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傳說人去世后，其魂魄會在世稱索命鬼的黑白無常引領下，隨著招魂幡，在凄風迷霧里，深一腳淺一腳地走到鬼門關。那鬼門關的大門是活動的，只要是有黑白無常和招魂幡引領的魂魄到來，它便會吱吱呀呀地自動打開。那門內的老鬼頭，耷拉著一張慘白的吊孝臉，卻不忘冷冷地問一聲：“來了？！”然后，翻開門房里厚厚的陰陽薄，找到你的名字，用毛筆勾一下，便又忙著去門口打招呼了。過了鬼門關就是離開了陽世，那魂魄隨著飄忽的幡兒就踏上了黃泉路。黃泉路上，泉水噴涌，濁浪翻卷。水雖不深卻冰冷冷令人膽寒，路似不寬卻白茫茫難睹丈遠。黃泉路一邊盛開著只有花沒有葉的彼岸花，另一側生長著只有葉沒有花的彼岸草?；ê筒莘指酎S泉路兩側，同吮一泉水，萬世不謀面。那黃泉路上的怨魂孤鬼，或老或幼，或男或女，或歌或舞，或笑或啼，莫不是輕飄飄，急匆匆，悠然前行。
涉過了黃泉路，路的盡頭有一條浪花飛湍忘川河，忘川河上一座顫巍巍的大木橋懸架在半天陰云中，這就是傳說中的奈何橋。凡魂魄過不去奈何橋的，就不得投生轉世。奈何橋頭有一塊嶙峋的巨石叫三生石，三生石上鐫刻著“早登彼岸”四個鮮紅如血的大字。另有密密麻麻的小字記載著每個人的前世今生，人的靈魂可在三生石前對自己前世今生的言行進行追憶、回顧與反思。登上了奈何橋，靈魂會有騰云駕霧般的感覺，生前的酸甜苦辣各種感受與報應會在瞬間翻江倒海般的爆發(fā)，慘叫聲、哭泣聲不絕于耳。有人可能會在剎那間懺悔，也可能想退回奈何橋下，但此時已經沒有回頭路了，因為奈何橋上涌動的魂靈，就像橋下忘川河的洪峰，推動著你只能伴著激流向前。
過了奈何橋有一個高大的土崗叫望鄉(xiāng)臺，人們的魂靈可以登上望鄉(xiāng)臺頂端，向著故鄉(xiāng)的方向，再看一眼那曾經凝聚著你的愛與恨，情與仇的滾滾紅塵、人世凡間。最后走向孟婆亭。 孟婆亭是個八角稻草廳，位于望鄉(xiāng)臺通向西天的山坡上。一位叫孟婆的老太太守候在插在稻草里的“孟婆”旗下，不時地給每個經過的路人遞上一碗“孟婆湯”?！懊掀艤庇址Q“忘情水”，喝下去便會忘卻前世今生。過去所有的的情緣因果、浮沉得失，都隨這碗湯遺忘得干干凈凈。今生今世牽掛之人、痛恨之人，來生來世都相見不識。
但并不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不愿忘卻。這時孟婆會告訴他（她）：這碗湯是你一生為他（她）所流的淚水匯聚起來熬制而成，喝下它，就是喝下了你對他（她）的愛。來來到此處的人，心里和眼中烙下的最后一抹記憶，便是他（她）今生摯愛的人；喝下這碗湯，心里的人影會慢慢淡去，眸子卻會如泉水般清徹。大多數(shù)人都會被孟婆的勸說打動，為了那最后一抹難舍的愛，接過孟婆湯一飲而盡。 喝過孟婆湯的人會忘卻塵世之間所有的恩怨，了無牽掛地進入“六道”， 除了佛、菩薩、羅漢能夠跳出三界，超脫輪回外。其余所有人等，均輪回于其中的六個界別，即：天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。六道又分“上三道”即“三善道”，系因其業(yè)力（善惡二業(yè)，即因果）較善良故；下三道為三惡道，因其業(yè)力較慘惡故?；驗橄?，或為神，或為人，或為畜，或為鬼，或打入十八層地獄永不翻身。 那些情愫未泯或因緣未遂不愿意喝下孟婆湯的人，孟婆觀其前世業(yè)力，知其未來可得善果者，會答應他們不用喝湯。但卻依照其不同來世，分別在這些人身上做下記號，這些記號統(tǒng)稱“五痣”。
