葉嘉瑩：詩詞，讓我們的心靈不死。

木子美靈 2021-12-02

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在南開大學，

有兩座“學舍”，

是學校專門為學術大師所修建的。

一所是國際數(shù)學大師陳省身先生的故居“寧園”，

另一所是緊靠“寧園”的一座四合院，

叫做“迦陵學舍”。

而這座院子的主人，

也是“迦陵基金”的創(chuàng)始人——葉嘉瑩。

葉嘉瑩先生:一生只做一件事

葉嘉瑩是誰？

大多數(shù)人認識她，

是從1857萬元捐款開始的，

這是捐給南開大學，

創(chuàng)立“迦陵基金”，

用于古典文化研究的。

而就在2019年5月，

#95歲的葉嘉瑩先生再捐1711萬#

上了微博熱搜。

這位白發(fā)蒼蒼的老人，

一時成為了“明星”。

人們對她有太多疑問，

她到底是誰？

她怎么這么有錢？

而大家想象不到的是，

在這位加拿大華人身上，

這3568萬元的捐款，

卻是最不值得一提的事。

1999年，

她受國務院邀請，

出席建國50周年的國慶大典。

2016年，

獲得“影響世界華人大獎”終身成就獎。

2021年2月17日，

被評為“感動中國2020年度人物”。

就在前不久，

2021年10月18日，

獲得第六屆世界中國學貢獻獎。

她是南開大學中華古典文化研究所所長，
曾任臺灣大學、淡江大學、臺灣輔仁大學教授，
是美國哈佛大學、密歇根大學、哥倫比亞大學的客座教授，
加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，
中國社會科學院文學所名譽研究員。
曾在北京大學、天津大學、南京大學、復旦大學等幾十所大學講學，
舉行了數(shù)次頗有影響的古典詩詞專題講演。

在“感動中國2020年度人物”頒獎盛典上，

是這樣評價她的：

“桃李天下，傳承一家。你發(fā)掘詩歌的秘密，人們感發(fā)于你的傳奇。轉(zhuǎn)蓬萬里，情牽華夏，續(xù)易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學，貫中西文脈。你是詩詞的女兒，你是風雅的先生?！?/strong>

有人說，

她是中國最后一位穿裙子的先生，

是教授中的教授，

大師中的大師。

而她這一輩子只做了一件事，

——傳承古詩詞。

她教書數(shù)十載，

桃李滿天下。

著名畫家、詩人、作家蔣勛，

著名現(xiàn)代詩人席慕容，

當代著名作家白先勇，

世界著名漢學家施吉瑞等，

都是她的學生。

但這些，

都不足以概括她跌宕的人生。

王國維說，

天以百兇成就一詞人，

這句話在葉嘉瑩先生身上，

是最準確的寫照。

詩詞——讓我們心靈不死

她生于詩書之家，

卻一生坎坷，

17歲時，北平陷落，

父親失去聯(lián)系。

母親因術后感染，

在從天津回北京的火車上去世。

1948年，

婚后隨丈夫遷居臺灣，

又遭遇了白色恐怖。

后來丈夫被抓進監(jiān)獄，

不久后，

自己也被抓進監(jiān)獄。

1954年，

生活終于有了些許轉(zhuǎn)機，

她進入臺灣大學執(zhí)教，

得以重回詩歌國度。

后又去密歇根州立大學、哈佛大學教學。

而正當她感覺生活終于安穩(wěn)之時，

1976年，

大女兒女婿因車禍離世。

席慕容說，

有人經(jīng)過那樣的苦難，

會對生活徹底絕望。

但葉嘉瑩沒有，

這一輪苦難之后，

她覺悟“把一切建在小家、小我之上，不是一個終極的追求和理想。”

她不再追求世間私人的一切利益，

她捐出畢生積蓄，

把自己奉獻在傳承、傳播古詩詞的道路上。

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可以說，

她是無數(shù)人通往詩詞國度的燈塔，

同樣，

也是詩詞拯救了她。

她說“有了詩詞，便有了一切。”

她說“詩詞，讓我們心靈不死?！?/section>

著名文學批評作者鐘嶸，
在《詩品》中寫到，
貧賤易安，幽居靡悶，莫尙于詩矣。
意思是沒有比讀詩、學詩更好的。
生活在物質(zhì)社會，
人是需要精神享受的，
這就是藝術存在的原因。

