不會消砂禍事如麻，不會納水百事見鬼。

　　故消砂納水為風水首重，但是此道深奧難明，沒有師傅傳承很難搞懂。

    風水之法，來脈為主砂，穴場周圍的山峰為為從砂。

    若從砂不收，則孤立無輔，不成局。

    如果穴場周圍兇砂高峙，必主災(zāi)禍，如果無法消之，雖龍向盡美，終非盡善。

    消砂常見的辦法有賴公以人盤中針消砂的二十八宿消砂為首重，也特別靈驗。 

    此外，還有：天乙貴人、祿、馬、三吉六秀消砂等技法。

    本文專講天乙貴人、祿馬、三吉六秀方消砂技法。

撥砂古籍論述，康熙年間的《理氣三訣》

　　1、天乙貴人

　　甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)。

　　丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏。

　　六辛逢馬虎，此是貴人方。

穴前消砂示意圖

　　貴人為催官砂，主得貴人相助，有官貴之應(yīng)，為官者能夠催官，經(jīng)商者能夠得貴人幫助。

    撥砂時候，首先要看貴人方是否有砂峰高起，有一位置有砂峰高起即可。

    貴人砂要求端正秀麗，向穴有情為吉祥。若歪斜、破碎、逼壓、均以兇論。

　　貴人有龍上貴人(入首為準)，坐山貴人和向上貴人。

    以龍上貴人為主，坐山貴人和向上貴人為輔助。

八干四維貴人

　　八干四維以貴人決取之。其中甲庚：丑未。乙：子申。丙?。汉ビ稀Ｈ晒铮好?。

    乾納甲壬：丑未、卯巳。坤納乙癸：子申、卯巳。艮納丙：亥酉。巽納辛：寅午。

十二地支貴人

　　 十二地支，以藏干取貴人，戊己位于中宮無方位，不取貴人。

     其中：子藏癸水：卯巳。丑藏己癸辛：卯巳、寅午。寅藏甲丙戊：丑未、亥酉。卯藏乙木：子申。辰藏戊乙癸：子申、卯巳。巳藏丙戊庚：亥酉、丑未。午藏丁己：亥酉。未藏己丁乙：亥酉、子申。申藏庚壬戊：丑未、卯巳。酉藏辛金：寅午。戌藏戊辛?。阂?、亥酉。亥藏壬甲：卯巳、丑未。

四大局之祿馬位置

　　 2、祿、馬砂

　　四大局之祿：火局祿在巳，木局祿在寅，金局祿在申，水局祿在亥。祿指食祿、財?shù)?、官祿，主發(fā)橫財，又主食祿萬鐘。

　　四大局之馬：火局寅午戌馬在申，木局亥卯未馬在巳，金局巳酉丑馬在亥，水局申子辰馬在寅。馬為催官砂，也主遷居。

　　 3、三吉六秀

　　三吉方，即指亥、震、庚三個方位，此處豐滿秀麗，主發(fā)富貴極品，福祿壽俱全。

　　六秀位，即指艮、巽、兌、丙、丁、辛。巽薦辛、艮薦丙、兌薦丁，為薦元峰現(xiàn)，主貴人薦拔，又名拱富貴人星。

    為官多得權(quán)，發(fā)鼎甲，出巨富。再得馬山相應(yīng)，為催官貴人出現(xiàn)。辛、丙、丁、庚四山秀麗，為陽催官貴人;巽兌艮震秀麗，為陰催官貴人。

    若龍從此三處來，即是三吉六秀催官龍。

　　以亥、震、庚為三吉。亥為紫微垣，震納庚亥卯未。所以庚亥卯未同論。所以亥、震、庚為三吉。

　　巽辛、艮丙、兌丁。因為巽為太微垣、主天下文明之事，為天子授封告功之地，巽為天輔星，主文昌，巽納辛，巽辛同論。

    艮為天市垣、住天下財?shù)摚藜{丙、艮丙同論。兌為少微垣，主壽考，食祿，人丁，兌納丁，兌丁同論。

　　4、十干正祿

　　十干祿，即十二長生之臨官位。

　　甲祿在寅，乙祿在卯，丙祿在巳，丁祿在午;庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。

　　若祿山豐滿，或尖圓、方正，則既主發(fā)橫財，又主食祿萬鐘。

　　祿的標志是祿山，也就是指墓葬周圍的山丘。

    如果墓穴恰好在臨官祿位上，而且祿山豐滿，尖圓方正，便主食祿不盡。

    戊祿亦在巳，己祿亦在午。但在風水地理中，一般不用戊與己。

穴前消砂示意圖

　　5、廿四山貴人方位列表

　　甲山，丑未為貴人。

　　乙山，子申為貴人。

　　丙丁山，酉亥為貴人。

　　庚辛山，午寅為貴人。

　　壬癸山，卯巳為貴人。

　　乾山，丑未卯巳為貴人。

　　坤山，子申卯巳為貴人。

　　艮山，酉亥為貴人。

　　巽山，寅午為貴人。

　　子山，卯巳為貴人。

　　丑山，午寅卯巳為貴人。

　　寅山，丑未酉亥為貴人。

　　卯山，子申為貴人。

　　辰山，子申卯巳為貴人。

　　巳山，午寅亥酉為貴人。

　　午山，亥酉為貴人。

　　未山，子申亥酉為貴人。

　　申山，午寅巳卯為貴人。

　　酉山，午寅為貴人。

　　戌山，亥酉午寅為貴人。

　　亥山，丑未卯巳為貴人。

　　催官貴人，祿馬山起峰，主薦福如雷。

　　舉例，立壬山丙向，丙祿在巳，臨官亦在巳?！耙缧珩R居申”，“丙丁豬雞位”，若得亥兌巳申四山起峰，為貴人祿馬出現(xiàn)，謂之催官局。

    若是壬癸龍入首，“壬癸兔蛇藏”，卯巳為貴人，或再合化命之貴人祿馬山，名為真福星貴人，主速發(fā)科甲。再得艮丙峰交應(yīng)，又為天祿貴人峰，又名生旺官祿文峰，又為六秀薦元峰，能向向照此取有貴人，則發(fā)福無疑矣。余照此向類推