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寂寥的畫境奢侈的靈魂——八大山人花鳥逸品集

 元康百草園 2022-01-06

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?——曹雪芹

八大去我們已數(shù)百年,然而山人畫中那古而不古、死而不死的靈魂卻穿越時空照耀后世,歷久彌新。每每翻閱其畫,徜徉其間,總能讓自己心動不已,絲毫不受后人的贊美或非議所左右。每次展卷,心中總有一股暖流行遍周身,一時間神清氣爽,滌盡世事塵心。

生活在現(xiàn)代繁華都市、疲于奔命的我們,已無法完全理解八大的心境。即便是在山人生活的年代,又有幾人能懂山人的寂寞憂愁?正如惠子所云:

“子非魚,安知魚之樂?”然而我們不必是魚。既然可以以我觀物,那么世間萬物又可盡是我們眼中的色彩。山人筆下的物象又何嘗不是其心中的情語?觀其畫,仿佛在聆聽這位孤苦伶仃的老人將心靈深處的情思悠然婉轉地娓娓道來。

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清 朱耷 墨荷圖 安徽博物館藏

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山人的畫作,筆墨松靈秀潤,氣韻沉郁古雅,構圖在法度之內(nèi)又常出法度之外,可謂“語不驚人死不休”,給人的眼球帶來不少的驚喜,然而又能含之養(yǎng)之,守靜守拙。畫貴骨法用筆,而八大筆下的秀骨卻悠然地游離于“沒”與“醒”之間,自由沉潛,生機盎然。其線條含勁挺于輕柔間,盡顯情致,如秋草鐵骨勁,似絲帶舞長空。其墨色團融處又含緊湊于松靈,沉郁且輕盈。濃墨處盡情漬染,淡筆時靈巧穩(wěn)??;醉意處一口苦丁似風冷,忘情時一抹斜陽臥蒼穹。

山人筆下的“呆鳥”經(jīng)常形單影只,孑孑獨立。其形態(tài)聳肩縮脖,仿佛嘗盡世間清冷;無奈處,唯能以身上不多的羽毛來取暖;冷眼靜默時,又好像是在細細品味半生的苦澀酸咸。山人筆下的魚兒也同樣是其自身的真實寫照。老骨瘦皮尚能游,辛酸的舊夢已無心去追究,世態(tài)炎涼,任憑江上風波乍起,冷眼靜默,獨自漫步閑躊。從畫中的閑章“涉事”中,我們似乎可以品味出其心酸無奈處自我解嘲的個中滋味。


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朱耷 魚石圖

摹物易,寫物難,而寫情更難。畫形畫骨難畫心,更何況是山人的九曲回腸!國破家亡、世態(tài)炎涼,身為皇族后裔的八大,其內(nèi)心的酸楚又有幾人能曉?都言山人口吃,誰又知道山人的心癡?人老珠黃,內(nèi)心千瘡百孔時,記性好不如忘性好,然而如煙的舊夢又如何能忘得掉?國仇家恨任其隨風飄轉。無奈處,“夢里不知身是客,一晌貪歡”,前塵往事成云煙。呆鳥瘦魚且共冷眼,一枝橫斜醉中閑看,滿紙落花一任零亂,信手游筆時,難掩心緒的懶散,世事無常,都在八大筆端笑看。

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“醉里秋波,夢中朝雨,都是醒時煩惱。”世事浮沉,滄海桑田,寂寞處欲辨已忘言,只在片紙間,八大將自己蜷縮在清冷的角落獨自取暖。小心地撿起一片片破碎的瓷片,包扎好一度的傷感,把這千瘡百孔的心修整得似苦還甜。正如這玲瓏剔透的筆墨,其蒼處尤潤,其濕處更干,就像睡夢中的眼角,不知是澀是咸……

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朱耷 群鹿圖

揀盡寒枝不肯棲,縹緲孤鴻影。八大是孤獨的,然而八大又是清高的。清高的人,孤獨時又豈需他人可憐!天生就比別人少長了一雙可人的媚眼。山人的生活是極清苦的,山人卻又是極幸福的。天資卓絕的他,有著常人無法比擬的精神世界。在其作品中,不經(jīng)意間常有神來之筆,帶給自己無限的驚喜。憨態(tài)處有自我解嘲的感嘆,快意時的嬉笑怒罵又勝過萬語千言。那管毛錐在方寸之間靈活多變,營造出了一個只有山人自己才看得懂的亦真亦幻的荒誕世界。在這里,模糊了物象與心象的界限,游走于現(xiàn)實與夢境之間。借那一根根崎嶇的長線和一個個柔軟的墨團,化解一顆哽咽的心,存放一點殘存的溫暖。

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雙鹿圖軸 中國國際博物館

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與其說山人勤奮,不如說山人癡迷,更像是現(xiàn)代社會中的一個沉迷于網(wǎng)絡虛幻世界而逃避現(xiàn)實社會的孩子——只有在這虛幻里,才能找到安全感。他在虛擬的世界里重構著屬于自己的真實空間;在與自己的游戲中,盡情品嘗著內(nèi)心深處的歡喜與悲酸。世間最痛苦的事不是酣睡,而是睡醒了無路可走。既然現(xiàn)實并不比夢境好到哪里去,那就索性盡情地在夢中暢游吧!在這里,前朝的往事、親情的溫存都是那么的真實可感——似乎這里才是山人的家,山人的靈魂也只有在這里才變得那么的自由和釋然。在這里,山人終于可以像個孩子一樣,手持一支沉醉的墨筆,在紙端盡情地痛哭、狂喜、任性、貪戀……

