決主戰(zhàn)者之一；第二，跟隨朱元璋一起戰(zhàn)斗了3年，給了一些戰(zhàn)略性的建議。 這些，通過(guò)朱元璋在平定天下后，大封功臣時(shí)所列的一份名單（不考慮洪武三年以后因戰(zhàn)功晉封的爵位）就能看得明白。當(dāng)時(shí)封了6位公爵（韓國(guó)公李善長(zhǎng)為第一），和28位侯爵，而劉伯溫則排在他們之后為伯爵，為“誠(chéng)意伯”。當(dāng)然俸祿也是很低的。 于是，再回頭看劉伯溫在朱元璋眼中無(wú)足輕重這一說(shuō)法時(shí)，已覺(jué)并非無(wú)稽之談，反而相對(duì)客觀。 當(dāng)然，對(duì)于朱元璋來(lái)說(shuō)，劉伯溫的功勞雖然在創(chuàng)業(yè)打天下期間績(jī)效平平，但不可否認(rèn)，在朱元璋平定天下之后，劉伯溫還是為朱元璋做了不少重要的事。比如籌備朱元璋的登基儀式，修建南京城，制定《大明律》，恢復(fù)科舉制等，從大明制度的建設(shè)上，劉伯溫還是有著莫大功勞，只不過(guò)，依照民間說(shuō)法的“半仙”形象，的確有些神話色彩的成分了。 既然，是民間將劉伯溫的本領(lǐng)給過(guò)度神話了，之所以會(huì)這樣，其實(shí)事出必有因。那究竟是何原因呢？文中繼續(xù)為我們深入剖析。 劉伯溫的神話，正是朱元璋有意而為地鼓吹！ 作為人間帝王，王權(quán)要拿捏得穩(wěn)當(dāng)，最大的王道便是權(quán)衡朝廷內(nèi)部各利益集團(tuán)之間的勢(shì)力平衡，這一點(diǎn)，朱元璋比誰(shuí)都玩得滾瓜爛熟。 眾所周知，當(dāng)年朱元璋在淮西起兵，核心集團(tuán)是以鳳陽(yáng)周邊地區(qū)出身的淮西老鄉(xiāng)，這些人被稱為“淮西新貴”。當(dāng)朱元璋集團(tuán)在取得王權(quán)勝利之后，權(quán)利的分配問(wèn)題成了擺在桌面上的頭等事，而此時(shí)，“淮西新貴”的力量已經(jīng)大到足以威脅皇權(quán)的地步，因此，這些人是要被逐一鏟除和打壓的。而李善長(zhǎng)做為文臣之首，無(wú)異于當(dāng)年的蕭何與張良之于漢高祖劉邦，于是，李善長(zhǎng)便成為“淮西新貴”公認(rèn)的首領(lǐng)。 正因此，李善長(zhǎng)代表的“淮西新貴”勢(shì)力，是需要找出一波新的力量與之對(duì)抗，或者相互掣肘使之彼此都不能翻起大浪，從而威脅到皇權(quán)。 為了政治平衡，前朝進(jìn)士出身的劉伯溫，被推到前臺(tái)，成為朱元璋用來(lái)對(duì)抗淮西集團(tuán)力量的旗手。畢竟，比起朱元璋集團(tuán)的普遍文化，劉伯溫算是名副其實(shí)的高材生水平了，而且他還比朱元璋年長(zhǎng)不少，做起事來(lái)也修煉得更加穩(wěn)妥。  朱元璋 然而，美中不足的是，劉伯溫比起李善長(zhǎng)建功立業(yè)的頭牌功績(jī)，顯然是資質(zhì)平庸無(wú)華，要將他提拔到可以和李善長(zhǎng)集團(tuán)彼此勢(shì)均力敵的高位，總得有個(gè)說(shuō)辭來(lái)服眾吧。于是，劉伯溫初步被授予太史令之職，這一職位的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)觀察和解說(shuō)天象，尤其是在科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的古代，這一職位有著“代天言意”的權(quán)利，而在常人眼里，也是無(wú)比的神秘和特別的神圣。借此，朱元璋也順勢(shì)對(duì)劉伯溫開(kāi)始了“鼓吹造神”的節(jié)奏。 