|
中國道家丹道真正筑基法，筑基法是道家很重要的生津固精方法，也是內(nèi)丹術(shù)的基本功，要想練就丹道功法后面的階段，需要把筑基法練好一點(diǎn)。 煉精化氣階段需要在小周天內(nèi)完成。 煉氣化神階段需要在大周天內(nèi)完成。 無論是小周天或是大周天功法，都須以筑基法為準(zhǔn)備階段。 以小周天功法為例： 其過程是：烏喻元神，兔喻元精，采以為藥，沿督脈升至頭頂，由頭頂降下，接任脈入下丹田。 也就是說，將元神、元精作為藥物采集起來，沿著督脈送到上丹田，然后沿著任脈向下，進(jìn)入下丹田。 在這里： 上丹田是裝載元神、元精的“鼎”。 下丹田是為“鼎”加熱的“爐”。 筑基法之所以是內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù)的基礎(chǔ)、基本功。就是調(diào)整、騰空上丹田和下丹田，用形象的語言說，就是“安爐立鼎”！ 這里“爐”就是燒火的灶子；“鼎”就是煮飯的鍋。 在做飯之前，只有將爐膛掏空，才放得下柴火；只有把鍋騰空，才放得下柴米油鹽。因此、煉內(nèi)丹時(shí)，上下丹田一定要處于穩(wěn)定、虛空的狀態(tài)，筑基法的要點(diǎn)就是要修煉者“心靜、體空、神寧”。 而要做到“心靜、體空、神寧”拋棄一切的雜念，需要一定的手段。 這些手段包括：身法、閉目養(yǎng)神、鎖心猿、栓意馬。 （一）、筑基法的身法： 筑基法的身法就是“安爐立鼎”的過程，“爐和鼎”的安放要中正、平穩(wěn)，因此、要有正確的身法保證。 根據(jù)老子《道德經(jīng)》“人法地、地法天、天法道、道法自然”的原則，筑基法的身法有三種：人法、地法、天法；也叫人盤、地盤、天盤。 按照身法的難易程度排列，這三種身法習(xí)練的順序?yàn)椋喝朔?、地法、天法?/p> 簡單易行，人人可練的身法為人法。 難度少許，經(jīng)過訓(xùn)練即可習(xí)練的身法為地法。 難度較大，需要相當(dāng)功力的身法為天法。 初學(xué)者可從人法練起，然后逐次習(xí)練地法和天法。 1、 人法：如圖所示：(暫用、非標(biāo)準(zhǔn)圖形） 要點(diǎn)： （1）兩腿自然散盤，左腿在外，右腿在內(nèi)，兩腿盤穩(wěn)坐平。 （2）頭和身體保持中正，不可前俯后仰，不可左右歪斜。 （3）身體放松，兩眼平視。 （4）意念收回在頭頂百會(huì)穴，然后向下和會(huì)陰穴貫通，意念中一條直線將百會(huì)穴和會(huì)陰穴連在一起。 （5）兩手觀音訣，掌心向上，自然地放在膝蓋的兩側(cè)。 2、地法： 要點(diǎn)： （1）單盤翅：左腿在下、右腿在上，足心朝天。 （2）右手子母決：拇指母宮掐無名指子宮，成一圓形。 （3）左手拇指插入右手拇指母宮與無名指子宮形成的圓形中，雙手合抱，成完整太極。 （4）頭和身體保持中正，不可前俯后仰，不可左右歪斜。 （5）身體放松，兩眼平視。 （6）意念收回在頭頂百會(huì)穴，然后向下和會(huì)陰穴貫通，意念中一條直線將百會(huì)穴和會(huì)陰穴連在一起。 3、天法： 要點(diǎn)： （1）右手掌心向下，置于中丹田處。 （2）左手劍指，置于印堂穴下。 （3）兩腿雙盤，足心朝天。 （4）頭和身體保持中正，不可前俯后仰，不可左右歪斜。 （5）身體放松，兩眼平視。 （6）意念收回在頭頂百會(huì)穴，然后向下和會(huì)陰穴貫通，意念中一條直線將百會(huì)穴和會(huì)陰穴連在一起。 （二）閉目養(yǎng)神：身法擺好之后，也就是完成了“安爐立鼎”，開始進(jìn)入練功過程。 （1）兩目垂簾。 （2）意念之中：眼觀鼻、鼻觀口、口觀心。 （3）養(yǎng)神。 （三）鎖心猿： 收回心神，將外界的影響，情緒的變化逐一排除。 鎖心猿的功法是數(shù)息法。 一吸一呼為一息。 默默地查自己呼吸的次數(shù)。 數(shù)息的過程中不能中斷，不能錯(cuò)亂，凡是出現(xiàn)中斷和錯(cuò)亂，就說明心猿還沒有鎖住，要從頭開始。 最少，一次不間斷地?cái)?shù)息1—-50。 數(shù)息不間斷的次數(shù)越多，心猿就鎖的越牢，心態(tài)就越平和，身體內(nèi)的陰陽就越平衡，養(yǎng)生的效果就越好。 （四）栓意馬： 意馬、指的是練功中出現(xiàn)的各種幻覺，在氣功的修煉中叫做八處十二幻，內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù)的修煉忌諱追求這種幻覺。 如果出現(xiàn)這種現(xiàn)象，第一是不驚、第二是不喜，能夠不受這些幻覺的影響繼續(xù)數(shù)息，而且不出現(xiàn)錯(cuò)亂的，就是拴住了意馬。 以上介紹了中國道家丹道真正筑基法：百日筑基固精法。在練功過程中要循序漸進(jìn)，逐步把基礎(chǔ)練好，然后再一步步提升，否則欲速則不達(dá)。 |
|
|
