姓名文化傳承，國(guó)內(nèi)比較著名的那些起名專家，中國(guó)比較有名的取名大師都有哪些人？

《易經(jīng)》是“五經(jīng)”之首，是中華民族的文化之根、思想之本、精神之源，博大精深，哲理豐富，對(duì)中華文化有著深遠(yuǎn)的影響。

《易經(jīng)》作為中華文化“群經(jīng)之首”，“大道之源”，是中華文化之瑰寶，是中華優(yōu)秀文化的典型代表，在新時(shí)代的文化愛(ài)好者之中，也涌現(xiàn)出了一批易經(jīng)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，他們?cè)诓粩嗉橙∫捉?jīng)智慧、弘揚(yáng)易經(jīng)精神、傳播易經(jīng)價(jià)值，不斷增強(qiáng)易經(jīng)文化的生命力和影響力。

從古至今，很多人士通過(guò)研讀《易經(jīng)》獲得智慧和方法：孔子揭開(kāi)了《易經(jīng)》中蘊(yùn)涵的厚德載物之禮儀，道家揭示了《易經(jīng)》中蘊(yùn)涵的哲學(xué)文化之思想。

姓名學(xué)作為《易經(jīng)》文化的一個(gè)分支，同樣也受到了眾多學(xué)者的擁護(hù)和研究傳承，同時(shí)也涌現(xiàn)出一些比較知名的姓名學(xué)者專家老師！

——唐明邦

唐明邦教授想必很多人都知道，資料這里就不過(guò)多贅述，簡(jiǎn)單一些講；

唐明邦出生于1925年，自幼熟讀四書五經(jīng)，青少年對(duì)《易》文化感興趣，曾在武漢大學(xué)任教，隨著學(xué)術(shù)的深入、時(shí)間的積累，唐明邦先生著有多部知名易學(xué)著作，是海內(nèi)外知名的易學(xué)學(xué)者、專家，在當(dāng)代易學(xué)行業(yè)中影響力頗大，1989年籌建中國(guó)周易學(xué)會(huì)，擔(dān)任首任會(huì)長(zhǎng)，是當(dāng)代易學(xué)當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物。

——謝詠

謝詠，現(xiàn)居重慶，一生致力于易經(jīng)傳統(tǒng)文化的研究與運(yùn)用,是新時(shí)代實(shí)踐運(yùn)用的易經(jīng)風(fēng)水和起名老師，其對(duì)姓名學(xué)，風(fēng)水命理學(xué)，以及汽車風(fēng)水學(xué)，擇吉等都有獨(dú)特的研究與心得！

謝詠老師,從小出生于易經(jīng)文化之家,一直致力于易經(jīng)傳統(tǒng)姓名文化的研究與運(yùn)用,還耗資數(shù)十萬(wàn)師從于多位當(dāng)代易經(jīng)姓名名師,集百家之長(zhǎng)而融于一體,融會(huì)貫通,最終形成自己獨(dú)有的易經(jīng)文化風(fēng)格,堪稱當(dāng)代實(shí)力的易學(xué)八字取名老師；尤其是謝詠老師的周易八字起名方法,采取正統(tǒng)的八字“喜用神”結(jié)合《易經(jīng)》八卦數(shù)理起名,更是自成體系獨(dú)具一格,給姓名學(xué)增添了不少的能量和色彩,同時(shí)也帶給了很多人強(qiáng)有力的幫助作用；

——?jiǎng)⒋筲x

劉大鈞，山東大學(xué)終身教授，中國(guó)周易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（第二任），中央文史研究館館長(zhǎng)，兩岸文化交流（易學(xué)）主要代表及負(fù)責(zé)人之一。

劉大鈞教授自少年時(shí)期得意于外公指點(diǎn)研習(xí)周易，在多年經(jīng)驗(yàn)的研磨下，尤其擅長(zhǎng)各類易數(shù)占卜筮法，其方式兼?zhèn)湎髷?shù)、理數(shù)之長(zhǎng)，對(duì)《周易》解讀有一定的權(quán)威地位。

劉大鈞教授的《周易概率》是易學(xué)文化愛(ài)好者必讀書籍之一，同時(shí)出版了《周易古經(jīng)白話解》、《周易傳文白話解》斧正、去除了周易解讀的一些較為不實(shí)、不客觀的觀點(diǎn)言論，其作品語(yǔ)言生動(dòng)、論證有序、條理清晰、論點(diǎn)客觀，均是易學(xué)學(xué)者值得一讀的著作。

