本人游過40多個國家、30多個省級行政區(qū)，從沒寫過類似旅游攻略/游記的東西，這次實在是折服于我中華文明之魅力，所到之處又大多人跡稀少，希望能鼓動大家也去去。（本人沒有相機，文中圖片都是拿手機按的，也不會P圖，大家就湊合看吧）

全部行程是分兩次游完的，第一次是春節(jié)前武當(dāng)山---石家莊---北京---天津薊縣---遼寧義縣，第二次是春節(jié)后從云岡到龍門。

作為一個無宗教信仰的人，第一站選武當(dāng)自然是為了明代建筑巔峰之作、采用我國古建最高等級重檐廡殿頂?shù)娜点~鑄鎏金仿木構(gòu)的金殿。

武當(dāng)山 金殿

此外，紫金城（與山體結(jié)合形成“天造玄武”，我更傾向于認為是明代在知曉金頂?shù)匦魏筇匾饨ㄔO(shè)的人造玄武）、紫霄宮、太乙真慶宮石殿所在的南巖宮、“一柱十二梁”和“九曲黃河墻”所在的太子坡也都無愧于世界文化遺產(chǎn)之名（我國早于武當(dāng)山古建筑群入選的僅有七處）。

紫霄宮 紫霄殿

太子坡 九曲黃河墻

因為不了解，之前沒想過到石家莊看看，連“天下第一橋”趙州橋就在這都不知道，我國四大壁畫之一的毗盧寺（另三處是莫高窟、永樂宮、法海寺）、“京外第一名剎”隆興寺壓根沒聽說過...

毗盧寺后殿儒釋道三教合流壁畫（不讓拍照）完成于明嘉靖年間，共122組508位神祇，個人認為觀賞性勝過莫高窟（當(dāng)然，我去莫高窟的時候只粗略看過十幾個洞窟的壁畫），參觀全程約1個小時竟未遇到第二位游客。

隆興寺有六最，“世界古建筑孤例”（梁思成說的）宋代摩尼殿、“東方美神”（魯迅說的）倒座觀音（魯迅阜成門故居書案上一直放著它的照片）、我國現(xiàn)存最早的轉(zhuǎn)輪藏（北宋）、被推崇為“隋碑第一”的《龍藏寺碑》、我國古代最高大的銅鑄佛像（千手觀音）、我國古代最精美的銅鑄毗盧佛。另外摩尼殿內(nèi)明代成化年間的壁畫也很不錯。

隆興寺 摩尼殿

摩尼殿 倒坐觀音

進京第一站跑到了久仰大名的法海寺看明代壁畫之最（不讓拍照）。本人見過的我國古代壁畫論精美這是絕對的老大了。

進京另一站則是智化寺。相比于北京眾多古寺、名寺，這個連香火都沒有的太監(jiān)（王振，明朝宦官專權(quán)就始于他）家廟實在有點名不見經(jīng)傳，但能入選61年第一批全國重點文物保護單位的寺廟全北京可只有雍和宮和它（塔不算）。下面重點推薦一下這個北京遺存最完整的明代木構(gòu)建筑群。本來智化寺最吸引人的是智化殿和萬佛閣藻井（據(jù)說勝過故宮南薰殿），可惜均于三十年代流失美國，現(xiàn)僅存西配殿（藏殿）藻井。藏殿藻井正下方即為北京現(xiàn)存唯一的明代轉(zhuǎn)輪藏（一共也只有仨，另倆均清代在雍和宮和頤和園，據(jù)說這也是我國現(xiàn)存最精美完好的轉(zhuǎn)輪藏），其八面頂部均雕刻大鵬金翅鳥。智化寺京音樂（本為宮廷音樂，王振擅自移入家廟）是我國唯一按代傳襲至今的古代樂種（現(xiàn)寺內(nèi)仍有演出）。此外，智化殿內(nèi)“地藏菩薩與十府冥王”壁畫（手機畫幅有限照的不全）、如來殿（其正上方即為萬佛閣，一底一樓）內(nèi)明代雕塑（一佛二脅侍）皆上佳之作。

