“我呀，太孤獨(dú)了一個(gè)人?！?/strong>

一位八旬老人在網(wǎng)上訴說孤獨(dú)的視頻，引發(fā)了很多人的討論。

這位老人來自湖南株洲，曾在教育戰(zhàn)線上工作了50多年，現(xiàn)在一個(gè)人生活，感到很孤單。她說女兒在美國(guó)，兒子在廣州，一共有8個(gè)孫子，但他們都有自己的家庭和工作，都無法陪伴在自己身邊。

因?yàn)楫?dāng)天身體不舒服，又不想做飯，老人就對(duì)著手機(jī)隨意說了幾句，沒想到卻說出了很多父母的心聲。

其實(shí)對(duì)于大多數(shù)子女來說，也渴望能夠與父母住得近一點(diǎn)。

有媒體曾開展過“是否愿意與父母同住”的調(diào)查，其中1/4的人表示愿意和父母住在一起，而接近半數(shù)的人選擇了“有條件就近居住最理想”。很多年輕人表示，即使不住在一起，也希望能夠和父母的距離近一些，以便于能及時(shí)處理一些突發(fā)狀況。

據(jù)全國(guó)老齡辦披露，2020年我國(guó)空巢老人達(dá)到1.18億，接近老年群體的一半。顯而易見，想要實(shí)現(xiàn)子女與父母同住或者就近居住，還有很長(zhǎng)的一段路要走。

前段時(shí)間發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代老齡工作的意見》，指出將研究制定住房等支持政策，完善階梯電價(jià)、水價(jià)、氣價(jià)政策，鼓勵(lì)成年子女與老年父母就近居住或共同生活，履行贍養(yǎng)義務(wù)、承擔(dān)照料責(zé)任。

這樣的政策支持無疑對(duì)子女和父母就近居住或共同生活多了一層政策保障，以便讓老人們能過上老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安的生活。

今年68歲的宋和生，和兒子同住已經(jīng)有七年多。

2012年老伴去世后，兒子便一直叫他過來一起住，但他的人際關(guān)系都在老家，不愿離開。

后來，孫女漸漸長(zhǎng)大，兒子就請(qǐng)他過來幫忙搭把手。起初老宋只想在兒子家暫住，沒想到兒子也有自己的打算，“但我兒子他們沒有這么想，他們想反正你來我這住個(gè)十年，到七十歲你也不想回去了?！?/p>

老宋性格開朗，不久就在這邊也認(rèn)識(shí)了不少朋友，倒也適應(yīng)了在兒子家的生活?！拔覑酆煤芏啵裁炊紩?huì)一點(diǎn)，但都不精，反正都是娛樂嘛?！?/p>

“到這邊我一天到晚看看書、寫寫東西。社區(qū)那邊活動(dòng)也很多，做了很多養(yǎng)老服務(wù)工作，我們就唱唱歌啊、做做志愿者啊，很不錯(cuò)。”老宋說，他現(xiàn)在是社區(qū)志愿隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，跟附近幾個(gè)小區(qū)的人都很熟。

不過，剛開始到兒子家的時(shí)候，也有很多不習(xí)慣的地方。比如和年輕人吃飯上口味不同，就索性分開吃飯。對(duì)此，兩代人都很坦然。老宋說：“我自己五點(diǎn)多炒個(gè)菜吃，他們要做了好吃的，也會(huì)叫我一聲。我如果出去了不回家吃飯，就會(huì)跟他們說一聲，他們也會(huì)打電話來問我?！?/p>

老宋和兒子兒媳之間處出了默契——彼此不干涉對(duì)方生活，但也不逾越安全底線。彼此的去向都會(huì)互相告知一聲，心里都有個(gè)底，但自己做什么、下什么決定，對(duì)方是不會(huì)過問太多的。

對(duì)于“老人是否應(yīng)該和子女同住”，老宋還是是比較贊同的。他認(rèn)為，住一起熱鬧，大家相處也融洽。另外，自己確實(shí)也年紀(jì)大了，身邊最好有人照看。有天晚上，他突然胸悶喘不過氣，就大聲喊兒子，兒子凌晨四點(diǎn)多開車把他送到了醫(yī)院。

“要是一個(gè)人住，這個(gè)問題就麻煩啦?！?/strong>

“我情愿給孫女請(qǐng)個(gè)保姆，也不愿意過去幫他們帶孩子?！?/strong>

62歲的張阿姨堅(jiān)持“父母與已婚子女要分開居住”。

張阿姨結(jié)婚后一直和公公婆婆住在一起，從來沒有鬧過分家?！拔倚值芙忝枚?，小時(shí)候就生活在一個(gè)大家庭里，十分熱鬧?！睆埌⒁陶f，從大家庭里走出來的人總有一種群居的觀念，特別是像她們這樣從困難時(shí)期走過來的人，讓她們結(jié)婚后分開住把父母放在一邊，心理上總是過意不去。

