作者:國學(xué)生活·霞光滿天 四大天規(guī),盡在其中。 現(xiàn)實(shí)生活中,有些現(xiàn)象很值得反思: 有些人家大業(yè)大,卻終落得個家財散盡;有些人一直默默無聞,卻不經(jīng)意間開始嶄露頭角。 有些人天資聰穎,卻一生碌碌無為;有些人看似愚鈍,卻一路開掛,做什么,成什么。 這里面究竟有什么玄機(jī)呢? 中國有句古話:“謀事在人,成事在天。” 天道公平,凡事有因必有果。 人這一生,有四大天規(guī),一旦參透,將會苦盡甘來;但若違反,必定有災(zāi)。 天規(guī)一:名聲不能大于才華 《了凡四訓(xùn)》有云:“世之享盛名而實(shí)不副者,多有奇禍。” 若一個人享有盛名,卻才華不夠,就會出現(xiàn)各種問題和災(zāi)難。 清朝的張佩綸,他的官職是左副都御史,卻擅長寫議兵疏。 無論是分析形勢、還是如何把握時機(jī)調(diào)兵遣將,都說得頭頭是道、滴水不漏,連很多久經(jīng)沙場的老將都自嘆不如。 久而久之,張佩綸以“知兵”而名揚(yáng)天下,連慈禧都認(rèn)為他是軍事奇才。恰逢中法戰(zhàn)爭,慈禧就派他到前線總署全部事宜。 然而,在真正的戰(zhàn)火面前,張佩綸驚慌失措。不僅沒能指揮戰(zhàn)斗,反而臨陣棄逃,致使福建水師全軍覆沒,馬尾船廠被炸,官兵死傷無數(shù)。當(dāng)然,他也被革職戍邊,遭世人唾罵。 這就是名不副實(shí)的奇禍。倘若張佩綸沒有“知兵”的美譽(yù),以他的官職,怎么也不至于被派到前線指揮作戰(zhàn)。 古人常說:“名者,造物所忌。” 好名聲是福報,卻為天地所忌諱。若名聲大于才華,則是福報已大過功德,容易帶來禍患。 互聯(lián)網(wǎng)時代,很多人都會通過各種途徑擴(kuò)大影響力。 前些年,深圳一女教師,發(fā)表了眾多閱讀指導(dǎo)類文章,受到無數(shù)教師和孩子的追捧。然而,不久就曝出“抄襲門”,曾有的榮譽(yù)一一被取消,“最美女校長”從此跌落神壇。 盛名之下,實(shí)難自副。 一個人追求名聲沒有錯,但若才華不匹配,也就意味著在透支超出能力以外的資源。一旦透支完畢,災(zāi)禍自然就來了。 因而,當(dāng)一個人名聲日盛時,更應(yīng)不斷提升實(shí)力,讓實(shí)力提升的速度超過聲名日顯的速度。如此,方能避免災(zāi)禍,走向更大的成功。 天規(guī)二:財富不能大于德行 古人有云:“無德無行而取厚利,必有奇禍?!?/span> 一個人得到的財富,若與德行不符,也必將被財富壓垮。而那些不從“正道”獲取財富的人,必將付出更大的代價。 乾隆時期的和珅,是一個典型的例子。 他仗著乾隆的信任,巧取豪奪、貪污受賄,過上了帝王般的奢侈生活??蛇@位49歲的權(quán)臣,卻接二連三遭遇橫禍。 和珅的次子,剛滿兩歲就夭折;兩個月后,其弟弟染瘴氣而死;第二年,和珅孫子夭折;緊接著,妻子去世。在嘉慶帝登基后不到一年,和珅也被賜死。 一個人,有多大的德行,就能夠承受多大的財富,否則只能是害人害己。 和珅死后,所有不義之財被盡數(shù)沒收,數(shù)額相當(dāng)于清政府15年的財政收入。曾經(jīng)要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨的和珅,最終落得個“和珅倒,嘉慶飽”的下場。 《大學(xué)》上講:“德者本也,財者末也?!钡滦惺侨说母?,財富則是末梢之物。 現(xiàn)實(shí)生活中,我們看到有人家財萬貫卻英年早逝,有人一添置豪宅就猝然離世,還有中了彩票一夜暴富的,很快又一貧如洗... 究其根本,是德行不夠,承受不住財富的福報。 這就是:百金財富必是百金人物,千金財富必定是千金人物。 外財不富德窮人。只有依托于德行,才能真正擁得住財富。 那么,擁得住的財富從何而來?一分耕耘,一分收獲。 我們能夠擁有的,都需要靠自己創(chuàng)造轉(zhuǎn)化而來。若不擇手段牟利,或不勞而獲地享用財富,就必會給自己、給子孫后代帶來災(zāi)難。 所謂厚德載物,就是唯有厚德,才配得上厚財。若德薄而財厚,財必移其位。 天規(guī)三:地位不能大于貢獻(xiàn) 《韓非子.顯學(xué)》中說:“宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍。” 