藏殿 藻井及轉(zhuǎn)輪藏 局部

智化殿 “地藏菩薩與十府冥王”壁畫

如來殿 一佛二脅侍

此次進京還去了先農(nóng)壇（北京古建博物館），一睹隆福寺藻井。76年唐山大地震北京眾多古建受損，隆福寺被迫拆除，但藻井得以保留，先是移至西黃寺，后成立古建博物館又移于此。先農(nóng)壇現(xiàn)保有隆福寺藻井四具，其中毗盧殿藻井和正覺殿藻井最為精美。雖然由于構(gòu)件遺失過多，原為六層的正覺殿藻井只拼出來五層，且有部分為新添構(gòu)件，但其壁上布滿微縮殿宇模型、正中頂部刻有1427星宿，嘆為觀止。

原隆福寺 毗盧殿藻井

原隆福寺 正覺殿藻井

第一程的最后一部分是遼代寺院。我國現(xiàn)存遼代木構(gòu)僅八座（七處），之前只在大同看過華嚴(yán)寺薄伽教藏殿，營造學(xué)社首次田野調(diào)查之地天津薊縣獨樂寺（唯此處有兩座遼代木構(gòu)）尚有耳聞，而就在自己家鄉(xiāng)遼寧的同應(yīng)縣木塔一并列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄（遼代木構(gòu)建筑）的義縣奉國寺卻從未聽說。

獨樂寺有三絕（均遼代），我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑（“觀音之閣”四個字據(jù)說是李白寫的但存疑，閣字之下有后人添加的太白二字，那八根丑爆了的擎檐柱必須原本沒有，乾隆加的，據(jù)說因為他做了個屋檐砸下來的噩夢，其實并不需要這破玩意支撐）、我國現(xiàn)存最高大的泥塑站像（十一面觀音）、我國現(xiàn)存最古老的廡殿頂山門。另有稱元代所繪明代重描的壁畫為三絕之一的（把上述一三合稱為古建一絕）。

獨樂寺 觀音閣

逛獨樂寺不可不去寺正南300米處的白塔，因恰在獨樂寺南北中線上且觀音閣內(nèi)十一面觀音目光之焦點即為此，可斷定其為獨樂寺平面配置的一部分。白塔形制奇特，下部為密檐塔上部則覆缽式，此塔覆缽收頂部分已證實為遼代原構(gòu)，從而打破了覆缽式塔形為元代隨藏傳佛教傳入中土的說法。05年夏天白塔發(fā)生了天津建國后最大的文物盜竊案，一伙人竟靠從附近民房挖地道首次打開了塔下地宮將其洗劫。

薊縣 白塔

義縣乃蕭太后故里，奉國寺即其子圣宗為其所建，王家衛(wèi)的《一代宗師》曾讓這個我國唯一擁有完整格局遺存的古代佛教寺院（避開金滅遼、元滅金、元代庚寅大地震、錦州戰(zhàn)役、文革五大劫難能保留實屬傳奇）小火過一把，其大雄殿是我國古代遺存最大的佛殿（也是最大單檐木構(gòu)），電影結(jié)尾鏡頭掃過的過去七佛是世界最古老、最大、最精美的泥塑彩繪佛像群，宮二（章子怡）跪拜的觀音據(jù)說是我國唯一發(fā)現(xiàn)的男像倒座觀音（明代），怪不得梁思成稱其為“無上國寶”。

大雄殿 過去七佛

大雄殿 倒坐觀音

之前不了解我國古建筑，游山西的時候?qū)嵲阱e過了太多經(jīng)典，自然也不理解為什么說地上文物看山西。第二程來了把從云岡到龍門尋古建之旅，兩大皇家石窟再游一遍，兩大市博物館也給補上。

上次游大同連我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金寺院善化寺都不知道看，遼代的大雄寶殿和金代的普賢閣、三圣殿、山門都不錯，就是修復(fù)得太過。擁有遼代薄伽教藏殿、金代大雄寶殿的華嚴(yán)寺和我國現(xiàn)存規(guī)模最大、年代最早的龍壁原為朱元璋之子代王朱桂府前照壁的九龍壁則是二刷。云岡石窟不必多說，只提一個最好玩的第18窟（該佛形象即我國歷史上第一位大規(guī)模滅佛的皇帝北魏太武帝拓跋燾）。

云岡 第18窟

世界最高、我國最古的木塔應(yīng)縣木塔不多介紹，要提醒的是來應(yīng)縣千萬別錯過凈土寺，梁思成說的“應(yīng)縣三寶”除木塔另倆都在這，金代天宮樓閣藻井（不讓拍照）和一對“披頭散發(fā)”石獅（一只頭已毀）。