于是就這樣，一個(gè)“前知五百年，后知五百年”，和三國(guó)諸葛孔明一樣可以相提并論，有著神機(jī)妙算天賦的劉伯溫，就這么被順理成章地完美塑造了出來(lái)。 那劉伯溫又是如何與胡惟庸結(jié)下梁子，在民間傳說(shuō)中，又落下了劉伯溫是被胡惟庸所害的說(shuō)法呢？真相究竟會(huì)是怎樣的呢？ 話說(shuō)，以劉伯溫為代表的“浙東集團(tuán)”是被朱元璋有意扶植起來(lái)對(duì)付李善長(zhǎng)的。那么，處于這一角色中的劉伯溫，有時(shí)候替皇帝干些“臟活”是難免的，而且干了“臟話”得罪人的事情還得自己頂著也是正常的?；实勰?，那必然是坐山觀虎斗，片葉不沾身了，而且兩邊都落好。 劉伯溫與胡惟庸的恩怨，其實(shí)禍起李善長(zhǎng)。 一次，李善長(zhǎng)的心腹李彬因犯了比較嚴(yán)重的貪污罪行，按律當(dāng)斬。而這時(shí)候擔(dān)任御史中丞的劉伯溫，作為負(fù)責(zé)檢查的官員，生殺之間他說(shuō)了就可以算了。于是，李善長(zhǎng)找到劉伯溫多番求情，說(shuō)此時(shí)天下大旱正在求雨，期間不適合執(zhí)行死刑。而劉伯溫對(duì)朱元璋任命自己的意圖自是明明白白。假若給李善長(zhǎng)賣(mài)了面子，徇私枉法有違皇命，于法不合；假若不依李善長(zhǎng)，可他多次求情，弄不好從此便是針?shù)h相對(duì)魚(yú)死網(wǎng)破……最后，劉伯溫公事公辦，拒絕李善長(zhǎng)說(shuō)情直接將李彬處斬。  李善長(zhǎng) 可就是這樣的秉公執(zhí)法，在李彬被處斬后，天下大旱的情況依然持續(xù)，最后李善長(zhǎng)就將“上天”這筆帳賴在劉伯溫身上，對(duì)朱元璋說(shuō)是，劉伯溫在求雨期間擅殺惹怒神明，同時(shí)，李善長(zhǎng)的黨羽也紛紛跳出來(lái)集體彈劾劉伯溫，當(dāng)然朱元璋心里自然是明白誰(shuí)是誰(shuí)非的，但他還是責(zé)備了劉伯溫。 此事，頗讓劉伯溫感到心寒，當(dāng)他感覺(jué)到朱元璋對(duì)自己重視程度的些許變化時(shí)，從此，便進(jìn)入到半隱退狀態(tài)?？磥?lái)劉伯溫還是很識(shí)時(shí)務(wù)的，也更懂得善察君王之心，比起他的后繼任者楊憲、汪廣洋要高明得多。 此后，直到李善長(zhǎng)退居二線之后，他的嫡系胡惟庸和之前在前一波黨爭(zhēng)中保持中立的汪廣洋分別擔(dān)任左右丞相。而此時(shí)，劉伯溫已是選擇了告老還鄉(xiāng)，回歸田園。 當(dāng)然，胡惟庸作為李善長(zhǎng)的嫡系，自然會(huì)將劉伯溫當(dāng)年不給劉善長(zhǎng)面子，處斬李善長(zhǎng)心腹李彬的仇恨延續(xù)下去，于是，從胡惟庸的角度，劉伯溫得罪了李善長(zhǎng)，也就等于間接性地得罪了胡惟庸。 從古至今的史學(xué)家，以至民間的說(shuō)法中，常常都將劉伯溫告老還鄉(xiāng)之后的染病身亡算到了胡惟庸的頭上，甚至還能看到有很肯定的論斷，直接說(shuō)劉伯溫就是被胡惟庸毒害的，還有一種更大膽的說(shuō)法是說(shuō)劉伯溫是被朱元璋害死的。 關(guān)于這些說(shuō)法，如果要從實(shí)打?qū)嵉氖妨蟻?lái)談，除了眾人的猜測(cè)，根本找不到確切的證據(jù)，自然也無(wú)從考證。只是，在歷史中提到了一處有關(guān)劉伯溫患病的內(nèi)容，給后世史學(xué)家留下一份胡惟庸對(duì)劉伯溫“作孽”的疑惑。 事情的來(lái)龍去脈大致是這樣的： 年逾六旬的劉伯溫在京師羈留，由于體弱多病，他還因?yàn)楦锌约旱睦先?xiě)了詩(shī)句。我查了下，該詩(shī)的題目叫做《絕句·人生無(wú)百歲》：
