何為緙繡書畫？

緙繡書畫指的是緙絲書畫和刺繡書畫兩類文物。

緙絲，是一種以絲線通經(jīng)回緯的織造工藝；刺繡，是一種針刺引線，縫于面料，形成圖案裝飾的工藝。

兩者最大的區(qū)別在于，緙絲用織機(jī)織造，而刺繡則是用針線穿刺面料而成。

我國(guó)的織繡技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著一千多年的歷史，緙絲和刺繡是其中特殊的工藝品種。這兩種工藝不僅作為實(shí)用品彌足珍貴，以書畫作品為藍(lán)本制作的觀賞性緙繡書畫將傳統(tǒng)的手工技藝提升為高雅的藝術(shù)品，可以說(shuō)是織繡工藝史上的飛躍。這一飛躍在書畫藝術(shù)空前繁榮的宋代出現(xiàn)，作為書畫藝術(shù)的另一種表現(xiàn)形式受到文人士大夫階層的極力推崇，使緙繡書畫迅速成熟并成為中國(guó)藝術(shù)史上的獨(dú)特風(fēng)景。歷代藏家視作珍品競(jìng)相收藏，清宮所編書畫著錄一一《石渠寶笈》，將緙繡書畫收入其中，進(jìn)行詳細(xì)的記述，足見在藝術(shù)史上的地位。

本次展覽共分為“織中之圣——緙絲書畫”、“運(yùn)針如筆——刺繡書畫”兩大模塊，甄選北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、遼寧省博物館、上海博物館藏緙繡精品22件套，以期觀者飽覽其非凡技藝與高雅格調(diào)。

南宋 朱克柔 緙絲蓮塘乳鴨圖

107.5cmx108.8cm

上海博物館

有一部分女性因?yàn)樗齻儎?chuàng)造的織物作品而留名青史，南宋緙絲名家朱克柔，其作品被當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴當(dāng)作名畫爭(zhēng)相收藏。甚至連宋朝皇帝也派宦官到江南去搜刮。

朱克柔，名剛，云間（今上海松江地區(qū)）人。其生卒年不詳，活躍在南宋高宗（1127-1162）時(shí)期，尤善緙絲繪畫作品，獨(dú)創(chuàng)“朱緙法”，所緙作品令人緙繪難分。

整幅畫尺幅極大，受院體畫派影響，以春夏生趣盎然的蓮塘實(shí)景繪成緙絲底稿。全幅以彩色絲線緙織而成，色彩豐富，層次分明，花卉蟲鳥惟妙惟肖。所緙絲縷細(xì)密適宜，技法高超，堪稱古往今來(lái)緙絲繪畫之杰作。

圖中綠頭雙鴨浮游于萍草間，尾有乳鴨相隨，旁有白鷺一對(duì)。翠鳥、紅蜻蜓和水黽點(diǎn)綴其間。坡岸青石，質(zhì)感凝重。

周圍荷花、慈菇、白蓮、百合、芙蓉、萱草和蘆葦?shù)然ú莪h(huán)繞，色彩雅麗，線條精謹(jǐn)。主要技法為“合花線（紗）”配合長(zhǎng)短戧緙、平緙等，緯線密度極高，一般在80~120根/厘米，局部可達(dá)140根/厘米。

南宋 朱克柔 緙絲蓮塘乳鴨圖（羽毛局部）

南宋 朱克柔 緙絲蓮塘乳鴨圖（太湖石組織圖）

“江東朱剛制蓮塘乳鴨圖”款

“克柔”朱文印

青色湖石上緙織“江東朱剛制蓮塘乳鴨圖”款，“克柔”朱文印。經(jīng)近人龐元濟(jì)收藏，鈐“吳興龐氏珍藏”、“虛齋秘玩”、“萊臣審藏真跡”印記。龐元濟(jì)《虛齋名畫錄》、朱啟鈐《絲繡筆記》著錄。

