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“紅土豈是池中物,歷盡水火終化龍”~【請(qǐng)飲水平記】

 喜來樂A 2021-12-22
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      宜興(陽羨)傳說,古時(shí)有僧人叫賣富貴土,眾人跟隨他到黃龍山上,挖出呈紅、黃、綠、青、紫五色的奇異泥土,后來用作燒制紫砂壺,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)!故宜興紫砂又稱“陽羨五色土”、“富貴土”。

      “陽羨五色土”之紅土(泥)制成的請(qǐng)飲水平,是知名度最高、最具代表性的早期水平壺之一,本文將進(jìn)行深入探討。

一、請(qǐng)飲的由來與歷史

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      上世紀(jì)七十年代初期,中國(guó)土產(chǎn)畜產(chǎn)進(jìn)出口公司福建省分公司廈門支公司廈茶前身),向宜興紫砂工藝廠訂制紅泥和紅清水泥水平壺,壺正面刻“請(qǐng)飲中國(guó)烏龍茶”(壺因此得名請(qǐng)飲水平),壺底印章為公司全名。

     壺深受好評(píng),公司又續(xù)訂了一兩批次,至70年代后期結(jié)束訂制。
     請(qǐng)飲水平訂制了兩三個(gè)批次,總量不多。

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請(qǐng)飲水平(紅清水泥)

      70年代至80中期,廈茶公司將壺與茶船、杯、錫罐茶等搭配成套裝,作為較高檔次禮品,贈(zèng)送給前來訂購(gòu)海堤茶葉的新馬泰等地外商,答謝客戶和擴(kuò)大宣傳,不向市面出售。

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紅泥請(qǐng)飲套裝(原配)

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紅清水請(qǐng)飲套裝(原盒)

     80中后期,公司停止答贈(zèng)活動(dòng)。

     港臺(tái)是紫砂壺玩家的集中區(qū)域,請(qǐng)飲從70中期開始通過中轉(zhuǎn)進(jìn)入臺(tái)灣,影響力不斷擴(kuò)大。80末90初,臺(tái)灣壺商抓住機(jī)遇,花重金收購(gòu)了內(nèi)陸存留的請(qǐng)飲水平,至此,請(qǐng)飲大部分流散到港臺(tái)及東南亞等地,內(nèi)陸的數(shù)量已寥若晨星。

     本世紀(jì)初期,中國(guó)內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,紫砂愛好者購(gòu)買力增強(qiáng),加上網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)信息互通,海外優(yōu)質(zhì)紫砂壺逐漸回流,這其中就包括部分請(qǐng)飲水平。

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高仿請(qǐng)飲水平(網(wǎng)絡(luò)圖片)
     經(jīng)數(shù)十年的流傳,請(qǐng)飲水平?已價(jià)格不菲,回流內(nèi)陸爭(zhēng)購(gòu)者眾,價(jià)格更節(jié)節(jié)高升。

     在利益誘惑下,各商家競(jìng)相仿制請(qǐng)飲水平,仿品充斥市場(chǎng)(壺店、地?cái)?、網(wǎng)店和微拍等),這更增加請(qǐng)飲水平的知名度和辯識(shí)難度,各種說法和傳聞也越來越多。

      請(qǐng)飲水平,浴火而生,從遠(yuǎn)渡重洋到榮歸故里,時(shí)間和茶湯的滋養(yǎng)洗禮,讓它愈加卓爾不凡,將在紫砂歷史中留下精采篇章。

 二、請(qǐng)飲解讀與辯識(shí)


     請(qǐng)飲水平,可分為紅泥和紅清水泥兩大類,對(duì)比如下:
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二. 1  請(qǐng)飲章款

     早批請(qǐng)飲水平采用“連八公”底章,蓋內(nèi)無款;后再刻數(shù)枚底章,分發(fā)各制作者,與蓋款搭配使用,下面是正品章款匯總

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      已知請(qǐng)飲底章為四枚左右,刻字為極富年代特色的美術(shù)字體(借鑒了碑隸),有一定的力度和章法,刻章師傅具體是何人已難考證。
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                     仿章辯識(shí)方法】
     識(shí)別印章,是賞玩紫砂壺的基本功之一,要注意積累正確資料,提升眼力。??