一曰“佛痣”，位于額頭眉心正中。有此種痔之人與佛有緣、襟懷坦蕩、畢生積善、修行有果，與前世有緣者相見，會將前緣續(xù)為佛緣，共棄雜念，修成大道。二曰“貴痣”，位于下唇底部正中。有此種痣之人貴不可言、天之驕子、人中蒼龍、救國濟民，與前世有緣者相見，會再續(xù)前緣，同創(chuàng)大業(yè)，德威無邊。三曰“仁痔”，位于胸前兩乳正中。有此種痔之人，正直剛阿、忠孝仁義、胸懷錦繡、輔佐大事，與前世有緣者相見，會再續(xù)前緣，推心置腹，肝膽相見。四曰“德痔”，位于后背兩肩胛骨正中。有此種痔之人，義薄云天、鐵肩擔山、敢作敢當、責無旁貸，與前世有緣者相見，會再續(xù)前緣，濡沫與共，義無反顧。五曰“情痔”，位于腦后頸椎正中。有此種痔之人，重情重義、癡迷情感、陷入愛河、難以自拔，與前世有緣者相見，會再續(xù)前緣，呵護有加，白頭到老。孟婆要求這五種不喝孟婆湯，且做下記號的人，必須跳入忘川河，遭水浸劫一千五百載；再入煉獄，遭火灸劫一千五百年；最終才能輪回。轉世之后會帶著對前世的記憶、帶著他的"記號"去尋找前世的因緣。
而在這三千年之中，你或許會看到奈何橋上走過你最愛的人，但你看得見他（她），他（她）卻看不見你，因為言語是不能相通的。即使你看見他（她）一生又一生、一遍又一遍地在望鄉(xiāng)臺前，喝過一碗又一碗的“孟婆湯”，不僅百感交集。你希望他（她）不喝“孟婆湯”，又不愿他（她）忍受水浸劫與火灸劫三千年的煎熬之苦。所以請朋友們珍惜身邊有"五痔記號"的那個人，無論是親人還是朋友。因為他（她）可能就是你前世的姻緣，經過了三千年的磨難和等待，屬于你的情緣未了的人。請愛他（她），請珍惜他（她），請一生一世都不要傷害他（她），因為不是誰都有勇氣跳入忘川河并置身煉獄的，不是誰都可以受上三千年煎熬之苦仍癡情下世未來的。 隨緣即珍惜緣分，“五痔”之緣乃天賜良緣，更應百千倍的予以珍惜呵護。 盼：來生，還能再見… 愿：再世，仍續(xù)真緣…原載2013年4月13日網(wǎng)易博客；2021年11月13日得原稿再改并呈紫雨軒重發(fā)。
王守安，國家有突出貢獻專家，經濟管理學研究員，河南省政府入庫管理專家，注冊高級職業(yè)經理人。曾為河南省總工會期刊主編，大型企業(yè)集團總經理、總裁，中國作協(xié)原河南分會理事，鄭州市作協(xié)原常務理事?，F(xiàn)為河南省品牌聯(lián)盟主席，河南省書畫家協(xié)會名譽主席，鄭州市經濟專家委員會首席專家，鄭州詩詞學會副會長。發(fā)表經濟論文300余篇，出版《班組管理400問》《8s管理優(yōu)化》《崗位技能工資》《經營承包責任制》《股份制改造》等專著6部；發(fā)表文學作品3000余首（篇），出版《歲月里流淌的歌》(上下集）《紅水河的歌》《偉大的阻擊》等專著10部。曾獲中國改革開放10年創(chuàng)新獎，中國機械工業(yè)管理創(chuàng)新獎，河南省人民政府社會科學獎等獎項。
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