南宋 朱克柔 緙絲山茶蛺蝶圖

25.6cmx25.3cm

遼寧省博物館藏

此幅以宋代花鳥畫為稿本織造。在藍(lán)地上織出三朵盛開的山茶花，捕捉住蝴蝶縈繞的瞬間。左下角緙織“朱克柔印”印。

此幅用多種技法完整地再現(xiàn)了原畫的精神：使用合花線表現(xiàn)自然的和色效果，花萼用長(zhǎng)短戧織出層次。枝干的綠葉與盛開的花蕊細(xì)膩動(dòng)人，分枝上的蓓蕾含苞待放，甚至被蟲蛀過(guò)的黃葉都表現(xiàn)的惟妙惟肖。

南宋 朱克柔 牡丹圖冊(cè)頁(yè)
23.2cmx23.8cm

遼寧省博物館藏

藍(lán)地上一朵盛開的粉色牡丹由黃綠色莖葉襯托而出，富麗嬌艷。牡丹花頂端獨(dú)大，坐擁天下，花朵飽滿端莊，四周葉片揚(yáng)招于陽(yáng)光下，葉片上斑駁錯(cuò)落留有花朵的影子，顯得花色更加明媚，碩大而立體。牡丹葉子千姿百態(tài)，如嬌娥之手，捧托呵護(hù)。左下角緙“朱克柔印”。整幅均以長(zhǎng)短戧緙織技法將牡丹花瓣和花葉用同一色系卻深淺不同的顏色相互穿插緙織，顯現(xiàn)出自然暈色的效果，宛如一朵鮮活的牡丹坐擁無(wú)限風(fēng)光。

此幅為清宮收藏，《石渠寶笈重編》著錄，有“乾隆御覽之寶”、“石渠定鑒”、“石渠寶笈”、“寶笈重編”印。后歸恭親王府，畫心外有“冰泉”、“郡王銜多羅貝勒”印，是載瀅印章。載瀅為恭親王奕?次子。

明代 佚名 緙絲瑤池吉慶圖軸

260cmx205cm

北京故宮博物院

此圖描繪了神話傳說(shuō)中西王母在西天瑤池慶壽的場(chǎng)景。9位仙女各捧壽禮，鳳凰、仙鶴、天鹿、祥云、靈芝、青松、翠柏點(diǎn)綴其間，以強(qiáng)調(diào)吉慶祝壽的主題。

此圖軸寬兩米有余，是現(xiàn)存明代最大的緙絲作品，可以想見其織機(jī)之巨大，工程之浩繁，在歷代緙絲作品中亦屬鮮見。其織緙并未因畫幅巨大而粗率遜色，反而愈顯精妙繁復(fù)，行梭運(yùn)絲巧于變幻，除常見的平緙、搭緙外，細(xì)部暈色采用長(zhǎng)短戧、木梳戧以及華麗的鳳尾戧，仙女鬢角用長(zhǎng)短戧技法使發(fā)絲自然寫實(shí)，衣紋用構(gòu)緙技法突出了飄逸輕柔的感覺，瑤池的水波紋及五彩祥云用慣緙和“結(jié)”的技法使之更具立體效果。

此圖軸畫面布局飽滿、大氣，設(shè)色華麗精妙，是慶賀壽辰時(shí)之場(chǎng)合精美裝飾品。

明代 緙絲群仙拱壽圖

164.5cmx118.6cm

上海博物館

此件明代緙絲作品以宋代珍本圖為粉本緙織而成，尺幅寬闊罕見，氣勢(shì)恢弘。畫面以傳說(shuō)中西王母于壽辰之日，在瑤池開蟠桃盛會(huì)，眾神仙紛紛前往為其祝壽為主題。位于中心位置是一壽星老者端坐，背靠青山峻嶺，側(cè)身回望，似引路相邀眾仙前往祝壽。他周邊不僅有八仙，還有赤腳大仙、麻姑、梅花仙、和合二仙和東方朔，共計(jì) 15 位暗合長(zhǎng)壽寓意的仙人們相伴攜來(lái)，于瑤池岸邊拱手奉獻(xiàn)并恭候位于畫面左上方御駕鸞鳳而來(lái)的西王母。

緙絲所用技法有平緙、勾（構(gòu)）緙、摜緙、結(jié)緙、摻和戧緙、木梳戧緙和長(zhǎng)短戧緙等緙法，還有明代獨(dú)創(chuàng)的鳳尾戧緙法。以粗細(xì)不同的絲線表現(xiàn)眉目眼珠的細(xì)節(jié)，也有以兩種不同絲線合為一體作合花線（紗），用于如何仙姑的包袱布等處，局部如人物發(fā)簪或戒箍、金腰帶等處則用捻金線緙織，稱為緙金。