“和父母住在一起，老人歲數(shù)大了我們可以有個(gè)照應(yīng)，還能體會(huì)到一家人其樂融融的感覺?！?/p>

然而，張阿姨的兒子結(jié)婚后，她的觀念馬上就變了，和老伴拿出積蓄給兒子兒媳買了套房子，讓他們單獨(dú)住。為什么會(huì)這樣？張阿姨直言自己的觀念和現(xiàn)在的年輕人合不來，“現(xiàn)在的年輕人，和我們那個(gè)時(shí)代已經(jīng)完全不一樣了?！?/strong>

張阿姨說，她們這一輩的人，經(jīng)歷過物資匱乏的時(shí)代，比較依賴家庭的溫暖。現(xiàn)在的年輕人，比較崇尚自由，追求自己的空間。“合不來就容易鬧矛盾，干脆就不在一起住了。”

除了家庭觀，生活習(xí)慣也是很多老人不愿意和子女一起住的重要原因。

65歲的張大爺說，自己和老伴天一黑就要睡覺，可兒子和兒媳睡覺特別晚，不是看電視就是玩手機(jī)。早晨，早飯做好，喊幾次，兒子和兒媳就是不起床，太氣人了。“我們后來就不喊他們了，讓他們睡個(gè)夠?！?/p>

再后來，張大爺就把兒子“掃地出門”了，“眼不見不煩。孩子個(gè)性都太強(qiáng)，我們也不愿參與他們的生活。”

“你跋山涉水去見的人，他不會(huì)記得你，他只會(huì)記得自己跋山涉水去見的人，愛一個(gè)人并不是拼命對(duì)他好，他就愛你，愛情就是如此現(xiàn)實(shí)。”大談這段愛情觀的人，不是情感作家，而是一位年近70歲的四川農(nóng)村老太太。

羅姑婆今年68歲，一位地地道道的農(nóng)民，偶爾一次視頻節(jié)目采訪，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了這位可愛的老人。于是團(tuán)隊(duì)請(qǐng)她專門拍攝搞笑視頻，羅姑婆也在此過程中找到了屬于自己的快樂。 

羅姑婆也在近期的視頻里談到了“孤獨(dú)終老是否可怕”的問題。

幾年前，老伴去世后，她就開始了一個(gè)人的生活。早上想睡到幾點(diǎn)睡到幾點(diǎn)，可以隨心所欲打麻將，沒人催她洗衣服、煮飯、做家務(wù)，只需要照顧好自己就可以了。

偶爾會(huì)去子女家蹭飯，孩子們也會(huì)時(shí)不時(shí)來看望她。

被問到為什么不跟子女一起住，羅姑婆說，子女們都成家了，各有各的忙，自己住還是自在點(diǎn)，少給他們添麻煩。

沒事去跳跳廣場(chǎng)舞，自己在家拍視頻、看劇、玩手機(jī)，生活不亦樂乎。羅姑婆從小喜歡演小品，但作為一個(gè)農(nóng)村婦女，成家后種地、做家務(wù)、伺候老公、生兒育女，她放棄了自己的愛好。

但是這一切都在她一個(gè)人生活的時(shí)候發(fā)生了改變。拍抖音、打麻將、在家里蹦迪，無拘無束，開心自在。

羅姑婆的幸福很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗辉贋閯e人而活。不再是別人的伴侶，不再是別人的父母，而只是她自己。

羅姑婆說，“其實(shí)單身的晚年生活，沒有大家想象的那樣孤單，我覺得做人還是要樂觀地面對(duì)生活，保持一顆童趣的心才是最重要的。不是嗎？”

父母與已婚子女是否同住的問題，很多父母都曾思考過，“保持一點(diǎn)距離”是很多父母共同的看法。

在一家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)里，這種距離體現(xiàn)得十分明顯。

每天中午，都有一些子女拎著做好的飯菜給父母吃?！坝械娜耸且?yàn)樽优]時(shí)間照顧，才來養(yǎng)老院的。有的則是和子女住一起不習(xí)慣，吵架了來養(yǎng)老院的?！北M管不住在一起了，但相互之間的距離被子女做好的飯菜給消除了。“很多子女來給父母送過幾次飯菜后，感覺他們和父母的感情更親密了，這可能就是距離產(chǎn)生了美吧！”

那么，父母應(yīng)該和子女保持多遠(yuǎn)的距離呢？有個(gè)時(shí)尚曾說是“一碗湯的距離”。國(guó)家二級(jí)心理咨詢師寧?kù)o認(rèn)為，“一碗湯的距離”在字面上理解就是燉個(gè)湯，端到對(duì)方家時(shí)剛好能喝，近了太燙、遠(yuǎn)了太涼。這個(gè)距離到底有多遠(yuǎn)，誰也說不準(zhǔn)。

“一碗湯的距離”更多的是體現(xiàn)在心理上。

心理上“一碗湯的距離”，就是既有彼此的牽掛與親密，又有相互的尊重與彈性邊界。