|
在《易經(jīng)》六十四卦中，與《比》卦一樣，由一個(gè)陽(yáng)爻，五個(gè)陰爻構(gòu)成的別卦還有五個(gè)，分別是《師》卦、《剝》卦、《復(fù)》卦、《謙》卦、《豫》卦。我主要從兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單地分析，這樣的別卦有哪些共同的地方。 每一別卦都是由兩個(gè)經(jīng)卦構(gòu)成，由于六個(gè)別卦都是一個(gè)陽(yáng)爻，五個(gè)陰爻，因此說(shuō)，每一別卦中都會(huì)含有經(jīng)卦坤。 首先，從坤與震、坎、艮的關(guān)系來(lái)看： 第七卦：《師》卦下坎上坤，坤為地為順，坎為水為險(xiǎn)，地中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的活水，永遠(yuǎn)流淌取之不盡用之不竭。地中有水，畜眾之義。古時(shí)畜兵于民，平時(shí)種田，戰(zhàn)時(shí)集中起來(lái)就是軍隊(duì)，故有聚眾之象。 第八卦：《比》卦，下坤上坎，地上有水，水地親比?？菜綕?rùn)著坤地，大地包藏著江河湖海，地與水凝聚親和相互依賴，這就是《比》卦的象征，闡釋親愛，精誠(chéng)的道理，物以類聚，形成群體，必須相親相輔，在剛毅中正的領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)下，和平相處，才能精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，這是創(chuàng)造共同幸福的根本，永恒的真理，不可遲疑。 第十五卦：《謙》卦下艮上坤，坤為地，艮為山，山本高卻在地下；卦中唯一的陽(yáng)爻“九三”甘居下體，皆謙遜之象。不論天道、地道、人道、都崇尚“謙”?！疤斓捞澯t，地道變盈而流謙，人道惡盈而好謙”，只有謙萬(wàn)事萬(wàn)物才能亨通。 第十六卦：《豫》卦上震下坤，上卦“震”代表了行動(dòng)，下卦“坤”代表了順從，五陰而一陽(yáng)，有陰陽(yáng)相應(yīng)、剛?cè)嵯嗪稀㈨樞远鴦?dòng)之象，也就是說(shuō)順應(yīng)時(shí)機(jī)的行動(dòng)，這樣的結(jié)果一定是令人愉悅的。 第二十三卦：《剝》卦上艮下坤，卦象是山在地上，不言山在地上，而言山附于地，是說(shuō)高山經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的風(fēng)雨侵蝕、崩潰、削落，而依附于地面。上，指居于上位的統(tǒng)治者；下，指下民。居于上位的統(tǒng)治者看到高山崩潰依附于地面之象，則應(yīng)懂得位高也可下迭；應(yīng)該以比較寬厚的政策對(duì)待下民，居于其上才可安然。 第二十四卦：《復(fù)》卦上卦坤為地，下卦震為雷。雷在地下震響。一陽(yáng)在下，五陰在上。陽(yáng)氣必上升至天，即回復(fù)生機(jī)之象?！稄?fù)》卦告訴我們，以真善美作為自己行為的準(zhǔn)則和目標(biāo)，雖然 |
|
|
來(lái)自： gouqinanren > 《易學(xué)道學(xué)》
