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這是一幅既表現(xiàn)云霧又描繪溪水的范畫。在臨摹時(shí)要按作畫程序進(jìn)行。先畫實(shí)景又畫虛，再畫溪水后畫云的步驟。 
先畫實(shí)景是指畫面中所表達(dá)的物象，要講究用筆用墨的技法去表現(xiàn)所描繪景物的真實(shí)感。例如山坡小路、木橋、山石、樹木等，這些是畫中的重墨處，也是重點(diǎn)刻畫的部位，既“求勢又取質(zhì)”。在表現(xiàn)山石時(shí)適宜采用墨線皴和斧劈皴。后畫虛是指用濃淡墨積累的筆墨虛實(shí)效果，往往是指那些成片的墨痕，只講究墨韻的豐富變化和彼此之間的黑白對比關(guān)系，“只取勢不求似'，用抽象理念.取代具象，即似象非象。
畫溪水時(shí)要采用前面所講述的“以色代水”的技法和程序描繪靜水及水中、水底的鵝卵石，著色時(shí)要注意，“寧可十次傅，不可一次足”，否則溪水易污。畫云是最后的步驟，為表現(xiàn)煙云迷漫朦朧虛幻的效果，將宣紙噴濕，采用濕畫法為宜。
這是一幅寫生作品，在構(gòu)圖法則上用的是“虛角構(gòu)圖式”。所謂虛角是指畫面有一角或兩角是虛的。若兩角虛者系對角空白式，一角空白者為單角空白式，在表現(xiàn)方法上通常是采用云霧來表現(xiàn)，若從視覺形式上看，單角空白處缺物少墨，再從畫面整體上看，會感到空而不空，空中有味。這個(gè)味是繪畫藝術(shù)中內(nèi)含的趣味和品格。那些空白虛幻處是留給讀者遐想的空間，也是詩的意境在山水畫中的體現(xiàn)。這個(gè)所謂的空白,也并非是絕對的空白，而是運(yùn)用云霧朦朧漸變的方法將讀者引入畫境。畫面所表現(xiàn)是在那蒼山幽谷中，村民沿著那條古老的羊腸小道走出深山踏上了新的征程，瞻望更寬闊的天地。所以在構(gòu)圖上采用云霧的虛幻留出空白表示“云霧蒸蒸催人奮，走出峽谷天地寬”。
這幅作品是畫于河南邵原小溝背的寫生之作。其作品從創(chuàng)意上是借云水互動(dòng)人歸里，三者相依又相呼的關(guān)系，展開描繪人與大自然和諧的畫卷。從構(gòu)圖和畫面意境處理手段上需要云霧飄浮在遠(yuǎn)山與林木之間，用作拉近前后層次，使畫面空靈清幽而深遠(yuǎn)，又為人物點(diǎn)景預(yù)留出空間。于是點(diǎn)勾母女二人清晨歸途逢霧如仙的詩情畫意?！安晃犯≡普谕郏痪壣碓诎臣抑小钡莱隽吮M管有朦朧的云霧，也迷不了母女的行程，因?yàn)橄删呈撬齻冏钍煜さ募亦l(xiāng)。上述是講人與自然互動(dòng)的關(guān)系。云水互動(dòng)是山水畫創(chuàng)作理念中通常運(yùn)用的方法。在畫面上部有幾朵白云浮動(dòng)，下面又有清泉奔流，中有行人漫步，三者互動(dòng)使畫面情趣頓生,頗值得玩味。在臨摹此稿時(shí)，要注意作畫程序,先畫中間林木后畫遠(yuǎn)山云霧。畫云霧前要把宣紙噴濕后再用大號羊毫筆側(cè)鋒點(diǎn)云霧，即濕畫法。
鄉(xiāng)民傳說位于山西境內(nèi)（南臨河南)的王屋山地區(qū)有明清古寨。山水畫研修院師生聞?dòng)嵑?幾十人攜帶畫具攀山越嶺，穿深谷，踏古道，涉急水，終于從河南進(jìn)入山西到達(dá)古寨。這群古建筑建于明清，周圍地勢險(xiǎn)要，系古代交通要道,前臨深溝溪潭，后靠雄山，真是一處依山傍水的好風(fēng)水。其建筑取材均為當(dāng)?shù)貛r石木材。院內(nèi)明清雕梁刻門依然可鑒。 為了表現(xiàn)古老山寨的昌衰和神韻，用煙云環(huán)繞雄山主峰和蒼桑的建筑群,引申了“古寨祥云起,老宅紫氣生”的意境，同時(shí)運(yùn)用這片云拉開了山與樹木和建筑之間的空間距離，并通過這片云霧增添了畫面的動(dòng)靜對比韻律和畫面的縱深感。
上圖《輕舟碧水客歸去》這幅作品描繪的是山里的農(nóng)民乘船進(jìn)城鎮(zhèn)趕集購物后，又乘輕舟返回故里的情節(jié)。畫面?zhèn)戎孛枥L了他們祖祖輩輩生活的這塊沃土，這里景色奇秀，蒼山云漫,瀑布飛泉,小橋流水，一條蜿蜒的小路上通仙山幽谷，下接清水微波。在這里表現(xiàn)的不是云而是霧。因?yàn)榉彩强拷^(qū)域水燕氣較大;往往易產(chǎn)生煙霧，而少生云，所以從生活真實(shí)出發(fā)選擇煙霧來表現(xiàn)更適宜。下圖所描繪的是金秋燕山風(fēng)景(局部)，畫面虛幻處是用云和霧來表現(xiàn)的。
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