【經(jīng)】三十有一年春王正月，公在乾侯。季孫意如晉荀躒于適歷。夏四月丁巳，薛伯谷卒。晉侯使荀躒唁公于乾侯。秋，葬薛獻(xiàn)公。冬，黑肱以濫來奔。十有二月辛亥朔，日有食之。公元前511年，庚寅，周敬王九年，魯昭公三十一年，齊景公三十七年，晉定公元年，秦哀公（爘公）二十六年，楚昭王五年，宋景公六年，衛(wèi)靈公二十四年，陳惠公二十三年，蔡昭公（昭侯）八年，曹聲公（亦書襄公）四年，鄭獻(xiàn)公三年，燕平公十三年，吳闔閭四年，許男斯十二年，邾莊公（邾莊子）三十年，杞悼公七年，莒郊公八年，滕頃公三年，薛獻(xiàn)公六十八年，單穆公二十年

《春秋》：“春王正月，公在乾侯?！?/span>

“乾侯”，在今河北省邯鄲市成安縣東南。

     王正月，公在乾侯，言不能外內(nèi)也。

      三十一年春季，周王朝歷法的正月，魯昭公在乾侯，這是說他既不能去國外，又不能回國內(nèi)。

   《春秋》：“季孫意如會晉荀躒于適歷?！?/span>

“適歷”，晉國地名，今址不詳。

（季孫意如在適歷會見晉卿荀櫟。）

       晉侯將以師納公。范獻(xiàn)子曰：“若召季孫而不來，則信不臣矣。然后伐之，若何？”晉人召季孫，獻(xiàn)子使私焉，曰：“子必來，我受其無咎?！奔緦O意如會晉荀躒于適歷。荀躒曰：“寡君使躒謂吾子：'何故出君？有君不事，周有常刑，子其圖之！’”季孫練冠麻衣跣行，伏而對曰：“事君，臣之所不得也，敢逃刑命？君若以臣為有罪，請囚于費，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不絕季氏，而賜之死。若弗殺弗亡，君之惠也，死且不朽。若得從君而歸，則固臣之愿也。敢有異心？”

    “費”，東費，季氏邑，位于今山東臨沂市費縣西北上冶鎮(zhèn)。

       晉定公準(zhǔn)備用兵力送昭公回國。范獻(xiàn)子（士鞅）說：“如果召見季孫（“季孫意如”，《公羊》作“季孫隱如”，即季孫平子，又稱平子季孫、季氏）而他不來，那么確實是有失臣道了，然后再攻打他，怎么樣？”晉國人召見季孫，范獻(xiàn)子派人私下告訴他說：“您一定要來，我保證您不會有罪。”季孫意如和晉國的荀礫lì （《公羊》作“荀櫟”，又作荀躒，又稱知躒、知伯、知文子）在適歷會見。荀躒說：“寡君讓躒對您說：為什么趕走國君？有國君而不事奉，周朝有一定的刑罰。您還是考慮一下！”季孫頭戴練冠、身穿麻衣，光著腳走路（杜預(yù)注曰：示憂慼。），俯伏而回答說：“事奉國君，這是下臣求之不得的，豈敢逃避判刑的命令（杜預(yù)注曰：言原事君，君不肯還，不敢辟罪。）？君王如果認(rèn)為下臣有罪，就請把下臣囚禁在費地，以等待君王的查問，也唯君王之命是聽。如果由于先君的緣故，不斷絕季氏的后代，而賜下臣一死（杜預(yù)注曰：雖賜以死，不絕其后。）。如果不殺，也不讓逃亡，這是君王的恩惠，死而不敢忘記恩德。如果能跟隨君王一同回去，那么本來就是下臣的愿望，豈敢有別的念頭（杜預(yù)注曰：君皆謂魯侯也。蓋季孫探言罪已輕重，以答荀躒。）？”

       夏四月，季孫從知伯如乾侯。子家子曰：“君與之歸。一慚之不忍，而終身慚乎？”公曰：“諾?！北娫唬骸霸谝谎砸?，君必逐之?！避鬈V以晉侯之命唁公，且曰：“寡君使躒以君命討于意如，意如不敢逃死，君其入也！”公曰：“君惠顧先君之好，施及亡人將使歸糞除宗祧以事君，則不能夫人。己所能見夫人者，有如河！”荀躒掩耳而走，曰：“寡君其罪之恐，敢與知魯國之難？臣請復(fù)于寡君?！蓖硕^季孫：“君怒未怠，子姑歸祭。”子家子曰：“君以一乘入于魯師，季孫必與君歸?！惫麖闹?，眾從者脅公，不得歸。

