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寧夏人文之明朝那點事58:寧夏有天下人,銀川之幸,作為移民之城,驕傲

 桂臨塞上 2021-12-10

挖掘鮮為人知的寧夏人文,講述你不熟悉的寧夏歷史,我是阿威!給您帶來不一樣的寧夏風(fēng)情!

  • 《大銀川傳奇》

  • 小城故事多,但聽我唱和。

  • 唏噓嘆往昔,千秋已蹉跎。

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大明洪武五年(公元1372年),明太祖朱元璋二次北伐失利,征西將軍宋國公馮勝雖小有戰(zhàn)果,但他不僅私藏繳獲的駱駝等,還私棄甘州、寧夏、西涼、莊浪四城,讓寧夏變成焦土。

他在征虜大將軍魏國公徐達、左副將軍曹國公李文忠還朝時候詔曰:“今塞上苦寒宜令士卒還駐山西,北平近地以息其勞?!?/span>隨后,下令將寧夏百姓徙關(guān)中。寧夏遂成真空地帶(這是寧夏第二次空城,也是最后一次;第一次是蒙元滅西夏的屠城行動造成的空城)。

隨后幾年里,寧夏平原變得千里凋敝,溝渠塞堵,人煙絕跡。

洪武九年,朱元璋命長興侯耿炳文之弟耿忠為指揮,立寧夏衛(wèi),隸屬陜西都司,“徙五方之人實之?!?/span>寧夏又開始了新的一輪移民工程!這些遷徙來的民眾,充實著“寧夏衛(wèi),前衛(wèi),寧夏左屯衛(wèi),右屯衛(wèi),中屯衛(wèi)”并且生根發(fā)芽,開枝散葉。直到如今,遍布寧夏境內(nèi)!

這一次的移民工程,也延續(xù)到了今天,再也沒有!哪怕是清滅明之后到如今,都一直在進行著!

中斷

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其實,寧夏自古就是一個移民頻繁的地區(qū),那是由于它的地理位置所決定的。

在漫長的歷史進程中,處于北方草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化相互交織纏繞的寧夏地區(qū),事實上已經(jīng)成為各民族東來西往、南去北來的會聚之處。

從秦漢時期開始,歷代統(tǒng)治者出于開拓邊疆、鞏固邊防和發(fā)展經(jīng)濟的需要,頻繁從各地向?qū)幭牡貐^(qū)移民。

幾經(jīng)更迭(阿威前面有文章介紹,這里就不多贅述了,有興趣的看官可以翻前面文章了解一下),到了明朝時期,寧夏成了朝廷苦心經(jīng)營之地!把晉,燕,趙,周和吳越之地的百姓將近六萬之眾,拖家?guī)Э?,千里迢迢遷徙到塞上。

隨行的還有眾多的謫貶流放的官員,文人,他們多數(shù)是吳越人士(江南一帶),被迫背井離鄉(xiāng),填充到塞上,成為邊地的一員。而正是這些在后來被稱作是“流寓詩派”的詩人們,在一定程度上影響和帶動了寧夏本地的文學(xué)創(chuàng)作,并共同推動和促進著寧夏讀書風(fēng)氣的空前高漲。

這也讓寧夏這片土地再一次迸發(fā)出勃勃生機和活力!

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這是寧夏之幸,銀川之幸!

這些來自經(jīng)濟和文化相對發(fā)達的中原和江南地區(qū)的人們,除了充實和加強了邊防,使得寧夏變得穩(wěn)定;更重要的是,他們帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù),還有在自覺和不自覺中,帶來的一整套新的文化價值觀念和生活方式。

“江左之風(fēng)甚行”,這是寧夏人文化上的底氣。他們對于教育非常重視。在寧夏鎮(zhèn)(銀川城)興建學(xué)校,修儒學(xué),使得寧夏鎮(zhèn)(銀川城)人才源源不斷輸出。“洪武以來,登科目者近七八十人,咸布列內(nèi)外有聲望......”

從明朝開始,寧夏鎮(zhèn)(銀川)一直文風(fēng)盛行,經(jīng)久彌新。直到如今,寧夏依舊是文學(xué)上的一塊高地,成為西北文學(xué)上一顆耀眼的明星!

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“塞上(北)江南舊有名,今朝芳華更勝(昔)!”在這些歷朝歷代移民來寧夏的人們努力建設(shè)之下,“塞上江南”已經(jīng)成了寧夏一個靚麗的標(biāo)簽!吸引著眾多關(guān)注的目光!

昔日的苦寒之地不再是流寓詩人筆下的“黃風(fēng)吹遠(yuǎn)塞,暝色下荒城。”,更不是“吁哉一水隔中原,戍客思鄉(xiāng)愁欲死”的無奈。一個嶄新的寧夏,已經(jīng)徐徐展開,散發(fā)出耀眼的光芒,照耀著這片土地!

只待有一天,隨著移民的扎根、移民血脈的傳承,再加上新一代移民的大量涌入,銀川或者說寧夏的移民終將創(chuàng)造出屬于自己獨有的文化。

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