         二. 2  請(qǐng)飲刻字辯識(shí)


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Image?正品刻字】

     壺身的刻字是請(qǐng)飲壺名的由來,刻繪水平不能稱頂級(jí),但字跡娟秀,筆意連貫,頗有辯識(shí)度和觀賞性。

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Image?【仿品刻字】
      以上兩圖為仿品刻,1極易分辯,2為臨摹刻寫,有幾分相似度,辯識(shí)時(shí)要重點(diǎn)觀察筆劃(轉(zhuǎn)折捺)刀法和力度(如龍字)。

             二.3 泥料及色澤?
Image?【遇熱色澤對(duì)比圖】
      ?請(qǐng)飲水平泡茶時(shí)發(fā)色深邃自然,紅泥請(qǐng)飲變化尤為明顯,這是現(xiàn)代及拼配泥料無法比擬的。

 .4  蓋內(nèi)氣氛&“妊娠紋”

     辯識(shí)早期水平要看蓋內(nèi)氣氛,辯識(shí)紅泥請(qǐng)飲,還要認(rèn)識(shí)“妊娠紋”!

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請(qǐng)飲蓋的制作,采用鐵模工藝(鐵模圖片轉(zhuǎn)自《重返請(qǐng)飲之路》)。

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泥料放鐵模中錘壓(演示照,不是70年代實(shí)景)

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鐵模錘壓出的蓋胚 

     鐵模制蓋需要熟練工手操作,使蓋胚的厚薄形狀密度等符合要求,才能進(jìn)行后續(xù)工序和入窯燒制。

     鐵模錘壓下,紫砂泥料中水分被擠出并在蓋內(nèi)外表面區(qū)域(主要是轉(zhuǎn)折處)積聚,施明針后形成漿面,顆粒也更致密。

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     蓋胚經(jīng)修型、明針、上鈕、晾胚等工序,與身筒入窯(推板窯)燒制。

Image?早期水平蓋內(nèi)氣氛特寫
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現(xiàn)代仿品蓋內(nèi)氣氛特寫圖

     在鐵模工藝、早期工法、泥料和窯燒等各種因素的綜合作用下,請(qǐng)飲蓋內(nèi)會(huì)呈現(xiàn)出一種“泥云感”(也有形容為水退后灘涂的沉淀堆積感),玩家稱之為蓋內(nèi)氣氛。

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請(qǐng)飲蓋內(nèi)對(duì)比

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紅泥請(qǐng)飲蓋內(nèi)特寫
Image?紅泥請(qǐng)飲蓋面的“妊娠紋”

       紅泥請(qǐng)飲除了蓋內(nèi)“泥云感”,所用的紅泥燒制時(shí)收縮特別強(qiáng)烈,蓋內(nèi)外的轉(zhuǎn)折處(漿面)產(chǎn)生摺皺或微裂,造就“妊娠紋”(收縮紋)現(xiàn)象。

      辯識(shí)(選購(gòu))請(qǐng)飲水平,要對(duì)各方面特征綜合分析,不可有僥幸或撿漏心態(tài),方能抱得美人歸。??

三、請(qǐng)飲文化?

     1?請(qǐng)飲的訂制者~“中國(guó)土產(chǎn)畜產(chǎn)進(jìn)出口公司福建省分公司廈門支公司”(現(xiàn)稱   廈門茶葉進(jìn)出口有限公司),幾十年來,開拓進(jìn)取,蓬勃發(fā)展。

     公司生產(chǎn)“海堤”品牌茶葉(涵蓋6大茶類150多個(gè)品種),已有半個(gè)多世紀(jì)的歷史,海堤茶葉堅(jiān)實(shí)地承載中華茶文化,深深地扎根在全球華人的心中,成為“鷺島制造”的榮耀被載入史冊(cè),海堤茶葉作為中國(guó)烏龍茶走向世界的“先祖”,與請(qǐng)飲水平一起漂洋過海,走南闖北,名揚(yáng)四海;未來,它將繼續(xù)引領(lǐng)茶葉的生產(chǎn)銷售新潮流,揚(yáng)帆起航,擴(kuò)張新版圖,傳播新時(shí)尚。

?     2、請(qǐng)飲系列,包括請(qǐng)飲水平壺、百吉盤(茶船)、玉令杯、錫茶罐:

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請(qǐng)飲水平壺

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 百吉盤(請(qǐng)飲配套茶船)

     ?百吉盤一大一小,最早批次除公司名外印有“贈(zèng)品”二字,盤為漳州窯燒制,仿品也甚多,要注意分辯。

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Image?玉令杯(請(qǐng)飲原配)
      ?玉令杯為公司搭配請(qǐng)飲水平定制的德化小杯,薄如蛋殼,質(zhì)感如玉,兩指輕捏杯子吹氣,杯子振動(dòng)發(fā)玉鈴之聲,故名玉令杯。玉令杯有兩種,口徑厚薄不同。

     錫茶罐資料暫缺。

終     章    
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開枝散葉百吉盤,
紙薄聲馨玉令杯。
歷盡水火請(qǐng)飲歸,
茶出再現(xiàn)海堤香。





      






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