圖面正上方鈐印一方“乾隆御覽之寶”朱文方璽、右上角一方“乾隆鑒賞”白文圓璽，左上偏中有一“嘉慶御覽之寶”朱文橢圓璽，左角一邊一縱四璽：“石渠寶笈”朱文長(zhǎng)方璽、“御書房鑒藏寶”朱文橢圓璽、“三希堂精鑒璽”朱文長(zhǎng)方璽和“宜子孫”白文方璽。

清乾隆年間 佚名 緙絲加繡乾隆御題三星圖軸

412cmx135cm

北京故宮博物院

圖為彩緙加繡，有福、祿、壽三星和蒼松、鶴鹿等象征長(zhǎng)壽的紋樣。作品采用平緙、長(zhǎng)短戧、搭緙等技法，為表現(xiàn)不同物象的質(zhì)感，在一些細(xì)微之處，輔以絲線刺繡，如人物的衣紋、鶴鹿的軀體等，用釘金線、散套針和施毛針等繡出。整幅畫面使用色絲多達(dá)30余種，構(gòu)圖飽滿，緙繡精美。

緙御筆行書“錫羨增齡”及韻文《三星圖頌》：箕疇五福，居一斯壽。富即祿也，繼而為偶。曰壽曰祿，資福以受，必有司焉。麗天拱斗，旭日和風(fēng)，松蒼花茂。境乎仙乎，神霄攜手，相好天福，垂黻佩玖。司祿抱子，肫然慈母。眾星唯壽，如現(xiàn)于酉。岳岳彬彬，紫垣三友。錫祉延齡，佑我九有。于萬(wàn)億年，視此絲綹。

乾隆壬寅清和月御筆。

并緙“乾隆御筆”、“古稀天子之寶”、“猶日孜孜”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”等八璽。

清乾隆年間 緙絲乾隆御臨蘇軾帖

74cmx24cm

北京故宮博物院

此件作品是根據(jù)清乾隆皇帝臨摹宋代書法家蘇東坡（蘇軾）的《霜余帖》底稿緙織而成，在作品本色地上用平緙、搭緙等技法緙織藍(lán)色行書《霜余帖》，運(yùn)筆遒勁流暢，頗具東坡筆意。作品上朱緙“乾隆宸翰”、“自強(qiáng)不息”，并鈐“寶笈三編”、“石渠寶笈所藏”朱印。

蘇軾筆法豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，且其詩(shī)清新豪健，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，因此深受乾隆皇帝的推崇，乾隆閑暇時(shí)也愛御臨蘇詩(shī)帖，追摹其神韻。此作品緙織精細(xì)入微，既保持了乾隆書法結(jié)字圓潤(rùn)的風(fēng)格，又不失蘇字的筆法和意韻，是一件緙絲御臨帖的佳作。

明代 緙絲花鳥圖

60.4cmx29cm

上海博物館

此緙絲花鳥圖稿本用筆簡(jiǎn)逸，不求形似，設(shè)色清雅，古樸可愛。圖中天空有五色祥云浮動(dòng)，一株海棠樹婆娑伸展，枝葉繁茂。樹葉用色豐富：有深綠、碧綠、草綠、藍(lán)綠、嫩綠等，枝頭開有粉白花朵，生氣盎然又高潔典雅。樹杈間立有一對(duì)長(zhǎng)翎尾的雀鳥，翅膀五色華彩，俏麗可愛。兩鳥一高一低，相視鳴叫。樹底下山石坡地上聳立一組藍(lán)色玲瓏石，其后探出幾枝竹葉，平添一份雅趣。

緙法主要為勾（構(gòu)）緙、平緙、摜緙、 結(jié)緙， 還以藍(lán)白合花紗平緙出樹干和鳥羽冠，偶見花萼處以摻和戧緙出細(xì)微色彩變化。此件緙絲花鳥圖具有明代版畫的趣味，花鳥、湖石和山體輪廓清晰，線條干練， 緙絲疏密有致，為明早期作品。

