讀到過(guò)愛(ài)因斯坦的一個(gè)故事：

有人問(wèn)愛(ài)因斯坦他的相對(duì)論到底啥意思？愛(ài)因斯坦答道：你要是跟自己心愛(ài)的姑娘在一起，一個(gè)小時(shí)就像一分鐘；你要是待在大火邊，一分鐘就像一小時(shí)。

這當(dāng)然是偉人的幽默。據(jù)說(shuō)他的相對(duì)論剛出來(lái)的時(shí)候，能夠理解的全地球也就一兩個(gè)人。他當(dāng)然知道無(wú)法向這個(gè)人解釋，就用這種開(kāi)玩笑的方式將他打發(fā)走了。

不過(guò)愛(ài)因斯坦倒確實(shí)說(shuō)出了一個(gè)實(shí)情，客觀的時(shí)間和心理上的時(shí)間，往往不一致。

子在川上曰：逝者如斯夫。是孔夫子對(duì)時(shí)間的認(rèn)知，內(nèi)心里有一種哀而不傷的情緒在流淌。

《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)第二》：桓公（桓溫）北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執(zhí)條,泫然流淚。（桓溫率兵北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)到為(瑯邪內(nèi)使)時(shí)種下的柳樹(shù)，都已經(jīng)十圍之粗了，感慨的說(shuō)：“樹(shù)尚且如此，人又怎么能忍受（歲月的消磨）呢！”手撫枝條，潸然落淚。）

讀之令人倏然落淚驚心。

人在情緒相對(duì)極端的情形下，反而對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)更加的清晰而真切。

他覺(jué)得時(shí)間仿佛拖著鉛一樣的腳步爬行著，而他自己，卻已被陣陣狂風(fēng)刮到了黑色懸崖崎嶇的邊緣。

內(nèi)心的恐懼不安，等待的漫長(zhǎng)難耐，毒蛇一樣，烈火一般：

大腦有著自己賴以為生的食品。想象，如同受痛苦折磨的活物，被恐怖弄得奇形怪狀，像一個(gè)骯臟的木偶那樣在架子上跳舞，透過(guò)活動(dòng)的面具咧開(kāi)嘴笑著。

這時(shí)，連時(shí)間都像停止了一樣：

然后，他覺(jué)得時(shí)間突然停止了。不錯(cuò)，那個(gè)盲目而呼吸緩慢的東西已不再爬行。時(shí)問(wèn)一旦死去，種種可怕的想法便生龍活虎地在眼前奔跑起來(lái)，從墳?zāi)估锿铣隹刹赖奈磥?lái)給道連看。道連瞪了一眼，嚇得呆呆地像一塊石頭。

恐懼讓主人公覺(jué)得時(shí)間停止了，死亡了。不知道現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人體驗(yàn)到時(shí)間死亡的感覺(jué)。讀著王爾德的文字，讀者的心卻會(huì)被牢牢抓住，跟隨作者筆下的主人公來(lái)體驗(yàn)一番時(shí)間死亡的感覺(jué)。

當(dāng)昔日好友、今日陌路的Campbell受到Dorian的脅迫去肢解、滅尸時(shí)，王爾德寫(xiě)道：

他覺(jué)得壁爐上時(shí)鐘的滴答聲，仿佛把時(shí)間切分成了細(xì)微的痛苦，每一絲痛苦都激烈得難以忍受。

如果我們細(xì)心閱讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣寫(xiě)時(shí)間的緩慢，作者卻用了風(fēng)格完全不同的文字來(lái)描述。Dorian是浪漫而詩(shī)性的，Campbell 是化學(xué)分子式的。注意到那個(gè)atoms沒(méi)有？作為一個(gè)化學(xué)家，連痛苦的比喻都是化學(xué)分子式的！

王爾德的文字藝術(shù)水平，由此可見(jiàn)一斑！

時(shí)間到底是什么？物理學(xué)家的回答和文學(xué)家的回答大概會(huì)天上地下。而哲學(xué)家康德則是這樣認(rèn)為的：

時(shí)間會(huì)改變一切。