       夏季，四月，季孫（季孫意如，季平子）跟隨知伯（荀躒，智文子）到了乾侯。子家子（子家羈）說：“君王和他一起回去，一次羞恥不能忍受，終身的羞恥反而能忍受嗎？”昭公說：“對?！贝蠹艺f：“這就在一句話了，君王一定要趕走他（杜預(yù)注曰：言晉既憂君，君一言使晉，晉必逐之。）！”荀躒以晉定公的名義慰問昭公，而且說：“寡君派躒以國君的名義責(zé)備意如，意如不敢逃避死亡，君王還是回國吧！”昭公說：“君王賜惠照顧到先君的友好，延續(xù)到逃亡的人身上，準(zhǔn)備讓我回去掃除宗廟以事奉君王，那就不能見那個人，我要是能見那個人，有河神為證（杜預(yù)注曰：夫人，謂季孫也。言若見季孫，已當(dāng)受禍，明如河以自誓。）！”荀躒捂上耳朵跑開（杜預(yù)注曰：怪公所言，示不忍聽。），說：“寡君誠惶誠恐，豈敢預(yù)聞魯國的禍難（杜預(yù)注曰：言恐獲不納君之罪，今納而不入，何敢復(fù)知耶。）！下臣請求去回復(fù)寡君?！蓖顺鋈ジ嬖V季孫，說：“國君的怒氣沒有平息，您姑且回去主持祭祀（杜預(yù)注曰：歸攝君事。）?！弊蛹易诱f：“君王駕一輛車進(jìn)入魯軍，季孫一定和君王一起回去。”昭公想要聽從。跟隨的人們脅迫昭公，就沒有能回去（杜預(yù)注曰：傳言君弱，不得復(fù)自在。）。

《史記卷三十三·魯周公世家第三》：“三十一年（公元前511年），晉欲內(nèi)昭公，召季平子。平子布衣跣行，因六卿謝罪。六卿為言曰：“晉欲內(nèi)昭公，觽不從?！睍x人止。”

（三十一年（公元前511年），晉人想支持昭公（50歲）回魯，召見季平子。季平子身著布衣赤腳而行，通過六卿謝罪。六卿替季平子說話，說："晉國雖支持昭公，但魯人不愿意。"晉君也就作罷。）

《春秋》：“夏四月丁巳（初三），薛伯谷卒?！?/span>

（夏四月丁巳（初三），薛獻(xiàn)公去世。）

      薛伯谷（薛獻(xiàn)公）卒，同盟，故書?！?/p>

      夏四月丁巳（初三），薛伯谷死了，由于是同盟國（杜預(yù)注曰：襄二十五年盟重丘。），所以《春秋》加以記載（杜預(yù)注曰：謂書名也。入《春秋》來，薛始書名，故發(fā)傳。經(jīng)在荀躒唁公上，傳在下者，欲魯事相次。）。

前663年《春秋》曾記載過一次“薛伯卒”，沒有記載名號。自前589年魯、薛即有同盟，歷79年，其間再無薛君卒葬記載，所以此處是首次記載薛君名號

薛獻(xiàn)公（？－前511年），是春秋時代薛國（歷經(jīng)夏商周三代東方的一個諸侯國，在今山東省滕州市張汪鎮(zhèn)與官橋鎮(zhèn)之地。）國君，任姓（帝?。▏浚┖笠?，一說為黃帝系統(tǒng)顓頊的后裔），伯爵，名谷。前578-前511年在位68年。

公元前572年，仲孫蔑會晉欒黡、宋華元、衛(wèi)寧殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人圍宋彭城。

公元前571年，冬，仲孫蔑會晉荀罃、齊崔杼、宋華元、衛(wèi)孫林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢。

公元前568年，九月丙午（二十三），魯襄公會晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、鄭僖公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛獻(xiàn)公、齊世子光、吳人、鄫人盟于戚，會吳，且命戍陳也。

公元前564年，冬，魯襄公會晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公、齊世子光伐鄭。十有二月己亥（十一月初十），同盟于戲。鄭服也。楚共王伐鄭。乃及楚平。公子罷戎入盟，同盟于中分。

公元前563年，春，魯襄公會晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公、齊世子光會于柤，會吳子壽夢也。

