在中華民族浩如煙海的歷史古籍中，記錄著數(shù)千年的滄海桑田、人事興衰。當(dāng)我們拂去那些厚重的塵埃時(shí)，歲月的氣息撲面而來(lái)，而文明的遺珠也靜靜地等待在那里，依舊流光璀璨。

它可能是一件超越時(shí)代限制的發(fā)明，可能是一篇昭示著赤子之心的檄文，也可能是兩句構(gòu)思新巧的詩(shī)詞。

作為中國(guó)人，在我們從小的語(yǔ)文教育里詩(shī)詞是必不可少的一部分，甚至從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，家長(zhǎng)就會(huì)有意引導(dǎo)我們背誦“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。

隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，我們有了自己的審美取向，這兩句詩(shī)即使大家不知出自何處，也一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那就是“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”。而寫(xiě)下這兩句詩(shī)的蘇麟一生再無(wú)其他詩(shī)句流傳，被戲稱(chēng)為最懶詩(shī)人。

01 歷史上的特殊群體

小時(shí)候讀古詩(shī)，隨著詩(shī)詞一起進(jìn)入我們腦海的還有很多名字，詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)佛王維等等。

那時(shí)候我們很少去深究這些人名究竟代表著什么，只知道他們被籠統(tǒng)地稱(chēng)作詩(shī)人，會(huì)寫(xiě)很多背起來(lái)有些拗口，卻又讓人浮想聯(lián)翩的優(yōu)美文字。

然而從廣義上來(lái)說(shuō)，我國(guó)數(shù)千年歷史中能被稱(chēng)作詩(shī)人的人，實(shí)在太多太多，其中大部分都隨著時(shí)間的流逝被人遺忘，為什么偏偏是李白等人能夠青史留名呢？

除去詩(shī)人這層“外衣”，我們發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)還有很多其他身份，例如思想家、政治家、改革家，或者是地方官員、宰相首輔，甚至是萬(wàn)人之上的皇帝。

原來(lái)他們的一生，即使放在當(dāng)代社會(huì)，也是大多數(shù)人所不能及的。他們中很多人代表了自己那個(gè)時(shí)代地位最高的階層，即使一生坎坷沉浮，或許也比大多數(shù)普通人要幸運(yùn)上那么一些。

知識(shí)就是力量，這句話放在任何一個(gè)年代都行得通。

因此詩(shī)詞在他們的生活中可能只是一種工具，用來(lái)紀(jì)念或者表達(dá)自己的感悟，而詩(shī)人也多半不是他們要努力追求的那個(gè)身份，他們有其他更為遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

我們的文化里，比較奉行文如其人這個(gè)說(shuō)法，那些品行不端的人即使某方面文藝成就出眾，也很難被人交口贊頌。

例如北宋時(shí)期的書(shū)法家蔡京，也是世人眼中無(wú)惡不作的奸臣，以他和童貫為首的六人位高權(quán)重，卻在官場(chǎng)攪弄風(fēng)云、徇私舞弊，又被時(shí)人稱(chēng)為“六賊”。很多人認(rèn)為正是這些奸臣大行其道，才導(dǎo)致了北宋末年的那些慘案。

因此蔡京的毛筆字無(wú)論寫(xiě)得多么出神入化，都不配被列為北宋四大書(shū)法家之一。

我們現(xiàn)在依然能夠倒背如流的那些詩(shī)句的主人，為官時(shí)大多清正廉潔、秉公為民，即使在朝堂上面行事作風(fēng)有些爭(zhēng)議，但是如今看來(lái)也都無(wú)傷大雅。

那么蘇麟的這兩句詩(shī)如此出名，他在歷史上又擔(dān)任了一個(gè)什么樣的角色呢，他一生再也沒(méi)有其他作品流傳下來(lái)。

一種可能是因?yàn)樗娴摹皯小?，?duì)賦詩(shī)寫(xiě)詞興致不高，還有一種可能就是因?yàn)樗诋?dāng)時(shí)不夠“出名”，所以沒(méi)有人關(guān)心他的作品。