——林清泉

林清泉，生于廣東，青年時(shí)期任教北京師范大學(xué)，上山下鄉(xiāng)時(shí)期分配于天山放牧，一段奇遇后開(kāi)始了特異功能之旅。

林清泉先生獲得了功能之后，并未止步學(xué)習(xí)，反而加深了對(duì)無(wú)限宇宙探索的熱情，對(duì)神秘文化進(jìn)行有邏輯的解析。如果僅僅是以特異功能而聞名，那也不會(huì)列為“易學(xué)十大泰斗人物”，林清泉老師不僅功能修為高，其人平行端正、淡泊名利，一心弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，講學(xué)時(shí)，只要關(guān)于學(xué)術(shù)問(wèn)題，知無(wú)不言言無(wú)不盡，盡可能的希望人們能夠理解、學(xué)習(xí)、傳承。

——成中英

海外儒學(xué)研究代表人物，長(zhǎng)年致力于在西方世界介紹中國(guó)哲學(xué)。70年代曾為臺(tái)大哲學(xué)系教授兼主任，自1983年起，執(zhí)教于美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系，同時(shí)兼任多所大學(xué)的客座教授。他致力于中國(guó)哲學(xué)走向世界并做出巨大貢獻(xiàn)，是《中國(guó)哲學(xué)季刊》的創(chuàng)立者和主編、國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)、國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)、中國(guó)哲學(xué)高級(jí)研究中心、遠(yuǎn)東高級(jí)研究學(xué)院等國(guó)際性學(xué)術(shù)組織的創(chuàng)立者和主席，國(guó)際中國(guó)管理與現(xiàn)代倫理文教基金會(huì)的奠基人。

——張延生

張延生，祖籍山東滕州，1943年生人，因生于延安，所以其父為其起名曰“延生”，取自延安出生之意。

69年就學(xué)于北京航空學(xué)院，職位教授，同時(shí)也是一名機(jī)械工程師、一名氣功愛(ài)好者、易學(xué)大家、中醫(yī)手診創(chuàng)始人。

張延生教授生在一個(gè)中醫(yī)世家，父親是中國(guó)著名中醫(yī)學(xué)者，在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)方面造詣?dòng)葹橥怀?話說(shuō)“易醫(yī)同源”，但凡學(xué)中醫(yī)必研習(xí)陰陽(yáng)五行，張延生在這種背景下成長(zhǎng)，自幼受中醫(yī)、易學(xué)等傳統(tǒng)文化的熏陶，這為張延生日后成為“易學(xué)大家”鋪墊了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

——曾仕強(qiáng)

曾仕強(qiáng)教授是第一位到央視百家講壇解讀易經(jīng)的學(xué)者m他不是科學(xué)家，屬于文化大師。因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)淵博，文化功底非常深厚。

當(dāng)他把易經(jīng)帶到央視，向全球傳播這部古老的中國(guó)文化作品時(shí)，讓所有的易經(jīng)愛(ài)好者和傳承者都深感榮耀，曾仕強(qiáng)在央視講易經(jīng)，也讓大家看到了國(guó)家對(duì)易經(jīng)的重視和尊重，奠定了易經(jīng)在當(dāng)代的崇高地位。而且曾仕強(qiáng)解讀的易經(jīng)文化，在易學(xué)界也得到了廣泛的認(rèn)同和共識(shí)，他傳授的易學(xué)課程也暢銷海內(nèi)外，至今仍是眾多學(xué)習(xí)易經(jīng)者的重要教材。

——金景芳

金景芳，我國(guó)著名的國(guó)學(xué)、易學(xué)大師、古文獻(xiàn)專家，同時(shí)也是著名的史學(xué)專家，曾任教于吉林大學(xué)。

金景芳生于1902年的金景芳少年時(shí)求學(xué)于第四師范學(xué)院，后進(jìn)修于復(fù)性書院，一生從事文史教育工作。金景芳對(duì)周易進(jìn)行了深入研究，引據(jù)論證，根據(jù)時(shí)代背景、文化狀態(tài)來(lái)分析每個(gè)年代的周易文獻(xiàn)，為當(dāng)代易學(xué)考證、解釋作出突出貢獻(xiàn)。

——霍斐然

霍斐然，易學(xué)研究與應(yīng)用大師。自學(xué)成才，酷愛(ài)易學(xué)，自名探玄子，搜讀奇書，醫(yī)易丹道，幻學(xué)數(shù)術(shù)，皆所探求；

寫出太乙、六壬、遁甲、陰符經(jīng)四篇著作，發(fā)表于張其成先生主編《易經(jīng)應(yīng)用大百科》中（1994年?yáng)|南大學(xué)出版社出版）。并將《周易》理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)嘔心瀝血的研究實(shí)驗(yàn)，對(duì)《周易系辭》的具體應(yīng)用操作法揭迷解惑，寫出《周易系辭正解》、《說(shuō)卦正解》，無(wú)私地將三十余年的心血結(jié)晶公之于世，上網(wǎng)傳布。2014年7月7日晚霍公斐然因病辭世，享年83歲。