明末清初 緙絲玉堂富貴圖

88cmx45.6cm

上海博物館

此件作品以工筆花鳥圖為粉本，設(shè)色淡雅清麗，內(nèi)容豐富而不喧鬧。畫面中的白玉蘭樹上一只藍(lán)綠雀鳥正在啼叫，朵朵玉蘭花或盛放，或含苞環(huán)繞四周，下方一叢粉白牡丹花開碩大，競(jìng)相爭(zhēng)艷，寓意“玉堂富貴”。斜坡上右角隅處聳立九孔玲瓏湖石一座，空隙間萬(wàn)壽菊、海棠花等吉瑞花卉叢生。

緙絲技法多變，工藝精湛，具有宮廷審美和嚴(yán)苛的技法要求，主要以勾（構(gòu)）緙、平緙、結(jié)緙、長(zhǎng)短戧緙、鳳尾戧緙和包心戧緙等緙法織出。特殊細(xì)部也頗有心意：黑白合花線（紗）緙出蝴蝶翅膀細(xì)節(jié)，偶有筆墨在樹干和坡地上補(bǔ)色或點(diǎn)綴斑駁的青苔。此件緙絲花鳥圖用色豐富、層次細(xì)膩，風(fēng)格寫實(shí)，屬明末清初時(shí)期花鳥圖軸中不可多見的杰出作品。

清代 佚名 緙絲秋桃綬帶圖軸

198cmx59cm

北京故宮博物院

圖以桃和綬帶鳥為題材緙織，寓祝壽之意。作品原稿具有明代吳派畫家陸治的“淡彩寫生”之風(fēng)格，工筆勾勒與設(shè)色沒(méi)骨法相兼。艷麗的花卉、桃實(shí)與淡彩暈染的坡石、溪流相映成趣，綬帶鳥筆墨工麗、寫實(shí)，配色文秀雅致，屬于文人畫中工筆淡彩的畫風(fēng)，反映出作者嫻靜高雅的性情和蘊(yùn)藉風(fēng)流的藝術(shù)追求。

為追摹原畫稿筆意，此作緙技靈巧多變，采用平緙、搭緙、長(zhǎng)短戧、摜緙和木梳戧等多種技法，使色彩暈染更趨自然。尤其是在緙織桃實(shí)尖和暈染山石時(shí)，采用華麗精美的鳳尾戧技法，從而更具裝飾性。緙織細(xì)微處，如海棠花殘葉，則頻繁而靈活地變換色絲小梭，以求寫實(shí)的效果。花朵和葉脈則用構(gòu)緙勾勒以表現(xiàn)工筆畫之趣味。

清代 緙絲黃鶴樓圖

107.3cmx62.1cm

上海博物館

黃鶴樓，因唐代詩(shī)人崔顥登樓所題《黃鶴樓》一詩(shī)而名揚(yáng)四海。自古有“天下絕景”之美譽(yù)，與晴川閣、古琴臺(tái)并稱為“武漢三大名勝”，與湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”、中國(guó)古代四大名樓之一、“中國(guó)十大歷史文化名樓”之一，世稱"天下江山第一樓"。

<<  滑動(dòng)查看

清代 佚名 緙絲乾隆御制詩(shī)花卉冊(cè)

36cm×22cm

北京故宮博物院

冊(cè)頁(yè)是在本色地上緙織玉蘭、薔薇、桃花、望春花、婪尾春（即古人謂之芍藥）、石榴花、紫棟花、水仙花共八開，每幅幀首以隸書緙織高宗御制七言絕句詩(shī)一首，詩(shī)下分別緙織朱白文印“齊物”、“叢云”、“涵虛朗鑒”、“愛竹學(xué)心虛”、“垂露”、“會(huì)心不遠(yuǎn)、德充符”、“云霞思”、“幾暇臨池”。