應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣到五臺山的路上會途經(jīng)砂河鎮(zhèn)，其附近的巖山寺文殊殿（金代）內(nèi)宮廷畫師王逵所繪壁畫號稱金代之最，與永樂宮壁畫并稱山西雙壁，殿內(nèi)還有金代彩塑，當(dāng)時嫌交通不便且看網(wǎng)上有人說是否開門憑運氣所以沒去，回來后越想越后悔沒包個車探探路，畢竟那可是被譽為“畫在墻上的清明上河圖”啊。

五臺山顯通寺有明萬歷年間的銅殿、銅塔（原為五座，日本侵華盜走三座）、無量殿（磚石仿木構(gòu)無梁）。塔院寺看元代尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計的大白塔（明永樂重修）。菩薩頂雖是皇上呆的地方卻最無可看，實在配不起牌樓上康熙題寫的“靈峰勝境”四字。最好看的當(dāng)屬殊像寺，不僅有五臺山最大文殊菩薩像，“五百羅漢渡江”懸塑更是精美。龍泉寺雖為民國初年重建，其照壁和漢白玉牌樓著實精彩。

顯通寺 銅塔

五臺山 大白塔

殊像寺 “五百羅漢渡江”懸塑 局部

龍泉寺 牌樓

出了五臺山臺內(nèi)當(dāng)然是直奔亞洲佛光、我國古建第一國寶佛光寺和我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑南禪寺（僅存的三座唐代木構(gòu)之二，另一座是道觀廣仁王廟，天臺庵14年底大修時發(fā)現(xiàn)明確題記應(yīng)斷代為五代后唐）。南禪寺（公元782年）不大在古代也不重要又地處偏僻，所以躲過了會昌滅佛（公元840-846年，佛光寺東大殿即修于會昌滅佛結(jié)束第二年）。南禪寺大殿內(nèi)（不讓拍照）原有佛像17尊，可惜1999年被盜3尊（稱為“南禪劫”）。若加上佛座束腰部分4尊力士，則現(xiàn)共有18尊唐代彩塑。

南禪寺

日本曾斷言我國已不存唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑，為找唐代木構(gòu)，營造學(xué)社苦尋五年、梁思成三赴五臺山無果。1937年梁思成偶得伯希和拍的《敦煌圖錄》，在看過莫高窟最大壁畫第61窟西壁“五臺山圖”后，同林徽因及助手莫宗江、紀(jì)玉堂按圖索驥終于騎著毛驢找到了佛光寺（日本人早在1922年9月就到過佛光寺并拍攝照片，1925年10月又再度拍攝，研究了寺史、佛像、經(jīng)幢，理應(yīng)知曉東大殿為唐代木構(gòu)）。佛光寺東大殿“斗拱雄大（斷面尺寸210X300厘米），出檐深遠（殿檐探出3.96米）”為典型唐代建筑。殿內(nèi)（不讓拍照）彩塑（最精彩的當(dāng)屬林徽因與之合影的功德主寧公遇塑像）、壁畫、梁下題記也均為唐代。此外，佛光寺還有疑為北魏時期（如果是則為我國僅存的兩座北魏古塔之一，另一座是世界文化遺產(chǎn)我國現(xiàn)存最古老的磚塔嵩岳寺塔）的祖師塔（即創(chuàng)建此寺的初祖禪師的墓塔）、兩座唐代石幢以及“減柱造”代表作金代文殊殿（減柱8根，僅用4根內(nèi)柱，元重修）。

佛光寺 東大殿

佛光寺 祖師塔

上次到平遙只知逛古城、看演出（《又見平遙》），卻不知同古城一并納入世界文化遺產(chǎn)的還有城外的鎮(zhèn)國寺和雙林寺。鎮(zhèn)國寺萬佛殿乃五代遺珍，斗拱超過柱高2/3，使殿頂近乎傘狀，殿內(nèi)則有除敦煌外我國寺觀廟堂內(nèi)僅存的11尊五代彩塑（不讓拍照）。

鎮(zhèn)國寺 萬佛殿

雙林寺被譽為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”（現(xiàn)在的雙林寺也是作為彩塑藝術(shù)館而非寺院開放），現(xiàn)存兩千多尊彩塑（均由當(dāng)?shù)丶t粘土制成）中代表作有釋伽殿倒坐渡海觀音、羅漢殿十八羅漢、被譽為“全國韋馱之冠”的千佛殿韋馱像。