到公元1375年，劉伯溫感了風(fēng)寒，體質(zhì)變得更差。這時(shí)候朱元璋委托胡惟庸帶御醫(yī)去探望，并給開(kāi)了一些藥方。而從這之后，劉伯溫的身體更加的差了。感覺(jué)自己大限將至的劉伯溫于是返回故鄉(xiāng)，不久就病亡了。 在這之間，有個(gè)細(xì)節(jié)成為眾人議論不休最大的漩渦。那便是，劉伯溫在服用了御醫(yī)開(kāi)的藥方后，感覺(jué)病情更加嚴(yán)重了。于是劉伯溫抱病進(jìn)宮對(duì)朱元璋說(shuō)道，御醫(yī)開(kāi)的藥方并沒(méi)有什么用，病情反而加劇了，感覺(jué)腹部有像石塊一樣的東西在擠壓。這給正常人聽(tīng)，所理解的言外之意基本都會(huì)是，他懷疑胡惟庸與御醫(yī)勾結(jié)，藥方里有“貓膩”。  胡惟庸 當(dāng)時(shí)，朱元璋聽(tīng)了劉伯溫這番話，倒沒(méi)有表現(xiàn)的太在意。只是說(shuō)了一些寬慰他安心養(yǎng)病的話。對(duì)此，劉伯溫更為心寒。 如果從這樣的史料去推敲，胡惟庸害死劉伯溫的嫌疑很大。而在本文中，作者給出了一個(gè)全新的論斷，覺(jué)得可能的情況是： 1、劉伯溫應(yīng)該是得了肝癌，或者肝部疾病，因此在服了藥后，加之病已很深，才會(huì)感覺(jué)到那樣的癥狀。 2、劉伯溫應(yīng)該是因病而亡，不太可能是胡惟庸害死的。原因在于，胡惟庸害死劉伯溫的說(shuō)法經(jīng)不起推敲。首先，雖說(shuō)胡惟庸確實(shí)有操縱御醫(yī)的能力，但他不太可能以足以毒殺皇帝的能力，去和一個(gè)已經(jīng)退居二線，已經(jīng)服軟，和病弱不堪的老臣過(guò)不去；其次，以當(dāng)時(shí)的化學(xué)水平，是如何能夠做到控制毒發(fā)速度，讓本身基礎(chǔ)病嚴(yán)重的劉伯溫還能帶病回到老家，在幾個(gè)月后才病亡？ 誠(chéng)然，如果將劉伯溫之死的原因算到朱元璋頭上，作者感到更加莫名其妙。因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的情況，朱元璋本來(lái)的目的，是要鏟除和打壓“淮西集團(tuán)”，而楊憲已死多年，王廣洋也斗不過(guò)胡惟庸，朱元璋在自己和淮西集團(tuán)博弈正激烈的時(shí)候，卻去毒殺一個(gè)和淮西集團(tuán)不對(duì)付的病弱退休老漢？ 如此種種，到此，為何民間盛傳的“半仙”劉伯溫，最后卻為胡惟庸所害的疑惑，也基本算釋然了。奧，原來(lái)劉伯溫的“半仙”大概率是朱元璋刻意造出來(lái)的，難怪劉伯溫沒(méi)有算到自己最終可能會(huì)遭遇胡惟庸毒害，何況，歷史的真相，劉伯溫的病亡，未必就是胡惟庸所害，弄不好，這又是一出政治操弄。 因?yàn)榇撕螅?/span>劉伯溫去世5年后，他曾經(jīng)對(duì)朱元璋說(shuō)過(guò)的那段猜疑胡惟庸毒害自己的話，被朱元璋拿出來(lái)，在發(fā)起胡惟庸大案，徹底剿滅淮西集團(tuán)時(shí)，成為胡惟庸的罪證之一。在文官系統(tǒng)，李善長(zhǎng)、胡惟庸及其黨羽，都成了罪惡昭彰的罪臣。至于劉伯溫死亡的原因，至此，已經(jīng)被扭逐漸曲得面目全非。 當(dāng)“半仙”劉伯溫與胡惟庸之間厘不清的是是非非徹底在《看不夠的中國(guó)史》中得到系統(tǒng)而全面，又邏輯清晰，史料翔實(shí)的詮釋后，我基本算是得到了自己一直探尋不果的答案，所有想不明白的矛盾已然不再算得上是什么矛盾了。  《看不夠的中國(guó)史》 于是，在《“半仙劉伯溫既然那么神，為何結(jié)局那么慘？”》這篇文章中，我看到了，以釋對(duì)歷史問(wèn)題久而未決的懸疑，成為這本書(shū)最大的特色和閱讀收獲之一！ 