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詳解新石器時(shí)代玉器紋飾——玉人篇

 積祥軒 2022-01-02

在古玉作假重災(zāi)區(qū)中,玉雕人物絕對占有重要位置,在任何城市的古玩市場地?cái)?、古玩店都可以見到各種各樣涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期的玉人。但玉雕人物何時(shí)出現(xiàn)?各個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn)?我想購買玉人的古玉愛好者可能沒有幾個(gè)人能真正了解。今天開始,我將為大家詳細(xì)解析。

玉雕人物紋飾早在新石器時(shí)代的各個(gè)不同文化的玉器中都有出現(xiàn),有的是作為裝飾紋飾出現(xiàn)在玉器上,也有單獨(dú)的圓雕、片雕人物紋飾,而此期玉人紋飾玉器多為巫師所用。

玉雙人玉佩、卑南文化、本標(biāo)本全干時(shí)半透明暗綠色,滿布白色細(xì)條斑及灰色斑點(diǎn)。長6.6厘米、寬3.9厘米、厚0.35厘米。造型非常獨(dú)特的這一類型玉佩極為罕見,但曾經(jīng)出土于卑南遺址以及臺灣北部圓山文化系統(tǒng)的芝山巖遺址。臺灣臺東縣卑南遺址 B2413號復(fù)體葬石板棺內(nèi)出土、卑南遺址B2413號墓葬是一個(gè)曾經(jīng)多次使用的復(fù)體葬石板棺。棺內(nèi)出土了豐富而精美的陪葬品。
玉人面形飾、大汶口文化高3.2厘米 寬3.9厘米、山東省滕縣大汶口文化遺址出土、山東省滕州市博物館藏、器作扁平體,略呈方形。以簡練的線條,勾劃出五官,雖比例不甚協(xié)調(diào),但輪廓尚清晰。背部中央有一垂直的凸脊,脊上有一橫穿,可供穿系。

玉人面形佩、大溪文化、高6厘米、1959 年四川省巫山大溪遺址出土、四川省博物館藏、器扁平,呈橢圓形,面部作正視狀,雙目作圓圈形,直鼻梁,無耳,外有陰線刻瓜子形人頭輪廓,頂端有兩個(gè)橢圓形穿孔,其中一孔原殘缺。

玉牌飾、良渚文化、高6.2 厘米 寬8.3 厘米 厚0.6 厘米至1.1 厘米、1987年浙江省余杭縣安溪鄉(xiāng)下溪灣村瑤山墓地出土、浙江省文物考古研究所藏、器呈白色,近倒立三角形。全器為神人與獸面的組合圖像,下半部為獸面圖形,牌體上端為神人頭像,神人伸頭探首,神態(tài)自若地凌駕于威嚴(yán)的獸面之上。整器上部較薄,獸面部位略厚,器背面平整,有四組橫向隧孔,應(yīng)為穿綴之用。此器神人獸面圖案精美,為良渚文化玉器中的珍品。

玉琮、良渚文化、高5.7厘米 寬7.1厘米、1987年浙江省余杭縣安溪鄉(xiāng)下溪灣村瑤山墓地出土、浙江省余杭縣文管會藏、器呈白色,矮方柱體,以轉(zhuǎn)角為中心,刻四組神人獸面圖像,上部為神人,頭上飾有豎起的羽毛,象征羽冠,下部為獸面,橢圓形斜向眼,蒜頭鼻,口部簡化,僅刻二上、二下四個(gè)獠牙,其余部位由渦紋充填,組成了一幅既清晰又完整的神人獸面畫像。

玉人像、凌家灘文化、高9.6厘米 寬2.2厘米 厚0.8厘米、1987年安徽省含山縣長崗鄉(xiāng)凌家灘1號墓出土、安徽省文物考古研究所藏、玉質(zhì)灰白色,玉人呈站立狀,頭戴圓冠,飾以方格紋,粗眉大眼,兩耳飾對鉆環(huán)孔,嘴上唇飾有胡須,兩臂彎曲,十指張開置于胸前。臂上飾有臂環(huán),腰間飾一周寬3厘米的腰帶。此件玉人,人體比例勻稱,造型優(yōu)美,雕刻技藝精湛,堪稱為時(shí)代較早的玉雕人像精品。

故宮藏  玉雙角坐人新石器時(shí)代、紅山文化 高14.6厘米 寬6厘米 厚4.7厘米、玉色偏黃綠,表面有赭褐色玉皮及沁斑。圓雕一坐姿人像,頭戴獸角冠,頭稍前傾,雙目微凸隱起,下頜各尖,含胸,雙手搭于雙膝。四肢飽滿,有肌肉感。頸背部有一對穿孔,供系掛。

故宮藏  玉神人首形飾、新石器時(shí)代  石家河文化、長3.7厘米 寬4.2厘米  厚1.7厘米

故宮藏  玉人獸復(fù)合形佩、新石器時(shí)代 石家河文化、長8.2厘米  寬4厘米  厚0.6厘米

玉鷹攫人首形佩、新石器時(shí)代  石家河文化、長9.1厘米 寬5.2厘米 厚0.9厘米

人面形飾,新石器時(shí)代 石家河文化(約公元前2500年—前2200年)。1955年湖北天門羅家柏嶺出土。長2厘米、寬1.5厘米、厚0.3厘米。玉飾呈白色,扁平長方形。頭戴平頂冠,冠下雕一人面,寬鼻方臉,大耳,耳下有環(huán)形飾物,頸部呈寬帶狀。頭冠與頸部正中各有一小孔。人面形玉雕是石家河文化的代表,共出土十余件,其中多為正面像,側(cè)面像少見。體量較小,通常在5厘米以下。對比此件,石家河文化的人面形玉飾還有另一種造型,頭戴微凸起的冠,斜眉大眼,尖鼻大耳,口出獠牙,相貌猙獰,耳帶環(huán)形飾物,這種造型與山東龍山文化的人面形玉飾相似。對于石家河人面形玉飾的功能,被認(rèn)為與原始宗教有關(guān)。有學(xué)者認(rèn)為,這些人面雕像或許是巫覡像,可以在通神時(shí)佩帶,通過佩帶這些人像,可以與神溝通,得到神靈庇佑。

玉人  紅山文化裝飾用玉,遼寧省建平縣牛河梁遺址第十六號地點(diǎn)4號墓出土,現(xiàn)藏遼寧省文物考古所。長18.6厘米,玉質(zhì)淡黃綠色。圓柱狀。雙目微閉,雙手伸張,抬臂上舉??虅澗€條粗獷渾厚。頭頂及腦后鉆有三聯(lián)孔。玉雕立人曾在安徽含山凌家灘新石器遺址出土六件,與牛河梁這件玉立人神態(tài)非常相似。它們都是溝通天地神祖的巫師的寫照,為“玉神器”。

人面玉佩  紅山文化裝飾用玉,內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林右旗出土,現(xiàn)藏巴林右旗博物館。長4.2、寬3.7厘米。玉質(zhì)青綠色。器呈橢圓三角形,首頂兩側(cè)雕琢尖凸?fàn)?,臉邊緣刻劃出橢圓形面龐,陰刻線表示人臉,兩條平直陰刻線表示人的眉毛,三角形眼,上部刻出一橫線,鼻子為長三角形,鼻下有一橫線表示嘴,下刻劃菱形網(wǎng)格紋以示胡須。背面略鼓,光素?zé)o紋,有一斜鉆對穿孔。

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