此冊(cè)頁(yè)緙工簡(jiǎn)單，以平緙、構(gòu)緙織成，但緙工細(xì)致，用藍(lán)、白、深淺綠等色彩完成畫面，以著筆渲染表現(xiàn)枝葉的陰陽(yáng)向背，沉穩(wěn)典雅，花卉寫實(shí)生動(dòng)。這八開冊(cè)頁(yè)，從畫法上看，既有傳統(tǒng)工筆重彩法，又有惲壽平的設(shè)色沒(méi)骨法，屬于清代“院體”花鳥畫。鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“石渠定鑒”、“寶笈重編”、“宣統(tǒng)御覽之寶”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”、“乾清宮鑒藏寶”、“乾隆鑒賞”朱印。

清乾隆年間 佚名 緙絲加繡九陽(yáng)消寒圖

21.3cmx119cm

北京故宮博物院

此圖以緙絲加刺繡制成，為清宮舊藏。其背景為緙絲，而主要人物、動(dòng)物及樹木等則是在緙絲上加繡。天空為寶藍(lán)色，上有五彩瑞云。山坡草地之上，蒼松綠樹之間，3名男童與9只小羊正在嬉戲。9只小羊寓意“九陽(yáng)消寒”，而3名童子屬陽(yáng)，取“三陽(yáng)開泰”之意。圖中運(yùn)用了平戧、勾邊線、搭梭等緙絲技法和戧針、釘線、施針、斜纏針、打籽針、擻和針等刺繡針?lè)?，色彩豐富艷麗，特別是藍(lán)與紅、白等色的對(duì)比，使得主題突出，物象分明。

圖上方有乾隆皇帝御制詩(shī)一首：

九羊意寄九陽(yáng)乎，因有消寒?dāng)?shù)九圖。
子半回春心可見，男三開泰義猶符。
宋時(shí)創(chuàng)作真稱巧，蘇匠仿為了弗殊。
漫說(shuō)今人不如古，以云返樸欲慚吾。

辛丑嘉平御題

辛丑嘉平為乾隆四十六年（1781年）十二月。從御題詩(shī)可知，此圖為清乾隆年間蘇州絲織匠人仿宋人繪畫《九陽(yáng)消寒圖》而作。

畫面鈐“宜子孫”、“三希堂精鑒璽”、“嘉慶御覽之寶”等印。此作品為《石渠寶笈三編》著錄。

唐代 佚名 敦煌刺繡《涼州瑞像圖》（大英博物館藏）

公元7世紀(jì)末

241cm×160cm

創(chuàng)作地點(diǎn)：敦煌莫高窟第17號(hào)藏經(jīng)洞窟

該作品為英籍匈牙利人斯坦因1907年從敦煌掠走的敦煌藏經(jīng)洞文物，是一幅高241、寬160公分的巨幅刺繡，編號(hào)MAS,0.1129（斯坦因編號(hào)Ch.00260），這是目前所見中國(guó)古代刺繡中最大的一幅。

作品中佛陀著右袒袈裟，左手握衣襟于胸前，右手下垂，掌心向內(nèi)，施與愿印，跣足立于蓮臺(tái)上。在造像風(fēng)格方面，釋迦雙肩渾圓，束腰，袈裟緊貼佛身，如同曹衣出水，充分體現(xiàn)了一種人體美，保留了濃郁的印度余韻。佛陀的下面是兩只獅子，它們作為守衛(wèi)者的姿態(tài)出現(xiàn)，作品的底部為男女供養(yǎng)人像及題名榜、發(fā)愿文榜。發(fā)愿文榜框居中，左邊為男供養(yǎng)人五身，其中僧裝一身、官吏俗裝四身（包括侍從一身），供養(yǎng)人題記榜牌四條；右邊這女供養(yǎng)人像六身，其中俗裝五身（含侍女一身）、小比丘尼裝一身，供養(yǎng)人題記牌榜四條。發(fā)愿文榜框及女供養(yǎng)人題名榜牌均無(wú)任何字跡。但男供養(yǎng)僧人及身后著官服的一位供養(yǎng)人題名牌里都繡有字。經(jīng)有關(guān)學(xué)者初步辨認(rèn)，那位僧裝供養(yǎng)人及官吏裝男供養(yǎng)人題榜上的部分文字為：崇教寺維那義明供養(yǎng)……王□□一心供養(yǎng)。