02 蘇麟其人與范仲淹

蘇麟出生于公元969年，前半生的軌跡并不見(jiàn)于史書(shū)，因?yàn)樗跒楣贂r(shí)品階不高，也沒(méi)有什么突出的建樹(shù)，不過(guò)是泱泱大國(guó)中的一個(gè)無(wú)名小吏。

據(jù)記載蘇麟在宋仁宗時(shí)期為官，擔(dān)任杭州下屬縣巡吏多年，沒(méi)有什么特別出彩的政績(jī)，但也算得上兢兢業(yè)業(yè)。

照理說(shuō)這樣的人多如過(guò)江之鯽，很難引起別人的注意，而他唯一一次被人記錄下來(lái)，是因?yàn)榕c范仲淹有過(guò)一次交集。

宋人俞文豹同樣是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的才子，留下有《清夜錄》《吹劍錄》等著作，主要內(nèi)容都是記載當(dāng)時(shí)發(fā)生的一些故事。

蘇麟這個(gè)名字唯一一次在史書(shū)上出現(xiàn)，就是在《清夜錄》當(dāng)中。當(dāng)時(shí)蘇麟在杭州做官已經(jīng)多年，或許是因?yàn)椴簧颇媚蠊賵?chǎng)之道，或許是因?yàn)閭€(gè)人能力確實(shí)有限，總之他一直沒(méi)有得到朝廷的重用。

直到范仲淹來(lái)到杭州，蘇麟的人生軌跡才發(fā)生改變。

提起范仲淹這個(gè)名字，我們就要熟悉很多了，起碼他的《岳陽(yáng)樓記》應(yīng)當(dāng)讓不少中學(xué)生頭疼過(guò)。

范仲淹是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家，26歲時(shí)苦讀及第，從此開(kāi)始了在官場(chǎng)沉浮的一生，無(wú)論是治理地方，還是守衛(wèi)邊疆，范仲淹都立下了不小的功績(jī)。

在當(dāng)時(shí)，范仲淹的名字同樣家喻戶曉，不僅因?yàn)樗桓邫?quán)重，更是因?yàn)樗诎傩招闹惺且粋€(gè)愛(ài)民如子的好官。范仲淹調(diào)任到杭州時(shí)，已近花甲之年，他的事跡在無(wú)數(shù)人口中交相傳誦。

例如公元1029年，也就是天圣七年時(shí)，皇帝仁宗軟弱，章獻(xiàn)太后把持朝政。在當(dāng)年冬至?xí)r，仁宗要帶領(lǐng)百官一同為太后賀壽，范仲淹聽(tīng)說(shuō)后上書(shū)兩封，一封給太后要求她將政權(quán)還給皇帝，一封給仁宗指出他做法的荒唐之處。

晏殊聽(tīng)說(shuō)此事后大驚失色，找到范仲淹說(shuō)他太冒失，這樣不僅可能斷送了自己的仕途，那些當(dāng)初舉薦他為官的人也有可能受到連累。

而范仲淹卻說(shuō)侍奉皇帝身側(cè)雖然應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，但絕不代表不敢說(shuō)真話，有關(guān)國(guó)家社稷的事情，即使皇帝有錯(cuò)也要秉公直言。

再如那句膾炙人口的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是范仲淹在慶歷六年留下的名句。

當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)憂外患，北邊李元昊虎視眈眈，而內(nèi)部朝堂官員之間又結(jié)黨營(yíng)私。范仲淹力主新政，請(qǐng)求朝廷屯兵遣將、修筑城墻、加大軍事訓(xùn)練等等。

一系列改革措施下來(lái)，那些無(wú)法像從前一樣為所欲為的官僚深感不便，他們將范仲淹視為眼中釘，種種誣陷和誹謗接踵而至，改革最終宣告失敗。而范仲淹因?yàn)榈米锪水?dāng)朝宰相呂夷簡(jiǎn)，被貶至河南，但他從沒(méi)有忘記自己的使命。

