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俗語“人有三不親”,除姨夫、姑父外,還有一個是誰?可別不相信

 廣州玉 2022-01-04
古人有“滴血認親”的認知,從三國時創(chuàng)立,一直被奉為圭臬,沒有人懷疑。但作為一名現(xiàn)代人,自然是心知肚明,這種方法是靠不住的,而且是沒有科學依據(jù)的。
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但這種血濃于水的觀念,經(jīng)歷了歲月洗禮之后,依然傳承了下來,如今被用來形容親情難以分割。
血比水濃,故父母之情,世間無與倫比,其通常比喻骨肉親情間難以割舍。父愛和母愛,是這世界上最純粹,最干凈的愛,無私奉獻出所有,毫無怨言。
組成一個家庭很簡單,爸爸媽媽和孩子們,這就是一個最基本的家庭。但作為一個家族來講,涉及到的親人就很多了。
如何搞好家族所有成員之間的關(guān)系,這是一門學問,也是一種藝術(shù)。與我們有著直接或間接血緣關(guān)系的人,自然從骨子里就有一種親近的認知。
而與我們完全沒有血緣關(guān)系,因為結(jié)婚而加入家族的人,就顯得不那么親近了,這其實也是人之常情。畢竟感情的建立和維系,都是需要時間和精力的。
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在我國眾多的俗語中,重點說親人之間關(guān)系的也不少。比如這一句“人有三不親”,這其中的三不親,是指的三個人,一個是我們的姨夫,一個是姑父,除此之外還有一個人,你知道是誰嗎?
要得出答案,可以從姨夫、姑父的關(guān)系來著手分析。
姨夫一般是指姨媽的丈夫,即姨爸(大姨父/大姨夫);或者是姨娘的丈夫,即姨爹(小姨父/小姨夫)。有些地方也指母親的姊妹夫,或者是妻親的姊妹夫。
而姑父是指姑媽的丈夫,也叫姑爸。簡而言之,如果是姥姥家有子女成婚,姨夫也就出現(xiàn)了;而自己奶奶這邊的姑姑出嫁,姑父自然就出現(xiàn)在了家族當中。
是否發(fā)現(xiàn)了什么端倪?沒錯,姨夫和姑父都是因為婚姻關(guān)系而進入自己家族中的,我們的童年與他們并沒有任何交集,自然也就沒有任何親情而言。在交往中想要達到親人一般的感覺,需要很長一段時間的磨合。
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與之有異曲同工之妙的第三個人,那就是舅舅的媳婦,也就是我們口中的舅媽。舅媽是因為與舅舅結(jié)婚,才加入一個全新的家族,沒有任何血緣關(guān)系。而且作為一名女子,要徹底變成親人,需要這個大家族給予她更多的關(guān)懷。
所以,這句俗語完整說出來,就應(yīng)該是:“人有三不親,除姨夫、姑父和舅媽”。
總結(jié):既然是民間一直流傳的俗語,至少說明在很長一段時間內(nèi),都是被大家所接受的。姨夫、姑父和舅媽作為外姓人,要成為一個新家族的成員,能否被完全接納,還得依據(jù)具體情況來定。
正所謂“不是一家人,不進一家門”,前世三百次回眸,才會換來今生一次擦肩而過。能夠走進婚姻的殿堂,那說明是莫大的緣分。
能夠成為一家人,這份來之不易的“親情”每一個人都應(yīng)該倍加珍惜。不要因為單純的血緣關(guān)系而有意疏遠。
平日里各做各的工作,閑暇時多走動走動,都說聯(lián)絡(luò)感情。不時常聯(lián)系,就算是有血緣關(guān)系的親兄弟,也會感到有強烈的疏遠感。
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但也要時刻提醒自己,一定要努力學習,不斷強大自己。因為還有一句老話說得很好:“窮在街頭無人問,富在深山有遠親”。
想要長久維系家族成員之間的良好關(guān)系,各項指標都盡量在同一水平上,是一個十分重要的基礎(chǔ)。當然凡事無絕對,心懷感恩,定能其樂融融。
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