《看不夠的中國(guó)史》：為何看不夠？你在讀的正是“金子”當(dāng)然，《“半仙劉伯溫既然那么神，為何結(jié)局那么慘？”》這篇精華之作，之于《看不夠的中國(guó)史》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，本來(lái)只能算作信手拈來(lái)就讀的篇幅，如果要確切講明這本書(shū)的閱讀含金量，只能這么說(shuō)：只要你在讀的正是“金子”！  《看不夠的中國(guó)史》 如下，我們?cè)匐S便抽兩篇來(lái)談： 我隨手翻到該書(shū)的272頁(yè)，“軍事篇：攻人以謀，用兵以智”的《秦能夠統(tǒng)一六國(guó)，在地利上究竟沾了多大的光？》這篇文章，該篇有何可貴之處？ 在講解秦為何能夠統(tǒng)一六國(guó)時(shí)，作者撇開(kāi)眾多影視劇，或者著作如何不斷夸贊秦國(guó)變法之強(qiáng)大，秦法之嚴(yán)苛，秦始皇多么有大志千篇一律的格調(diào)，另辟蹊徑從秦國(guó)的獨(dú)特的地理位置去談，也是別有一番新意。 在文章的開(kāi)頭，引用了《史記·蘇秦列傳》里這么一段話：
然后文章從八百里秦川、天府的加成、百二秦關(guān)三部分去講解，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，其中更結(jié)合歷史事件的趣味性，讓人深刻了解了秦人“地利”對(duì)于秦統(tǒng)一天下的巨大加持力不可小覷…… 也難怪，歷史上，我們老是聽(tīng)說(shuō)東方諸國(guó)數(shù)次聯(lián)合抗秦而不下，其中原因不僅是大多數(shù)人時(shí)常分析因?yàn)橹T國(guó)是“烏合之眾”的原因，還有很大一個(gè)因素被多數(shù)人所忽略，那便是所恃者乃在其地形地勢(shì)之險(xiǎn)，從而形成堅(jiān)不可摧的天然屏障。比如號(hào)稱“百二秦關(guān)”的函谷關(guān)，足以以兩萬(wàn)之師擋百萬(wàn)之眾。  百二秦關(guān)地形圖 故而，六國(guó)想要攻秦，甚至滅秦，談何容易？如果再加上秦國(guó)的治理有方，君主東出的大志，當(dāng)時(shí)機(jī)湊巧，想不將統(tǒng)一天下的大任落在秦國(guó)身上都難。 《看不夠的中國(guó)史》 于是，在《秦能夠統(tǒng)一六國(guó)，在地利上究竟沾了多大的光？》這篇文章中，我深刻領(lǐng)略到了該書(shū)在寫(xiě)作上廣播的視野！長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)眼界絲毫不在話下。 接著，繼續(xù)往下翻書(shū)來(lái)讀，隨手翻到了第288頁(yè)，該頁(yè)文章的題目為《呂布沒(méi)有殺過(guò)一個(gè)名將，為什么還被稱為三國(guó)“第一猛將”》，同樣在閱讀體驗(yàn)上，給了我剖析歷史事件的“全新視角”！ 作者拋開(kāi)小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)呂布有意為之的“有勇無(wú)謀”刻畫(huà)之貶，結(jié)合真實(shí)史料，給予呂布更為客觀的評(píng)價(jià)，作者認(rèn)為呂布在排兵布陣上其實(shí)是有相當(dāng)謀略的，之所以會(huì)落得“無(wú)頭蒼蠅”的悲劇，其中真正原因不是因?yàn)樗皇且唤槲浞颍蛘咧粚W(xué)會(huì)了“背刺（背信棄義）”功夫最終自毀前程，而是他“雖有戰(zhàn)術(shù)謀略，卻沒(méi)有戰(zhàn)略規(guī)劃”。