秋，魯襄公會晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、齊世子光、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公伐鄭。諸侯之師城虎牢而戍之。晉師城梧及制，士魴（彘恭子，下軍佐）、魏絳（魏昭子或魏莊子，新軍佐）戍之。十一月，諸侯之師還鄭而南，至于陽陵，楚師不退。師遂進(jìn)。己亥（十六），與楚師夾潁而軍。丁未（二十四），諸侯之師還，侵鄭北鄙而歸。楚人亦還。

公元前562年，鄭公孫舍之帥師侵宋。魯襄公會晉悼公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、曹成公、齊世子光、莒犁比公、邾宣公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公伐鄭。鄭人懼，乃行成。秋七月己未，同盟于亳城北。丙子（二十七），楚共王、鄭簡公伐宋。公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭，會于蕭魚。

公元前559年，春，吳告敗于晉。王正月，季孫宿（季武子）、叔老（子叔齊子）會晉士匄（范宣子，中軍佐）、齊人（崔杼）、宋人（華閱及仲江）、衛(wèi)人（北宮括）、鄭公孫蠆（子蟜，今年任司馬）、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會于向，為吳謀楚故也。范宣子數(shù)吳之不德也，以退吳人。

夏四月，叔孫豹（叔孫穆子）會晉荀偃（中行偃，中軍將）、齊人（崔杼）、宋人（華閱及仲江）、衛(wèi)北宮括（子結(jié)，北宮懿子）、鄭公孫蠆（子蟜）、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。以報櫟之役也。晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進(jìn)。及涇，不濟(jì)。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜（公孫蠆）帥鄭師以進(jìn)，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。乃命大還。晉人謂之遷延之役。

公元前557年，三月，魯襄公會晉平公、宋平公、衛(wèi)殤公、鄭簡公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆子于湨梁。戊寅（二十六），大夫盟。

公元前555年，冬十月，魯襄公會晉平公、宋平公、衛(wèi)殤公、鄭簡公、曹成公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公會于魯濟(jì)，尋湨梁之言，同伐齊。丙寅晦（二十九），齊師夜遁。

公元前553年，夏六月庚申（初三），魯襄公會晉平公、齊莊公、宋平公、衛(wèi)殤公、鄭簡公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公盟于澶淵，齊成故也。

公元前551年，冬，魯襄公會晉平公、齊莊公、宋平公、衛(wèi)殤公、鄭簡公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、薛獻(xiàn)公、杞孝公、小邾穆公于沙隨，復(fù)錮欒氏也。

公元前549年，魯襄公會晉平公、宋平公、衛(wèi)殤公、鄭簡公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞文公、小邾穆公于夷儀，將以伐齊，水，不克。冬，楚康王、蔡景公、陳哀公、許靈公伐鄭以救齊，諸侯還救鄭。

公元前548年，魯襄公會晉平公、宋平公、衛(wèi)殤公、鄭簡公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛獻(xiàn)公、杞文公、小邾穆公于夷儀，伐齊，以報朝歌之役。秋七月己巳（十二），同盟于重丘，齊成故也。 

公元前544年，晉平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子（荀盈）合晉荀盈（知悼子）、齊高止（子容）、宋華定（華椒之孫，司徒）、衛(wèi)世叔儀（大叔文子）、鄭公孫段（伯石，子豐之子）、曹人、莒人、滕子、薛人、小邾人諸侯之大夫以城杞，孟孝伯（仲孫羯）會之。

公元前543年，晉人、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人會于澶淵，宋災(zāi)故，以謀歸宋財。

公元前532年，九月，叔孫婼（叔孫昭子）、齊國弱（國景子）、宋華定、衛(wèi)北宮喜（北宮貞子）、鄭罕虎（子皮）、許人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晉，葬平公也。

公元前539年，秋，魯昭公會劉獻(xiàn)公、晉昭公、宋元公、衛(wèi)靈公、鄭定公、曹武公、莒著丘公、邾莊公、滕悼公、薛獻(xiàn)公、杞平公、小邾穆公于平丘。八月甲戌（初七），同盟于平丘，齊服也。

公元前517年，夏，叔詣（亦書叔倪）會晉趙鞅（趙簡子）、宋樂大心，衛(wèi)北宮喜、鄭游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黃父，謀王室也。

