至今為止，在人類的社會活動中。還沒有發(fā)現(xiàn)比思想更有力量的東西。

很多人都認為，統(tǒng)治這個世界可以用武力，其實不然，真正能長久地統(tǒng)治人類的是思想。

思想有著強大無比的力量，沒有任何力量可以與之相比，沒有任何東西可以將其戰(zhàn)勝。

拿破侖說得更直接?！笆郎现挥袃煞N力量：利劍和思想，從長而論，利劍總敗在思想手下”?？梢?，思想的力量多么強大而于我們又是多么重要。

思想有沒有力量？回答是肯定的。

“發(fā)展是硬道理。”小到個人，大至國家，無不想發(fā)展。然而，發(fā)展什么、怎么發(fā)展，卻考量著人的智慧。比如發(fā)展道路，盡管“條條大路通羅馬”，卻絕不像“拿到籃子里便是菜”那樣無關(guān)宏旨?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”，在諸多選擇面前，唯有合乎自身實際才能實現(xiàn)有效發(fā)展。這個“合”，就需要以正確思想優(yōu)化選擇。又如抓工作落實，方方面面、千頭萬緒，不應(yīng)當也不可能齊頭并進，總要有先有后、有計劃分步驟，做到抓主要矛盾和矛盾的主要方面。這個“有”，同樣需要正確的思想去實現(xiàn)。

任何事情、任何工作要想真正取得成效，無不要掌握正確的思想方法。這啟示我們，主觀能動性的發(fā)揮因人而異，思想恰是主觀能動性的引擎，實現(xiàn)行動有效，必須以正確思想為先導(dǎo)。

思想更高于思考。法國17世紀哲學(xué)家帕斯卡爾在其著作《人是會思想的蘆葦》中寫道：“思想形成人的偉大，是人的全部的尊嚴所在?！蹦敲?，思想的力量到底有多大？這又是一個難題。因為世界上并沒有一種標準可以量出思想的力量。思想的力量大不大，似乎只憑人們的主觀感覺。因而，在現(xiàn)實生活中輕視思想者也大有人在，大到對科學(xué)理論的不鉆研，小到對思想工作的不重視。一些人埋頭于業(yè)務(wù)，只強調(diào)指標和數(shù)字，對他講思想的力量，常常被認為是空對空、玩虛的。這顯然是一種認識偏差。

在思想的指引下，我們一定要鍛造自己的思想格局，只有自己的思想格局大了，寬闊了，我們才能更容易走向成功。

那么，我們應(yīng)該怎樣鍛造自己的思想格局呢？我認為只要掌握以下五個鍛造步驟，我們就能鍛煉造自己的思想格局。

第一步是：要有自尊與志向，不能像埋沒百草一樣，誰都可以踩一腳。就是要從一開始就告訴孩子，尊嚴是自己拼出來的，出息是自己打出來的。至于打什么，拼什么，這個還真不重要，讓孩子自己慢慢去尋找，畢竟這是他的人生，家長無法替代。（這是獨立的思想）

第二步是：要有責(zé)任心與悲憫心，要告訴孩子，孩子小時候需要家人照料，長大后就要學(xué)會照料別人，一個人的人生成就，取決于他能夠照料多少人。你照料的人越多，越能夠證明你的人生價值。如果你年紀老大還需要別人照料——那也沒關(guān)系，只要你心存這個責(zé)任意識，一切都不急。白發(fā)蒼蒼的老父母，會一如既往耐心地等著你。（這是有擔當?shù)乃枷耄?/span>

第三步是：要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不見得非讀書不可，讀書并成為有成就的學(xué)者，只是少部分人的幸運。大多數(shù)人還要從現(xiàn)實中那些優(yōu)秀的人身上學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)可不是電視里看馬云說句什么，人在電視里是不會說實話的。你要大膽地走遠一些，去找那些優(yōu)秀的人，死皮賴臉地和他們在一起，看他們?nèi)绾巫鍪?，聽他們?nèi)绾握勍?。這樣的機會哪怕只有一次，勝過你讀上一萬本書。（這是求知的思想）

第四步是：尋找自己立足的根基，天賦或特長，這些東西其實跟人生成就，一點關(guān)系也沒有。許多有天賦的人，根本沒絲毫事業(yè)可言，許多有事業(yè)的人，這輩子沒聽說過什么叫天賦。人類社會的事業(yè)，是以人為中心的，只要找到了你的人生立足之本，接下來的事情就好辦了。（這是踏實的心理）

最后一步是：在自己的事業(yè)領(lǐng)域耐心的勞作，事業(yè)是積累出來的，人生的成就也是積累出來的。沒有鞋的孩子一直在奔跑，在你身后留下的那漫長足印，都會累計疊加在你的生命中，豐富你的生命，壘起你尊嚴。而當你漸行漸遠，驀然回首，俯瞰來路，才知道你心中的格局有多大，你跑出去的道路就有多遠。（這是積累的心理）