宰相、將領(lǐng)都是從地方、從基層逐步提拔的,如此,才能更好的在其位謀其事,也能得到部下的擁戴。 東漢末年的董卓,恰恰是個反例。 他奉命進(jìn)京討伐十常侍之亂,卻因緣巧合,在半道中救下了皇帝。從此,董卓掌握了朝權(quán),挾天子以令諸侯。 掌權(quán)后的董卓,試圖改革圖強(qiáng),卻終究是名不正言不順,屢屢受阻。惱羞成怒下,他開始虐待天子、穢亂后宮,還火燒洛陽屠殺士子平民。 違背天道人倫的董卓,不久之后,即被大臣王允聯(lián)合將軍呂布,設(shè)下連環(huán)計,死于非命。 這就是:德不配位,必有災(zāi)殃。 董卓從涼州一普通將領(lǐng),一步登到金字塔頂端,雖建立過功勛,但對朝廷對天下蒼生而言,他的貢獻(xiàn),無法匹配“一人之下,萬人之上”的地位。 因而,當(dāng)一個人的地位高于貢獻(xiàn)時,必然引起周圍人的不服、妒忌,甚至被算計,招致橫禍。 2018年,娛樂圈某女星,公然領(lǐng)“國家精神造就者”獎項,引起全網(wǎng)一片嘩然。 網(wǎng)友不平:“何德何能,敢于與造福億萬人的袁隆平比肩?!惫倜酵磁骸爸袊瘢降自谀睦??” 榮耀過大,貢獻(xiàn)過小,必將壓垮自己。 這位女星,后來因逃稅一事,被人民日報點(diǎn)名封殺至今,可謂是因果相報,一切皆有定數(shù)。 無論在什么時候,什么場合,被吹捧的人,必須是在相應(yīng)的領(lǐng)域有過巨大貢獻(xiàn)的人。如此,才能被擁護(hù),才能在位子上坐得安穩(wěn)。 而那些不惜一切手段,無視自身能耐、貢獻(xiàn)的人,即使一時可以得逞,也總有一天摔下來,摔得更慘。 天規(guī)四:職位不能大于能力 《論語·季氏》中說:“陳力就列,不能者止?!?/span> 有才能,就在相應(yīng)的職位上施展;若不能勝任,就應(yīng)該辭任。 若一個人的職位高于能力,終將害人害己。 戰(zhàn)國時期的公子卬,正應(yīng)了這句話。 秦國日趨強(qiáng)大,需要越過魏國開疆拓土。如此,注定秦國和魏國之間,不是你吞并我,就是我滅了你。 在此形勢下,秦魏河西之戰(zhàn)拉開了序幕。 秦國由商鞅率領(lǐng),魏國則由公子卬統(tǒng)領(lǐng),而此兩人,是魏國的舊相識。 陣前交鋒時,公孫鞅派人送信給公子卬,寫道:“不如咱們見一面,定一盟約,再喝一場,各自收兵,以免兩國百姓遭受戰(zhàn)亂之苦。” 公子卬相信了商鞅,前往秦國會面。 然而,訂立過盟約后,商鞅卻命人將公子卬抓起來,并以迅雷不及掩耳之勢率軍攻打,重創(chuàng)魏軍。 此次戰(zhàn)役,作為一軍統(tǒng)帥,公子卬的智識顯然是不夠的,連最基本的兵不厭詐都未能識別,不但自己成了俘虜,同時加速了魏國的沒落。 聽過一個小故事。 老人在河邊釣魚,有個孩子在旁邊觀看。沒多久,老人就釣了滿簍的魚。 老人很慷慨地要把魚送給小孩,但小孩拒絕道:“我想要你的釣魚竿,這樣我就可以自己釣,一輩都有吃不完的魚?!?/span> 這個孩子是不是很聰明? 錯了,只要釣竿,那他一條魚都吃不到。釣魚,重要的不在魚竿,而在于釣魚的技巧。 人生亦是如此。 很多人熱衷于位高權(quán)重,卻忽略了學(xué)習(xí)和提升自己。以為只要當(dāng)上了某官某長,坐上了某個職位,就能叱咤風(fēng)云。 然而,如果職位在升高,能力卻跟不上,等于在駕馭超過自己能力之外的事。如此,無異于刀口舔血,必然給日后的坍塌埋下伏筆。 常言道:“沒有金剛鉆,不攬瓷器活?!?/span> 真正決定你能夠走得穩(wěn),走得遠(yuǎn)的,不是職位,而是與之匹配的能力。 ▽ 《周易·系辭下》中說:“德不配位,必有災(zāi)殃。德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!?/span> 四大天規(guī),盡在其中。 想要有名聲,才華得具備;想要有財富,德行要守?。幌胍械匚?,貢獻(xiàn)要先做;想要有職位,能力要匹配。 老天是公平的,一個人只能享受到他能夠匹配的東西。 而想要得到一樣?xùn)|西,最好的方式,就是通過自己的努力,讓自己配的上它。否則,不僅是妄想,還會帶來災(zāi)禍。 *作者:霞光滿天 來源:國學(xué)生活(ID:gxsh789) |
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