該巨幅佛經(jīng)刺繡此前被認(rèn)為是《釋迦牟尼靈鷲山說(shuō)法圖》（1984年，英國(guó)國(guó)家圖書館與日本平凡社合作出版了由英、日兩國(guó)專家合著的《西域美術(shù)·大英博物館斯坦搜集品》，在第三卷刊出了這刺繡的彩圖全圖及細(xì)部特寫，定名為《靈鷲山佛說(shuō)法圖》），然而在近期的重新評(píng)估中，其真實(shí)內(nèi)容受到質(zhì)疑。目前關(guān)于這一巨幅刺繡的內(nèi)容有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是在靈鷲山講道的釋迦牟尼佛；而敦煌相關(guān)研究專家稱其應(yīng)是涼州佛的圖像，結(jié)合該畫主尊形象及畫面底部供養(yǎng)人題記，此作品應(yīng)當(dāng)是《涼州瑞像》。編者在此認(rèn)同后者觀點(diǎn)，以《涼州瑞像圖》命名。

明代晚期（1522-1644） 顧繡東山圖

27.1cmx79.5cm

上海博物館

此卷繡畫內(nèi)容取自《晉書·謝安傳》：公元 383 年，隱居?xùn)|山的謝安指揮子侄在淝水之戰(zhàn)中大勝前秦。畫面表現(xiàn)捷報(bào)傳來(lái)一刻，謝安在上虞東山園林中與人下棋的情景，以疾馳而至的快馬與仕女圍繞、悠閑下棋的謝安作對(duì)比，反映出謝安沉著瀟灑的名士風(fēng)度。

此卷以綾地繪畫為主，僅以繡線勾勒輪廓和一些重點(diǎn)部位。絲繡不多，但針?lè)ǘ嘧儯圆煌C法應(yīng)對(duì)粉本中不同的筆墨形式。斜纏針、接針、滾針和釘線繡為主繡出輪廓；錦紋繡、松針、摻針和施（毛）針等繡出鞍毯、松葉和馬匹的質(zhì)感或紋樣。整幅手卷絲繡光潤(rùn)，主題突出，所見山水、建筑、人物、草木，形象鮮明，栩栩如生，各臻其妙，充分體現(xiàn)了明顧繡“畫繡結(jié)合”的特點(diǎn)。

這件作品是傳世顧繡中唯一的手卷形式，卷后有董其昌崇禎五年壬申年（1632）題跋。跋曰：“東山圖有趙伯駒粉本。海上顧氏多繡工，成此卷。兒子權(quán)持贈(zèng)肖莪大中丞年丈，望為蒼生一出。觀圖中大類宋子京，圍紅袖，寫烏絲。得無(wú)耽此樂(lè)事，非中丞公先憂之素否。壬申九月，年弟董其昌跋于苑西邸中?！睋?jù)董跋可知，這卷繡品是他以宋代趙伯駒名畫《東山圖》摹本托付上海顧氏繡工所制，并命其次子董祖權(quán)持贈(zèng)同年程紹，意取畫面“東山報(bào)捷”之喻，希望程紹復(fù)起官場(chǎng)。董其昌是明代松江顯宦，以宋畫請(qǐng)顧氏繡制饋贈(zèng)同僚，足見當(dāng)時(shí)顧繡在文人貴族階層中的地位。

此卷右下角繡“虎頭”朱文方印一枚，是上海顧氏的家族繡印。鈐收藏印四種：“真賞”朱文橢圓印，右下角鈐“宋煥章印”白文方印、“星槎珍藏”白文橢圓印，左下角鈐“字星槎號(hào)秋潭”朱文方印。

<<  滑動(dòng)查看

明晚期（1522-1644） 佚名 顧繡十六應(yīng)真圖冊(cè)

28.2cm×29cm

上海博物館

圖冊(cè)首開《觀音》，末開《韋馱》，中間十六開各繡應(yīng)真世間修行圖。應(yīng)真即羅漢，十六應(yīng)真是指釋迦牟尼的十六位弟子，他們?cè)诟鞯睾霌P(yáng)佛法，使眾生有聽聞佛法的機(jī)緣，利益眾生。冊(cè)中羅漢皆作剃發(fā)出家的比丘形象，姿態(tài)不拘，身著簡(jiǎn)樸清凈的僧衣，隨意自在，清修梵行，顯睿智安祥的高僧德性。

