古代人沒有牙膏是怎么保持牙齒的清潔美觀的

　　現(xiàn)代人大多懂得牙齒保健的重要性其實，關(guān)于口腔、牙齒的清潔、美觀、疾并保健，在我國古代就已有了比較高的要求例如《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人》中形容美女牙齒齒如瓠犀，即指牙齒要如同葫蘆籽兒一樣整齊潔白

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　　反之，牙齒參差不齊則被視為齟齬，咬合不齊者被稱為齪，排列不齊者被稱為齜，不平整者被稱為齲，均視之為病態(tài)由此可見，古代的人們對于牙齒健康是十分重視的

　　中國最早的牙齒潔具是楊柳枝，在晚唐時期，人們都把楊柳枝泡在水里，要用的時候，用牙齒咬開楊柳枝，里面的楊柳纖維就會出來，好像細(xì)小的木梳齒，很方便的牙刷

　　古語晨嚼齒木就是這么來的1954年的考古發(fā)掘，從公元959年的遼代墓葬中出土的兩把骨質(zhì)牙刷柄，就足以說明，中國使用牙刷潔齒，少說也有千年以上的歷史

　　從古書記載來看，到了南宋，城里已經(jīng)有專門制作、銷售牙刷的店鋪

　　那時的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在頭部鉆孔兩行，上植馬尾和現(xiàn)代的牙刷已經(jīng)很接近了

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　　宋代，已有了類似牙膏的替代物，古人以茯苓等藥材煮成古牙膏，早起用來漱口如果怕清潔不干凈，便用手指代替現(xiàn)在的牙刷，要不，就用先前說的楊柳枝，蘸上古牙膏清理牙齒也有用布、手指或者上面提到的古代牙刷，蘸了青鹽，擦牙齒，然后用清水漱口

　　據(jù)張杲《醫(yī)說》記載，南梁劉峻所著《類苑》中有首歌謠，題作《西岳華山峰碑載口齒烏髭歌》，歌謂：豬牙皂角及生姜，西國開麻蜀地黃

　　木律早蓮槐角子，細(xì)辛荷葉要相當(dāng)青鹽等分同燒煅，研熬將來使更良揩齒牢牙髭鬢黑，誰知世上有仙方

　　早在公元6世紀(jì)的南梁就雕刻于石碑的口齒烏髭，用皂角、荷葉、青鹽等各種藥物研熬而成，對牙齒有增白留香、消炎鎮(zhèn)痛作用，還兼可烏發(fā)美容

　　效果比如今的藥物牙膏還要神奇口齒烏髭實在可說是我國乃至世界最早的藥物牙膏

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　　如今，許多人在每日清晨起床刷牙漱口，或在晚上臨睡前刷一次牙而我國歷代中醫(yī)著作則不僅以為睡前比晨起漱洗對護齒尤為有效，更倡導(dǎo)每餐必漱，醫(yī)學(xué)名家張景岳《景岳全書》就指出：每于飯后必漱，則齒至老堅白不壞這是十分科學(xué)的

　　漱即洗滌的意思在古書中早有記載，例如《禮記內(nèi)則》：雞初鳴，咸盥洗說明古人有養(yǎng)成了早晨進行盥洗的習(xí)慣這里的盥洗也可能包括漱口在內(nèi)

　　直接關(guān)于漱口的記載，見隋代巢元方著《諸病源候論》：食畢常漱口數(shù)過，不爾，使人病齲齒這里指的是飯后漱口，也有人主張晚上漱口，認(rèn)為晚上漱口對保護牙齒有更好的效果

　　宋代張杲著《醫(yī)說》：世人奉養(yǎng)，往往倒置，早漱口不若將臥而漱，去齒間所積，牙亦堅固后來有更多人主張每天早晚兩次漱口，以保持口腔衛(wèi)生

　　在刷牙工具沒有發(fā)明之前，古代漱口普遍采用含漱法，以鹽水、濃茶、酒為漱口劑，唐代孫思邈著《備急千金要方》：每旦以一捻鹽內(nèi)口中，以暖水含口齒牢密

　　《延壽書》有用濃茶漱口的記載，凡飲食訖，輥以濃茶漱口，煩膩既去，而脾胃自和，凡肉之在齒，得茶漱滌，不覺脫去而不煩挑剔也蓋齒性便苦，緣此漸堅牢而齒蠢且自去矣

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　　據(jù)現(xiàn)代藥理分析，茶葉中除有維生素外，還含有單寧和少量的氟化合物，單寧具有抗菌、殺菌作用氟化合物則有防止齲齒的作用

　　說明古代主張用濃茶漱口預(yù)防齲齒，是符合科學(xué)原理的關(guān)于酒劑漱口，《醫(yī)說》記載：劉幾年七十余多，精神不衰，每一飲酒輒一漱口，雖醉不忘也，曰此可以無齒疾這都是人們在生活實踐中積累的豐富經(jīng)驗

　　如今牙科對缺損者，常采用鑲補的醫(yī)療措施，以恢復(fù)牙齒的功能不知者，必以為很現(xiàn)代;知之者則會想起《新修本草》在這部唐代就已頒行的，也是世界上最早的國家藥典中，已有用白錫、銀箔、水銀合成銀膏，以作為牙科填充物的記載見于《新修本草》的用汞合金補牙的記載，還表明我國的牙科醫(yī)療技術(shù)，曾經(jīng)遠遠領(lǐng)先于世界各國

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