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藝術(shù)立于風(fēng)骨 | 作者 張首文

 紫雨軒書(shū)院2017 2021-12-07

張首文


張首文,筆名巍青,字夢(mèng)山,弓致,文濟(jì),隴右城紀(jì)(天水市)人。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化推行者。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)。立足繼承傳統(tǒng)文化,以弘揚(yáng)中國(guó)儒學(xué)為己任,文化公益志愿者。

幼承家訓(xùn),九歲習(xí)詩(shī)書(shū),幼常習(xí)武弄?jiǎng)?,初?xí)唐楷,勤慕不絕。曾立“不為良相,則為良醫(yī)”之志。常有保家衛(wèi)國(guó)之想。


藝術(shù)立于風(fēng)骨
巍青

當(dāng)今盛名之下的書(shū)法名家,其書(shū)法作品質(zhì)量和文化內(nèi)涵令人汗顏,我希望藝術(shù)家寫(xiě)出讓后世記憶的好作品,而不是靠浮名和所謂的眾多頭銜混跡于江湖和書(shū)壇。一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和文明,一個(gè)名族的希望和興衰,甚至到我們每個(gè)人的思想風(fēng)格的建立都與我們所處社會(huì)環(huán)境的文化自信和思想信仰息息相關(guān)!

陳列在展覽館的書(shū)畫(huà)藝作術(shù)品,目的是要接受廣大觀眾的欣賞和品鑒,傳遞中國(guó)文化的藝術(shù)內(nèi)涵和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀。同時(shí),藝術(shù)家接受各種社會(huì)批評(píng),不斷改進(jìn)和完善,文化意識(shí)和個(gè)體之間相互促進(jìn),開(kāi)創(chuàng)藝術(shù)繁榮的良性局面,這是時(shí)代賦予我們順勢(shì)而為的美事,而現(xiàn)實(shí)是本末倒置了。藝術(shù)的批評(píng)并不活躍,沒(méi)有陽(yáng)剛之氣,偏于屈就,媚取,表現(xiàn)出死水一潭。

今天的中國(guó)政通人和,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,民族文化的發(fā)展卻不容樂(lè)觀。
國(guó)人親善包容思想,《大學(xué)中庸》在于修心養(yǎng)性,我們已經(jīng)過(guò)用其極。應(yīng)用文學(xué)需要厚道,現(xiàn)在滿是奸詐,盜用國(guó)學(xué)的豐富冠以友好,立名曰:“海納百川,有容乃大”,明哲保身的頑疾縱是千年之后依然不能消除殆盡!既使在一幅作品跟前也不敢說(shuō)句贊美或是批評(píng)的真話,畏首畏尾,怕陰差陽(yáng)錯(cuò)得罪了人,又恐別人笑我太瘋癲,沒(méi)有修養(yǎng),沒(méi)有包容……。這正是沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

鄭板橋?qū)懴铝恕半y得糊涂”失意官場(chǎng)的感慨,一些藝術(shù)家們卻東施效顰,追風(fēng)寫(xiě)難得糊涂,這是怎樣的糊涂啊!再如“觀棋不語(yǔ)真君子”,可恥儼然不露聲色,方顯英雄本色!可恨厚顏而無(wú)恥!若是大家如此做人,如此治學(xué),毫無(wú)風(fēng)骨立言、立事,民族文化何以振興?

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張首文作品賞析: 書(shū)法文化斷想

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