《觀音》局部

此冊(cè)與故宮博物院藏明顧繡《十六應(yīng)真圖》冊(cè)整體布局無(wú)差，僅細(xì)部有別。畫面用色淡雅，墨色過(guò)渡自然，繡工細(xì)膩，一絲一絨斟酌仔細(xì)，黑、深灰、淺灰、米、白等色隨需調(diào)配，以接針、滾針、斜纏針和釘線繡四種針?lè)榛A(chǔ)組合繡成，光澤柔順，如水光閃爍，線條筆觸行走自然，有著揮灑之間墨跡未干的別樣效果，無(wú)可置疑地成為白描繡像中的絕妙佳作。每開繡“皇明顧繡”朱文方印，全冊(cè)所見有鈐“明月松間照清泉石上流”白文圓印、“簇柄文章”朱文方印、“水竹山人”白文方印。

<<  滑動(dòng)查看

明代 佚名 顧繡八仙慶壽掛屏

66.2cmx48.5cm

臺(tái)北故宮博物院

此掛屏分別描繪的是南極仙翁、韓湘子、張果老軸、李鐵拐、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、西池王母、呂洞賓軸、漢鐘離 、何仙姑，是慶賀壽辰時(shí)之場(chǎng)合精美裝飾品。

<<  滑動(dòng)查看

明代晚期（1522-1644）韓希孟 顧繡花卉蟲魚冊(cè)

30.3cmx23.9cm

上海博物館

韓希孟，顧壽潛之妻，系顧名世之孫媳，為顧繡名家，其作品世稱“韓媛繡”。

綾地彩繡《花卉魚蟲》冊(cè)頁(yè)，四開，分別為《湖石花蝶》《絡(luò)緯鳴秋》《游魚》和《藻蝦》，所繡均為池邊生趣的秋色小景?；ㄏx魚蝦都是水生野長(zhǎng)，她于平常中見得雅致，將不起眼的一草一花、昆蟲魚蝦的一驚一乍、歡喜與爭(zhēng)斗的瞬間活靈活現(xiàn)地繡出，尤為天真爛漫。

《藻蝦》圖左上角墨繡題曰“辛巳桂月，繡于小滄洲，韓氏希孟”，旁繡“韓氏女紅”朱文方印，知其繡于崇禎十四年（1641）。余每三開皆繡“韓氏女紅”朱文方印。針?lè)ㄖ饕袚结?、施（毛）針、旋針、斜纏針、滾針和打籽針等，逼真地繡出自然生靈的鮮活氣韻。

明代 繆瑞云 顧繡竹石人物花鳥合冊(cè)之松鼠葡萄

28.7cmx26.8cm

上海博物館

葡萄局部

松鼠局部

《松鼠葡萄》冊(cè)頁(yè)中，葡萄葉的青、綠、柳綠、柳黃、赭和蔥白等色線劈絲極細(xì)，遇到色相變化過(guò)渡的地方，用不同色線相互穿插刺繡；葡萄也是如此，通過(guò)排針布色，繡出葡萄的圓潤(rùn)可愛、晶瑩剔透。由于這種技法使得兩色或者多色摻和在一起，減低了色彩飽和度，致使觀賞者的眼睛感受到色彩調(diào)和出一種間色效果，即為一種灰調(diào)的淡雅設(shè)色。這種通過(guò)劈絲來(lái)幫助調(diào)色的方法，與寫生繪畫中色盤調(diào)色的原理相通，也與彩鉛畫相似。所以，不通六法之人，難以悟出其中的奧妙。

清乾隆年間 佚名 刺繡赤壁夜游圖軸

186cm x 46cm

北京故宮博物院

此圖以五彩絲線，運(yùn)用套針、接針、滾針和斜纏針等針?lè)?，并輔以石藍(lán)、石綠和赭石等顏料皴擦點(diǎn)染，描繪出蘇軾與友人夜色下泛舟赤壁之景。畫面月色朦朧，峭峰壁立，蒼松虬曲，波水浩蕩，蘇軾與友人佛印、黃庭堅(jiān)于小舟中坐觀江山勝景，縱論千古，感時(shí)序之易逝，人生之虛幻。畫面上方墨書：忽過(guò)黃泥坂，舉杯邀二客。有鶴從天來(lái)，東方云既白。署款“喬之文”，朱線繡“喬之文”印。

