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鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

 一言之美 2021-12-09

“漢末鐘繇被稱為楷書之祖,請問初學(xué)書法,從他的楷書入門可以嗎?”謝謝你的精彩提問。

首先我們要說,我們所謂的楷書就是指從鐘繇王羲之以來的或者這個流派的書法叫做真正的楷書。

這是我們傳統(tǒng)歷史上非常典型的楷書體系,那么這個體系,也是書法上狹義的楷書,唐代把鐘繇王羲之的楷書發(fā)揚光大,并且最后被固定下來,形成了以唐代已來統(tǒng)一的一個書法師承體系,深遠(yuǎn)影響至今。所以,我們的所謂的楷書,就是從唐代開始的,而唐代的這個楷書的體制是從鐘繇和王羲之的書法為鼻祖的。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

那么我們初學(xué)書法從中瑤的書法學(xué)習(xí)對不對呢?當(dāng)然是對的,但是嚴(yán)格的來說。按照唐代的楷書的書法體系來講,鐘繇和王羲之的書法還不完全是準(zhǔn)確的楷書,真正準(zhǔn)確的楷書是歐、顏、柳,在清代又加上了元代書法家趙孟頫,我們合并這四家為歐、顏、柳、趙。這就是所謂的楷書書法體系,這個楷書的書法體系,實際上是從清代完整地規(guī)定和統(tǒng)一認(rèn)定下來的。

但是,明清已來,楷書已經(jīng)被館閣體書法壟斷,逐漸走到僵化的盡頭了。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

為了把楷書學(xué)好,不要走向館閣體走向書法僵化,古人最晚也是從清代就有人提出了書法要師法魏晉,“書不入晉,終歸野道”這是明末清初的書法家王鐸提出來的。所以說,清代以后的書法家們在學(xué)習(xí)楷書的時候,都希望書法的最高的境界是能夠上追魏晉。

我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法上追魏晉行不行?能不能追得上魏晉?能如果追的話,從鐘繇開始追行不行?我認(rèn)為,完全可以。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

鐘繇楷書《薦季直表》

因為我們今天學(xué)習(xí)書法,跟古人學(xué)習(xí)書法有點不太一樣,古代的人,比如說清代以前,或者民國以前的人學(xué)習(xí)書法,首先書寫工具是以毛筆為本位的,除了以毛筆為本位,第二,主要還是以信息傳播為本位的。

這兩個本位,決定了學(xué)習(xí)書法就要學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化的寫字,就要學(xué)館閣體,這是必修的不是選修的。

那么,我們所說的古人,所說的上追魏晉,實際上是書法的選修課,就是說,你要想把書法學(xué)好,就要從魏晉的書法入手。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

那么,從魏晉入手是什么意思呢?當(dāng)然是指從鐘繇王羲之都包括在內(nèi)的書法經(jīng)典入手,而不是從唐楷入手,并且能夠達(dá)到魏晉書法的韻味。如果我們從鐘繇的書法學(xué)起來,當(dāng)然是直入經(jīng)典了。

那么,對于我們今天的人來講,能不能夠從鐘繇開始學(xué)呢?我認(rèn)為完全可以。

因為畢竟鐘繇的書法是已經(jīng)成熟楷書,他的書法經(jīng)典之作《宣示表》、《薦季直表》、《力命表》等等好幾個字帖,都是楷書的是鼻祖,尤其是的《宣示表》被歷史上一直認(rèn)為是楷書的鼻祖,那么我們從《宣示表》開始也好,還是從其他的鐘繇的書法的字帖學(xué)起,我覺得都是可以的,這個應(yīng)該是不是什么問題。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

鐘繇楷書《宣示表》

那么,為什么我們說今天從鐘繇的楷書作為入門可以呢?原因有幾點第一,所謂的楷書是書法的基礎(chǔ),這僅僅是指的是唐代以來的這樣一個書法體系,那么唐代的書法體系,就是楷書、行書和草書。鐘繇和唐楷都屬于一個體系,第二,鐘繇的楷書,質(zhì)樸自由,不像唐楷那樣森嚴(yán)壁壘的,第三,更具有書法的書寫之美。

在唐代之前,我們學(xué)習(xí)書法就不一定是這樣一個體系了。比如說,唐代以前主要的書法有隸書、楷書、行書、草書等等,沒有統(tǒng)一的師法體系。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

但是唐代以后,主要的書法是楷書行書和草書,尤其是楷書和行書是必學(xué)的,而且不能亂學(xué),只能學(xué)鐘繇王羲之的楷書、行書、草書,這就是唐代固定下來的書法師承體系。

但是,唐代以后,逐漸很少魏晉的書法了,更多是唐楷那樣森嚴(yán)的書法,于是乎,書法逐漸沒有質(zhì)樸的書法氣息了,書法以文字的傳播功能為工具。

我們今天學(xué)習(xí)書法,跟科舉制度跟我們傳播信息的工具關(guān)系不是太大。

鐘繇被稱為楷書鼻祖,初學(xué)書法從他的楷書入門是不是降低了起點

所以我們選擇鐘繇的楷書字帖來學(xué)書法,跟我們我從隸書開始,以及從篆書入門或者是從唐楷開始入門,都沒有什么嚴(yán)格的區(qū)別。我們完全可以從鐘繇的楷書學(xué)起,應(yīng)該是沒有任何問題的。

那么具體的來講,鐘繇的楷書更有質(zhì)樸的特點,還殘留著隸書的一些筆意,跟唐楷比起來,他有天真爛漫的一面,我們學(xué)這種晉代的書法,或者說叫做魏晉書法的時候,更具有原始的質(zhì)樸的書法之美,那么學(xué)習(xí)這種這些書法,可以對于我們學(xué)習(xí)唐楷的那種過于的法度化到易于刻板,是有一定的糾偏作用的,反過來說,我們打下魏晉這個書法基礎(chǔ)之后,再去學(xué)習(xí)唐楷,我們會感覺到唐楷也就沒有那么難了,也不會把唐楷當(dāng)做館閣體來寫了。

可以說,如果從鐘繇的楷書入手,不是降低了師法標(biāo)準(zhǔn),而是提升了學(xué)習(xí)楷書的檔次。

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