公元前511年，夏四月丁巳（初三），薛伯谷（薛獻(xiàn)公）卒。

《春秋》：“秋，葬薛獻(xiàn)公?！?/span>

      秋，吳人侵楚，伐夷，侵潛、六。楚沈尹戌帥師救潛，吳師還。楚師遷潛于南岡而還。吳師圍弦。左司馬戌、右司馬稽帥師救弦，及豫章。吳師還。始用子胥謀也。

“夷”，即夷城父，今安徽亳州市譙城區(qū)城父鎮(zhèn)。

“潛”，在今安徽六安市霍山縣東北，首見于前515年。

“六”，在今安徽六安市金安區(qū)三十鋪鎮(zhèn)，前622年滅于楚。

“南岡”，在今安徽省六安市霍山縣北。

“弦”，在今河南省信陽市潢川縣西。

      秋季，吳軍侵襲楚國，進(jìn)攻夷地，又侵襲潛地、六地。楚國沈尹戌帶兵救援潛地，吳軍退走。楚軍把潛地人遷移到南崗然后回去。吳軍包圍弦地，左司馬戌、右司馬稽帶兵救援弦地，到達(dá)豫章，吳軍撤走。這是吳王開始使用伍子胥（伍員）的計謀了。

此事在《史記·吳太伯世家》、《史記·楚世家》以及《吳越春秋》都說是占取（或拔除）六與潛，但伍子胥之謀在弱楚，而非取地，可能還是《左傳》的記載可信。）

《春秋》：“冬，黑肱以濫來奔。”

“濫”，在今山東棗莊市滕州市東南部羊莊鎮(zhèn)土城村。

杜預(yù)注曰：黑肱，邾大夫。濫，東海昌慮縣。不書邾，史闕文。

《谷梁傳·昭公》：“其不言邾黑肱何也？別乎邾也。其不言濫子何也？非天子所封也。來奔，內(nèi)不言叛也?！?/span>

（為什么不稱呼邾黑肱？不把他看做邾國人。為什么不稱呼濫子？因為他不是天子封的諸侯。逃到魯國來，魯國（當(dāng)然）不說他叛逃。）

《公羊傳·昭公》：“文何以無邾婁？通濫也。曷為通濫？賢者子孫宜有地也。賢者孰謂？謂叔術(shù)也。何賢乎叔術(shù)？讓國也。其讓國奈何？

當(dāng)邾婁顏之時，邾婁女有為魯夫人者，則未知其為武公與？懿公與？孝公幼，顏淫九公子于宮中，因以納賊，則未知其為魯公子與？邾婁公子與？臧氏之母，養(yǎng)公者也。君幼則宜有養(yǎng)者。大夫之妾，士之妻，則未知臧氏之母者。曷為者也？養(yǎng)公者必以其子入養(yǎng)。臧氏之母聞有賊，以其子易公，抱公以逃。賊至，湊公寢而弒之。臣有鮑廣父與梁買子者，聞有賊，趨而至，臧氏之母曰：“公不死也，在是。吾以吾子易公矣。”于是負(fù)孝公之周訴天子。天子為之誅顏而立叔術(shù)。反孝公于魯。

顏夫人者，嫗盈女也。國色也。其言曰：“有能為我殺殺顏者，吾為其妻?！笔逍g(shù)為之殺殺顏者，而以為妻。有子焉，謂之盯。夏父者，其所為有于顏者也。盯幼而皆愛之，食必坐二子于其側(cè)而食之。有珍怪之食，盯必先取足焉。夏父曰：“以來，人未足，而盯有余?！笔逍g(shù)覺焉，曰：“嘻！此誠爾國也夫?！逼鸲聡谙母?。夏父受而中分之。叔術(shù)曰：“不可?！比种?。叔術(shù)曰：“不可。”四分之。叔術(shù)曰：“不可?！蔽宸种Ｈ缓笫苤?。

公扈子者，邾婁之父兄也。習(xí)乎邾婁之故。其言曰：“惡有言人之國賢若此者乎？誅顏之時天子死，叔術(shù)起而致國于夏父，當(dāng)此之時，邾婁人常被兵于周。曰：'何故死吾天子。’”,

通濫，則文何以無邾婁？天下未有濫也。天下未有濫，則其言以濫來奔何？叔術(shù)者，賢大夫也。絕之則為叔術(shù)，不欲絕，不絕則世大夫也。大夫之義不得世，故于是推而通之也?！?/span>

（《春秋》經(jīng)文為什么沒有記載邾婁國的國名，只記載黑弓的名字呢？因為《春秋》重視土地，這里把濫這個地方當(dāng)作一個國家來看待。為什么把濫當(dāng)作一個國家來看待呢？因為《春秋》認(rèn)為賢良的人的子孫應(yīng)該有自己的封地。這里的賢良的人說的是什么人？說的是邾婁國的賢大夫叔術(shù)。叔術(shù)有什么賢良之處呢？他將君位主動地讓出。他主動讓出君位是怎么回事？