北宋大文豪蘇軾在中年被貶謫湖北黃州后，曾兩次游黃州附近的赤壁，借物詠懷，前后作兩篇《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》詞一首，均成千古絕唱。蘇軾游赤壁的故事也成為后世書畫和工藝品中常用的題材。

清嘉慶年間 佚名 刺繡海棠雙禽圖軸

77cmx38cm

北京故宮博物院

此圖軸繡一輪麗日照耀下，海棠花燦然盛開，花枝上一鳥攀棲，另一鳥正從空中俯身低翔而至，兩鳥啁啾鳴囀，神情歡悅，共沐和煦與明媚的春光。畫面構(gòu)圖疏朗，線條簡(jiǎn)潔明快，根據(jù)物象的不同特征而施以不同的針?lè)?，以套針為主，另用齊針繡樹枝，滾針繡葉脈，拉尾子針繡花蕊，施毛針繡鳥羽等，花鳥形神皆宛然而出。畫面設(shè)色以綠、藍(lán)為主，淡雅清麗。

清末民初的江蘇沈氏姐妹在傳統(tǒng)書畫繡基礎(chǔ)上，吸收西方油畫和攝影藝術(shù)，創(chuàng)立出“仿真繡”，也名“沈繡”，獨(dú)樹一幟而享譽(yù)海內(nèi)外，開啟近代書畫繡之新風(fēng)。

<<  滑動(dòng)查看

清光緒年間 沈壽 刺繡花鳥圖

42.2cmx15cm

上海博物館

沈壽（1874-1921），吳縣（今江蘇蘇州）人，初名云芝，號(hào)雪宧，繡齋名為“天香閣”，故別號(hào)天香閣女士。1904 年她繡制《八仙上壽圖》為慈禧七十壽誕祝賀，獲賜名為“壽”。沈壽在繼承中國(guó)傳統(tǒng)刺繡技藝的基礎(chǔ)上，受到西方美術(shù)啟發(fā)，創(chuàng)造出注重光影效果的“仿真繡”，世稱“沈繡”。1919 年，經(jīng)她口授，由張謇執(zhí)筆撰寫并出版了近代最為重要的一部刺繡理論著作《雪宧繡譜》。

此花鳥圖設(shè)色明快淡雅，圖中題材有八哥、白鷺、海棠、蘆葦?shù)取ａ樂(lè)ㄖ饕袧L針、斜纏針、旋針、摻（羼）針、散套針、擻和針、施（毛）針、扎針和打籽針等。尤以多層次分批累加的旋針、摻（羼）針、散套針將翎毛和樹干繡得暈色轉(zhuǎn)折自然，逼真生動(dòng)，風(fēng)格更偏向于中國(guó)傳統(tǒng)書畫繡。

繡“姓名長(zhǎng)在御屏風(fēng)”白文方印、“沈氏”朱文橢圓印、“吳縣天香閣居士沈壽”白文方印。繡品一側(cè)有清代著名學(xué)者俞樾（1821-1907）的墨書題跋：“天香閣女士沈壽，今之針神，仰邀   天獎(jiǎng)。海內(nèi)外得其尺幅者，珍逾拱璧。近聞奉   命入都，充繡科教習(xí)。則此數(shù)幀者鳳毛麟角，賞鑒家當(dāng)共寶之。乙巳（1905）夏日曲園居士跋?！毕骡j印一方，模糊不辨。

由于絲織品對(duì)溫濕度的要求很高，保存難度極大，現(xiàn)存古代實(shí)物數(shù)量極少。千百年來(lái)，這批藏品經(jīng)過(guò)歷代收藏家精心呵護(hù)得以保存下來(lái)，其中一部分曾在清宮收藏，書畫作品中的鑒藏印記講述著它們的流傳故事。

希望這次展覽既能讓觀眾流連于前人遺留之藝術(shù)珍寶，也為后人創(chuàng)作出屬于今天的錦繡華章提供借鑒。

歡迎評(píng)論區(qū)留言

 每一個(gè)好看 我都認(rèn)真當(dāng)成了喜歡~~~