當(dāng)然，這里并不是要贊成呂布的“背刺”技能，而是在挖掘造成問(wèn)題矛盾的至關(guān)鍵部分。 換句話說(shuō)就是，呂布雖然也曾在三國(guó)時(shí)代叱咤風(fēng)云，確實(shí)算得上三國(guó)“第一猛將”可他之?dāng)〉淖罡驹?，?shí)則在于沒(méi)有一個(gè)清晰的奮斗目標(biāo)，于是，只能憑借自己的勇武和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，投身于一場(chǎng)場(chǎng)具體的戰(zhàn)斗中。最終落得個(gè)殞命的下場(chǎng)，還背負(fù)了一段“背信棄義”的惡名。 同樣，相比呂布，劉備則要比他高明得多。 若說(shuō)背信棄義的事，之于曹操，劉備應(yīng)該說(shuō)是慚愧的。但人家劉備的確是曾投身在曹操門(mén)下，而且后來(lái)也確實(shí)跳出來(lái)反攻對(duì)他曾經(jīng)有恩的曹操，但問(wèn)題的本質(zhì)在于，歷史上，民間里，卻沒(méi)有人會(huì)去罵劉備的反復(fù)無(wú)常，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)榇蠹叶贾绖湟婚_(kāi)始的目標(biāo)十分清晰，甚至從編織草鞋那時(shí)候起，就已經(jīng)立下了要“匡扶漢室”的大志向，于是，后面不管劉備再怎么反反復(fù)復(fù)的折騰，好歹，朝著人生的大目標(biāo)大志向，甚至說(shuō)是天下大義，劉備都是絲毫沒(méi)有偏移的，于是就算劉備被棄曹操而自立門(mén)戶，人們也基本沒(méi)人去罵劉備，反倒贊賞劉備仁德的頗多，罵曹操挾天子以令諸侯為奸雄的不少。 至于呂布呢？一不知道自己這輩子打打殺殺是為了要干什么？而且目標(biāo)不明，還常常反復(fù)見(jiàn)哪里勢(shì)大就往哪里鉆，并隨意作出背棄前任的大逆不道之事，自然，在三國(guó)里，呂布雖然算得上“勇猛天下第一”，但他的做事風(fēng)格，也使得他的形象同時(shí)成就了“莽夫”，和“白眼狼”的千古罵名。 在該篇文章的末尾，作者是這么寫(xiě)的：
簡(jiǎn)直是一語(yǔ)中的，以簡(jiǎn)潔之語(yǔ)一語(yǔ)道破呂布悲劇的本來(lái)面目。 《看不夠的中國(guó)史》 于是，在《呂布沒(méi)有殺過(guò)一個(gè)名將，為什么還被稱為三國(guó)“第一猛將”》這篇文章中，我終于從一個(gè)全新的角度了解了號(hào)稱三國(guó)“第一猛將”的呂布，為何會(huì)以三國(guó)時(shí)期最為悲劇的人物之一而收?qǐng)龅纳顚右蛴伞?/span> 結(jié)語(yǔ)：《看不夠的中國(guó)史》很好看的書(shū) 都說(shuō)“開(kāi)卷有益”，而對(duì)于《看不夠的中國(guó)史》，讀罷，我的深刻感受是“開(kāi)卷有大益”，不但文字通俗易懂，適合各個(gè)年齡階層的閱讀群體，而且其中內(nèi)容完全考于正史，卻讀起來(lái)不會(huì)給人正史那種教條和枯燥感。此外，若論這本書(shū)的可讀性，以及閱讀價(jià)值的含金量，自是不言而喻，至少，一書(shū)在手，它不僅可以幫人掃清迷霧，特別是面對(duì)一大堆厘不清，看不透的史學(xué)問(wèn)題時(shí)，達(dá)到撥云見(jiàn)日的效果，尤其是還好看，有料，有戲，全面，令人手不釋卷，回味無(wú)窮，怎么看也看不夠，于不知不覺(jué)中，令原本都不懂歷史的人突然愛(ài)上歷史。 『文/淳幀通安，筆名宏羅，本文原創(chuàng)，未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載！歡迎留言、探討，感恩關(guān)注！』 |