在邾婁國顏公為君的時候，邾婁國國君的女兒有做魯國國君夫人的，就是不知道是魯武公的夫人呢，還是魯懿公的夫人？當(dāng)時魯孝公還年幼，顏公在魯國國君的宮殿中奸淫了魯君的九個女兒。并因此而招引壞人到魯君的宮中去，就是不知道這個壞人是魯國的公子呢，還是邾婁國的公子？有個姓臧的乳母，是撫養(yǎng)魯孝公的。按照禮儀，國君年幼就應(yīng)該有撫養(yǎng)他的乳母，大夫的妾，士人的妻子，都可以做國君的乳母，就是不知道這個姓臧的乳母是什么身份？凡是撫養(yǎng)幼君的乳母，一定要把自己的孩子帶進(jìn)宮里一起養(yǎng)育。有一天，這個姓臧的乳母聽到壞人來了，就用自己的孩子替換魯孝公，抱起魯孝公逃走了。這時，壞人來到魯孝公的寢宮，把臧氏的孩子當(dāng)作魯孝公殺了。魯國大夫鮑廣父和梁買子，聽說宮中有壞人，一起跑來，姓臧的乳母對他們說：“國君沒有死，在這里。我用我的孩子替換了國君?！庇谑酋U廣父和梁買子接過魯孝公，背上他到周朝國都去，向周天子告狀，控訴邾婁國顏公的罪行。周天子為他們殺了顏公，并立顏公的弟弟叔術(shù)為邾婁國國君。使魯孝公重新回到魯國。

邾婁國顏公的夫人，是姓盈的老婦人的女兒，容貌極其美麗。她說：“有誰能為我殺了殺死顏公的人，我做他的妻子?！笔逍g(shù)于是替她殺了殺死顏公的魯國的兩個大夫，并娶她為妻。不久，叔術(shù)與她生了一個兒子，起名叫盱。有一個孩子叫夏父，這是她做顏公夫人時與顏公生的。盱年幼，他的父母都很喜歡他。吃飯時，叔術(shù)與他的妻子就讓兩個兒子坐在身邊，喂他們吃飯。如果有特別珍貴奇特的食物，盱一定先拿過去吃個夠。這時夏父就會大叫：“快拿過來！我還沒有吃飽，盱吃也吃不完?！笔逍g(shù)聽他這樣說后，立即醒悟，嘆息說：“唉！這確實是你的國家呀！”于是站起身來，將君位讓給了夏父。夏父接受了君位，并把邾婁國分成兩部分，想把一份交給叔術(shù)，叔術(shù)急忙說：“這不行！”夏父又把邾婁國分成三部分，想把其中一份給叔術(shù)。叔術(shù)又說：“這樣做也不行！”夏父于是把邾婁國分成四部分，分一份給叔術(shù)。叔術(shù)還是不同意，說：“不能這樣做！”最后夏父把邾婁國分成五部分，一定要分一份給叔術(shù)，叔術(shù)只好接受了。

有一個人叫公扈子，是邾婁國國君父兄輩的人，他對邾婁國的歷史掌故相當(dāng)了解，他聽到這種傳聞后，就說：“哪里聽說過一個國家的賢人做的事會是這樣的呢？當(dāng)時，是殺死顏公的那個周天子死了，叔術(shù)才敢起來把君權(quán)交給夏父，叔術(shù)并沒有娶嫂和惑兒爭食的事情。在那個時候，我們邾婁國還為此事常常受到周天子軍隊的騷擾，那些將士說：'為什么我們天子死了，你們就敢違背他的命令呢？”

既然《春秋》把濫這個地方看成一個國家，那么經(jīng)文中為什么沒有記載邾婁國呢？因為天下并沒有濫這個國家。既然天下沒有濫這個國家，那么這里說黑弓逃亡到魯國來并把濫這個地方獻(xiàn)給魯國是什么意思呢？叔術(shù)，是邾婁國的賢大夫，如果斷絕叔術(shù)與邾婁國的關(guān)系，不提及邾婁國，那么叔術(shù)就是叔術(shù)；如果不斷絕叔術(shù)與邾婁國的關(guān)系，叔術(shù)就是世襲的大夫。因為從大夫的名義來說，大夫是不能世襲的，所以，這里就按照大夫獻(xiàn)城邑來投奔的說法，把濫當(dāng)作一個國家來看待，叔術(shù)也不會因此受到譴責(zé)。）

       冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也。君子曰：“名之不可不慎也如是。夫有所名，而不如其已。以地叛，雖賤，必書地，以名其人。終為不義，弗可滅已。是故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚?；蚯竺坏?，或欲蓋而名章，懲不義也。齊豹為衛(wèi)司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為'盜’。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書。此二物者，所以懲肆而去貪也。若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士將奔走之。若竊邑叛君，以徼大利而無名，貪冒之民將置力焉。是以《春秋》書齊豹曰'盜’，三叛人名，以懲不義，數(shù)惡無禮，其善志也。故曰：《春秋》之稱微而顯，婉而辨。上之人能使昭明，善人勸焉，淫人懼焉，是以君子貴之?！?/strong>

       冬季，邾國的黑肱帶著濫地逃亡前來。這個人低賤而《春秋》記載他的名字，這是由于重視土地的緣故。君子說：“名聲的不能不慎重就像這樣：有時有了名聲，反而不如沒有名聲。帶了土地背叛，即使這個人地位低賤，也一定要記載地名，以此來記載這個人，結(jié)果成為不義，不能磨滅。因此君子行動就想到禮，辦事就想到義，不做圖利而失去禮的事，不做不符合義而感到內(nèi)疚的事，有人求名而得不到，有人想要掩蓋反而明白地記下了名字，這是懲罰不義的人。齊豹做衛(wèi)國的司寇，是世襲大夫，做事情不義，就被記載為'盜’（事見-522年）。邾國的庶其（-552年）、莒國牟夷（-537年）、邾國的黑肱帶著領(lǐng)地逃亡，只是為了謀求生活而已，不求什么名義，即使地位低賤也必定加以記載。這兩件事情，是用來懲罰放肆而除去貪婪的。如果經(jīng)歷艱苦，使上面的人陷入危險，反而名聲顯揚，發(fā)動禍難的人就要為此而奔走。如果盜竊城邑背叛國君去追求大利而不記下他的名字，貪婪的人就會賣力去干。因此《春秋》記載齊豹叫做'盜’，也記載三個叛逆的名字，用來懲戒不義，斥責(zé)無禮，這真是善于記述啊。所以說，《春秋》的記載文字隱微文雅而意義顯著，言辭委婉而各有分寸。上面的人能夠發(fā)揚《春秋》大義，就使善人得到勸勉，惡人有所畏懼，因此君子重視《春秋》?！?/p>

《隋書卷八十五·列傳第五十》：“昔孔子修《春秋》，而亂臣賊子知懼，抑使之求名不得，欲蓋而彰者也?！保?/span>

《春秋》：“十有二月辛亥朔，日有食之?！?/span>

       十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，趙簡子夢童子羸而轉(zhuǎn)以歌。旦占諸史墨，曰：“吾夢如是，今而日食，何也？”對曰：“六年及此月也，吳其入郢乎！終亦弗克。入郢，必以庚辰，日月在辰尾。庚午之日，日始有謫?；饎俳?，故弗克?！?/strong>

      十二月辛亥朔（初一），發(fā)生日食（此為公元前511年11月14日日全食）。這天夜里，趙簡子（趙鞅）夢見一個孩子光著身子按著節(jié)拍唱歌跳舞，早晨讓史墨占卜，說：“我夢見這樣，現(xiàn)在發(fā)生日食，是什么意思（杜預(yù)注曰：簡子夢適與日食會，謂咎在已，故問之。）？”史墨回答說：“六年以后到這個月，吳國恐怕要進(jìn)入郢都吧（事在前506年十一月）！但結(jié)果還是不能勝利。進(jìn)入郢都，一定在庚辰那一天（杜預(yù)注曰：史墨知夢非日食之應(yīng)，故釋日食之咎，而不釋其夢。）。日月在蒼龍之尾（杜預(yù)注曰：辰尾，龍尾也。周十二月，今之十月，日月合朔於辰尾而食。），庚午那天，太陽開始有災(zāi)?；鹉軕?zhàn)勝金，所以不能勝利（杜預(yù)注曰：庚午十月十九日，去辛亥朔四十一日。雖食在辛亥，更以始變?yōu)檎家?。午，南方，楚之位也。午，火；庚，金也。日以庚午有變，故?zāi)在楚。楚之仇敵唯吳，故知入郢必吳。火勝金者，金為火妃，食在辛亥，亥，水也。水?dāng)?shù)六，故六年吳入郢也。）?！?/p>

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