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清醒時,山人守著情感,怕人笑,又怕人看清;醉在紙端時,才能夠痛快地去呈現(xiàn)。在這里,形體可以盡情地扭曲,形曲了,心卻暢了;在這里,思緒可以盡情地被支離,形散了,神卻聚了。在這里,聲音可以盡情地去嘶??;在這里,淚水可以盡情地去宣泄。一切的一切看上去是那么肆無忌憚,然而一切的一切又是那么合乎內(nèi)心的法則,那么遵守天然的秩序,在大寂寥中盡顯生命的大歡喜。在這里,美的原來可以如此丑陋無比!在這里,高傲的原來可以如此毫無出息!在這里,富裕的原來可以一絲不掛!在這里,歡喜的竟然如此哽咽凄厲!

如果說藝術的最高境界是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,那么八大山人正是用天底下最純樸的語言描繪了一個最奢侈的靈魂,幻化出了一個“樂而不淫,哀而不傷”的大美之境。

不知不覺間,耳畔響起輕柔的琵琶語。細細品味著山人的寂寞,悠然歡喜……

(文字部分節(jié)選自《中國書畫報》)


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行楷臨《興福寺半截碑》 (冊 ?廿頁)

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 行草書白居易《北窗三友詩》 (三頁)

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行草書臨黃道周尺牘 (兩冊頁)

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草書耿湋《題清源寺詩》 (軸)

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 行楷書《臨河集序》 (冊頁)

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 行楷節(jié)錄韓愈《送李愿歸盤谷序》 (冊頁)

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 行楷書孫逖《奉和李右相中書壁畫山水詩》 (冊頁)

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行楷書杜甫《戲題王宰畫山水圖歌詩》 (冊頁)

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 行楷書張九齡《題畫山水障詩》 (冊頁)

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行楷臨王寵書閻防《夕次鹿門山作詩》 (冊頁)

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 行楷書曾鞏《山水屏詩》 (冊頁)

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 仿北苑山水圖 (冊頁)

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行楷節(jié)臨褚遂良書《聖教序》 (冊頁)


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 行草書唐詩

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引首【釋文】安晚。少文反所游履,圖之于室,此志也。甲戌夏至退翁先生屬書 八大山人 【鈐】黃竹園(白文方形?。┌舜笊饺耍ò孜姆叫斡。?/span>

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瓶花 【花押】個相如吃【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/span>

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玉蘭 【款】 八大山人 【鈐】禊堂(白文長方形?。?/span>

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山水 【題識】向者約南登,往復宗公子。荊巫水一斛,已涉圖畫里。八大山人畫并題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/span>

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竹石 【款】 八大山人【鈐】個相如吃(白文方形印)

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 鱖魚 【題識】左右此何水,名之曰曲河。更求淵注處,料得晚霞多。八大山人畫并題 【鈐】八大山人(朱文無框屐形印)禊堂(白文長方形印)


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鳥石 【款】黃竹園畫 八大山人【鈐】黃竹園(白文方形印)

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荷花 【花押】個相如吃【鈐】在芙山房(白文方形?。?/span>

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貓 【題識】林公不二門,出入王與許。如公《法華》疏,象喻者籠虎。八大山人題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/span>

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荷花小鳥 【花押】個相如吃【鈐】在芙(白文長方形?。?/span>

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 葡萄 【花押】個相如吃 【鈐】艾(朱文長方形印

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小魚 【題識】到此偏憐憔悴人,緣何花下兩三旬。定昆明在魚兒放,木芍藥開金馬春。八大山人畫并題【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/span>

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巨石 【題識】聞君善吹笛,已是無蹤跡。乘舟上車去,一聽主與客。八大山人題【鈐】可得神仙(白文方形?。?/span>

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瓜鼠 【款】黃竹園畫 八大山人【鈐】可得神仙(白文方形?。?/span>

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花 【花押】 三月十九日 【款】 八大山人【鈐】個相如吃(白文方形?。?/span>

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芙蓉 【花押】個相如吃【鈐】忝鷗茲(朱文長方形印)


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水仙 【款】拾得【鈐】何園(朱文方形印)

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雙禽 【花押】個相如吃 【鈐】艾(朱文長方形?。?/span>

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水仙 【花押】個相如吃【鈐】八大山人(朱文無框屐形?。?/span>

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書法【鈐】在芙山房(白文方形印) 八大山人(白文方形?。┌舜笊饺耍ㄖ煳臒o框屐形印) 【鑒藏印】 武林袁氏春圃珍藏印泥門寶秘

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鵪鶉 【題識】竟作一日談,胸懷若雄雌。黃金并白日,都負五坊兒。甲戌重陽八大山人畫并題【鈐】八大山人(朱文無框屐形印)

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山水 【題識】蓬萊水清淺。為退翁先生寫 壬午一陽之日拾得 【鈐】八大山人(朱文無框屐形印) 拾得(白文長方形?。?/span>

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