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不放棄觸摸簡(jiǎn)單清晰的幸福感，在空無(wú)一物中看到真正的自己 在這個(gè)直播與消費(fèi)主義盛行的時(shí)代，倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義的生活方式已經(jīng)成了潮流，從為人推崇的生活美學(xué)類(lèi)別，到書(shū)店里陳列的極簡(jiǎn)主義書(shū)籍，還有普通人的觀念灌輸，你都可以找到它的身影。 “極簡(jiǎn)”這兩個(gè)字本身并不是目的，極簡(jiǎn)是一種態(tài)度，一種理念，目的是幫你迅速找到應(yīng)該珍視的東西。 佐佐木典士是一個(gè)日本人，他的本職工作是出版社編輯，由于忍受不了自己過(guò)去那種滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)又渾渾噩噩的生活，幾年前開(kāi)始踐行極簡(jiǎn)主義。他把自己現(xiàn)身說(shuō)法的的實(shí)踐經(jīng)歷放在博客上，獲得了大量關(guān)注?！段覜Q定簡(jiǎn)單地生活》就是他的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 這是一本非常實(shí)用又富有哲理的極簡(jiǎn)主義者行動(dòng)指南。書(shū)中介紹了超過(guò)70種經(jīng)過(guò)作者親自實(shí)踐的有效的減少物品的方法。更重要的是，這些讓你扔?xùn)|西的“減物法則”，能夠讓你逐漸減掉壓力，獲得到更多的時(shí)間和精力。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)本書(shū)的核心觀點(diǎn)是，只有扔掉所有沒(méi)有用的東西，留下必需的東西，才能夠找到你人生中真正重要的東西，也就能感受到幸福。具體來(lái)說(shuō)就是不要備用，不要虛榮，不要留戀，不要收納，不要空想，不要浪費(fèi)，不要沉迷。 比如不要虛榮，自己明明沒(méi)時(shí)間看書(shū)，卻在家里擺一個(gè)塞滿(mǎn)書(shū)的大書(shū)架，這樣做顯然不是真正喜歡書(shū)，只是想給人留下一種有知識(shí)的印象。比如不要留戀，如果你想丟掉某樣?xùn)|西的念頭超過(guò)了五次，那么就果斷丟掉吧，因?yàn)樗呀?jīng)開(kāi)始牽扯你的精力了。 太多的人以為買(mǎi)了什么樣的物品，就會(huì)成為什么樣的人，把物品當(dāng)成了自己。這樣就會(huì)讓你手上的東西越來(lái)越多，逐漸在管理大量物品的過(guò)程中浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，逐漸迷失自我。增加收納空間只會(huì)讓東西越來(lái)越多，最后永遠(yuǎn)裝不滿(mǎn)；與其這樣，還不如干脆不要收納空間。你的家里不需要有庫(kù)存，街邊的便利店和商店倉(cāng)庫(kù)才是你的庫(kù)存，需要的時(shí)候隨時(shí)添置就是了。 舍棄是一門(mén)技術(shù)，要在做中學(xué)，在學(xué)中做，千萬(wàn)不要等待，先“扔起來(lái)再說(shuō)”。要知道，并不是你靜下心之后才能開(kāi)始舍棄，而是舍棄了之后才能夠靜下心。如果要等到“哪天有空了再扔?xùn)|西”，“那一天”就永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)到。 極簡(jiǎn)主義的真諦就是讓人們通過(guò)不斷地舍棄，找到自己真正需要的東西和真正喜歡的事情，通過(guò)更加珍惜眼前，讓人們有更多的精力去關(guān)注內(nèi)心，因此自然也就能夠讓我們更加深刻地體會(huì)幸福。通過(guò)這本書(shū)減掉生活的負(fù)重，也就是我們每個(gè)人簡(jiǎn)單生活的開(kāi)始。 喬布斯曾說(shuō)：“你的時(shí)間有限，請(qǐng)不要為別人而活?！蓖瑯樱愕臅r(shí)間有限，請(qǐng)不要為雜物而活。少，就是幸福。身邊的物品越少，人生就越幸福。因?yàn)槲覀冊(cè)僖膊恍枰锲诽顫M(mǎn)我們的人生。 作者: [日] 佐佐木典士 出品人│王波 主編│劉愛(ài)萍 首席執(zhí)行│王慕道 首席記者│樂(lè)水 編輯│方化 曹欣宇 王一竹 視覺(jué)總監(jiān)│杜放 視頻監(jiān)制│李小姣 設(shè)計(jì)│劉垚 李心彧 |
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