釋伽殿 渡海觀音

羅漢殿 羅漢像

千佛殿 韋馱像

繼續(xù)往南走，洪洞縣（就是蘇三起解的地方）廣勝寺有三絕。我國現(xiàn)存最早最全的大藏經(jīng)《趙城（今屬洪洞縣）金（金代）藏（大藏經(jīng)）》已移至國家圖書館與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》并列四大鎮(zhèn)館之寶；明代的飛虹塔是吉尼斯認證的當(dāng)世第一琉璃寶塔（史上第一當(dāng)然是大報恩寺琉璃塔）；水神廟內(nèi)（不讓拍照）有我國古代廟宇中唯一發(fā)現(xiàn)的不以佛道為內(nèi)容的壁畫，其南壁東側(cè)“大行散樂忠都秀在此作場”是我國唯一發(fā)現(xiàn)的大型元代戲劇壁畫，“打球圖”、“下棋圖”、“尚食圖”、“司寶圖”、“古廣勝上寺圖”、“興修興唐寺圖”等也都極具史學(xué)價值，而“賣魚圖”則是對社會現(xiàn)象的極致描繪。另外，1929年賤賣給美國的原下寺后殿東西兩壁壁畫《藥師佛經(jīng)變》（下面的照片是去紐約的時候照的，手機畫幅有限照的不全）、《熾盛光佛經(jīng)變》已分別成為大都會博物館亞洲館和堪薩斯納爾遜-阿特金斯博物館的鎮(zhèn)館之寶。

廣勝上寺 飛虹塔

廣勝下寺 藥師經(jīng)變

山西地上文物最后一站是芮城永樂宮。因修建阿斯旺大壩，埃及在聯(lián)合國教科文組織的幫助下于1964至1968年分割搬遷了阿布辛貝神廟（下面的照片是去埃及的時候照的），被認為是古建保護的驚人之舉，而我國在更早的1957至1964年就因修建三門峽水庫全憑“自己搞”分割搬遷了永樂宮，留住了不輸敦煌的道教壁畫之最------三清殿內(nèi)的《朝元圖》（元代，不讓拍照）。強烈推薦到西安或洛陽旅游時來芮城一趟（位于二者中間、晉秦豫三省交界處），這還有上面提到過的廣仁王廟呢。

阿布辛貝神廟

永樂宮 三清殿

上次到洛陽以賞牡丹為主，我國第一古剎白馬寺并沒有去，雖除金代齊云塔外已沒什么太古的建筑，但山門前還有一對宋代石雕馬，大雄殿內(nèi)有73年為迎接柬埔寨西哈努克親王（結(jié)果并沒來）從慈寧宮大佛堂調(diào)入的我國僅存的一組元代夾纻干漆造像（三世佛、二天將、十八羅漢）。

白馬寺 齊云塔

大雄殿 天將韋力

再次目睹龍門石窟奉先寺，感嘆其確為我國石窟造像藝術(shù)最高峰，而以自己形象塑盧舍那大佛可見武則天稱帝之決心。

奉先寺 盧舍那大佛

最后強烈推薦一波山西！本人也算是粗略周游過全國了，山西絕對列最愛旅游省份第一。論玩，山西全國重點文物保護單位452處，遠超任意其他省，古代木構(gòu)建筑更是碾壓全國，其中確定為五代及以前的木構(gòu)全部在山西（唐3座，五代4座，另有2座疑為五代，其中1座也在山西），加上宋遼金山西占了全國約3/4（約120座，其余各省總計約40座），再加上元山西則占到全國近80%（約350座，其余各省總計約90座），山西還是“彩塑藝術(shù)寶庫”、“壁畫藝術(shù)長廊”、“中華戲曲搖籃”（已知現(xiàn)存的古代彩塑數(shù)量、壁畫面積、戲臺數(shù)量均獨霸全國）；論吃，又好吃又便宜，在山西基本上天天吃大餐頓頓不過百，花樣還很多；論人，非常熱情，由于是淡季訂的住宿幾乎都給免費升級最好的房間，一路包車、打車從沒遇到宰客的?？上轿髀糜涡麄髁Χ炔粔?，加上很多地方交通不便，游客極少，我也還有太多地方?jīng)]去過。不過這樣豈不更好，難道大家不想體驗一下走進千年古剎身邊近乎無人的感覺么～