03 一閃而過(guò)的流星

口碑和人品都非常受人尊敬的范仲淹來(lái)杭州做官，這對(duì)當(dāng)?shù)厝缣K麟一樣的官員來(lái)說(shuō)無(wú)疑是好事一樁，因?yàn)榉吨傺鸵簧e薦過(guò)無(wú)數(shù)人，他更看重為官者的能力和品性，那些溜須拍馬之徒反倒是失去了走后門(mén)的機(jī)會(huì)。

處理公務(wù)之余，范仲淹也沒(méi)有忘記向朝廷推舉可用之人，地方大大小小的官員經(jīng)范仲淹之手升官的不在少數(shù)，但蘇麟?yún)s一直沒(méi)得到機(jī)會(huì)。

由于巡檢一職需要長(zhǎng)期在外工作，蘇麟在范仲淹面前展露才華的機(jī)會(huì)并不多，被忘記也是情理之中。

但蘇麟內(nèi)心依舊渴望著能得到提拔，畢竟權(quán)力越高，能為百姓做的事情就越多。蘇麟不知道如何向范仲淹開(kāi)口，直接提升官又顯得太冒失。

后來(lái)他想到一個(gè)折中的辦法，那就是將自己的心意藏在詩(shī)句里，然后寫(xiě)信送給范仲淹，希望不用過(guò)多言語(yǔ)也能讓其明白。

范仲淹拆開(kāi)蘇麟的信時(shí)發(fā)現(xiàn)里面只有短短的兩句詩(shī)，寫(xiě)著“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春?！笨拷叺臉情w能夠先欣賞到月色，向陽(yáng)而生的花草更容易感受春天，但是那些沒(méi)有占據(jù)天時(shí)地利的人們，也不應(yīng)該被輕易忘記呀。

為官多年的范仲淹一下子就參破了蘇麟詩(shī)中之意，他驚喜于這兩句詩(shī)的精妙，又欣賞蘇麟毛遂自薦的勇氣，在考察過(guò)蘇麟多年為官的政績(jī)后，對(duì)他的能力有了一個(gè)大概了解。

此后范仲淹多有留意適合蘇麟的職位，終于讓他得償所愿。

蘇麟敢于大膽做此言，也是因?yàn)榱私夥吨傺偷臑槿耍靼姿亟髮拸V，有愛(ài)才之心。如同范仲淹多年前回復(fù)梅堯臣的文章中說(shuō)的那樣：“寧鳴而死，不默而生。”有才能有抱負(fù)的人就應(yīng)當(dāng)努力向上走，發(fā)揮自己的才能為國(guó)為民謀事。

至于蘇麟這個(gè)人之后有過(guò)什么樣的事跡，史料中并沒(méi)有留存，但他的智慧和才能在這件小事里也能窺見(jiàn)一二，而且有范仲淹的推舉，想必仕途不會(huì)太坎坷。

不過(guò)這對(duì)我們也有所啟示，機(jī)緣固然重要，但是自己能否主動(dòng)爭(zhēng)取到機(jī)會(huì)同樣也很重要。

職場(chǎng)中很多事都無(wú)法強(qiáng)求，很多變故難以預(yù)料，想要有所提升，做好本職工作很重要，但不能只會(huì)做本職工作。

了解你的上司，在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)展露出能力，然后再花上一點(diǎn)小心思獲得老板的肯定，或許成功之路沒(méi)有我們想得那么遙遠(yuǎn)。

結(jié)語(yǔ)

我們?nèi)缃袷熘暮芏鄽v史人物，一生都經(jīng)歷了許多常人難以想象的艱辛。就如我們當(dāng)今社會(huì)的大多數(shù)普通人，想要長(zhǎng)久地被人記住，甚至以正面的形象載入史冊(cè)，要么是萬(wàn)里無(wú)一的天才，要么是肯承受他人所不能承受之苦的人。

因此，蘇麟雖然只是歷史當(dāng)中的一個(gè)小人物，卻既可以讓千年后的人吟誦自己留下的詩(shī)詞，又能在追求理想的前提下安慰度過(guò)一生，也算是不可多得的“人生贏家”。