其實，
一個人會一些詩，
知道一些詩，
不僅僅為了說話需要，
而是為了心靈需要。
唐詩，宋詞，元曲，無不如此。

董卿說：
詩句是天才創(chuàng)造的，
而詩意卻可以屬于每一個追求美的靈魂。

03

唐詩——中國詩歌史的黃金時代

為什么這么多朝代中，
我們認為，
唐朝是巔峰時刻，
是百年難遇的盛世？

大唐王朝，
論經(jīng)濟比不上宋朝，
論國土比不上元清，
也沒有像明朝一樣遠航探索世界。
為什么大家都心向往之？

暫且不論它當時的經(jīng)濟、軍事等情況，
僅僅是在思想和文化上，
每個人都有強大的民族自信心，
從帝王將相到普通百姓，
無一不展露出豪邁的氣質(zhì)，
這種氣質(zhì)反應在一種藝術形式上，
就是——唐詩。

唐詩，
把我國古典詩歌推到了前所未有的高度。
清代康熙年間編訂的《全唐詩》，
收錄了48900多首唐詩。

題材廣泛——政治、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭、科舉、親情、友情、山水、田園……
體制齊備——樂府、古詩、律詩、絕句……
但其數(shù)量巨大，
常人無法讀全。
后來，
沈德潛在《全唐詩》基礎上，
編選《唐詩別裁》，
共1920多首，
體量依舊很大。
隨后蘅塘退士以《唐詩別裁》為藍本，
編選了《唐詩三百首》，
共收錄詩歌310余首，
成為現(xiàn)在流傳最廣、影響最大的詩集。

《唐詩三百首》共收錄77位詩人的作品，
全書按照體裁五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句、樂府詩等分類，
在各類體裁下，
又按照詩人的時代先后編次，
覆蓋初唐、盛唐、中晚唐的著名詩人，
有詩歌史上雄視千古的李白、杜甫，
有田園代表王維、孟浩然，
有邊塞詩人王昌齡、岑參，
也有皇帝詩人唐玄宗等等……
也有收錄不知名作者的佳作《金縷衣》與《雜詩》，
呈現(xiàn)唐詩巔峰全貌。

每首詩后均有注釋和賞析，
并配有《唐詩畫譜》的插圖，
能讓讀者讀懂每一首詩，
感受其中的意境，
給生活帶來一份遐想和詩意。

04

宋詞——宋代美學的獨特符號

唐朝結(jié)束，
宋詞來了。

若說唐詩熱烈、傲世、雄闊，
那宋詞則深沉、朦朧、柔美。
就豪放來說，
唐詩的豪放多大氣雄放，
勝在氣象；
宋詞的豪放則多悲壯雄渾，
勝在情懷。
詞，
萌發(fā)于唐代中期，
在五代成長，
在宋朝發(fā)展到頂峰。

同時，詞也具有音樂屬性，
多數(shù)詞是配合音樂填寫的。
兩宋三百年，
風流名士，國仇家恨，悲歡離合、愛恨情仇，
都可以在宋詞中遍覽無遺。

在這里，
有范仲淹、蘇軾、辛棄疾的豪放，
有柳永、李清照、周邦彥的婉約。
你能體會：

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生” 的從容；
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴” 的深情；
“但愿人長久，千里共嬋娟” 的相思；
“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎” 的英勇。

這本《宋詞三百首》，
由晚晴四大詞人之一的上彊村民朱孝臧編訂，
共收錄宋代80余位詞人約300首作品。
編輯團隊不僅對每首詞做了注釋及賞析，
同時還對詞牌進行細致介紹，
再加以《詩馀畫譜》配圖，
提升讀者鑒賞作品的興致，
帶你體會最美的大宋王朝。
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05

唐詩宋詞后，最美是元曲

王國維在《宋元戲曲史·自序》中說：
凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。

在中國的詩歌史上，
元曲是最后的輝煌。
很多人對元曲都有一定誤解。
其實，
元曲分為兩類：
元雜劇和元散曲。

雜劇是把歌曲、說白和舞蹈結(jié)合在一起，
類似于古代的舞臺劇，
比如關漢卿的《竇娥冤》。
散曲則是詩歌，
分為小令和散曲。
比如馬致遠的《天凈沙·秋思》則是小令。
《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。

《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。
《山坡羊·潼關懷古》
峰巒如聚，
波濤如怒，
山河表里潼關路。
望西都，
意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，
宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；
亡，百姓苦。

元曲特色鮮明、雅俗共賞，
雖數(shù)量上與唐詩、宋詞相差甚遠。
但題材和內(nèi)容并不遜于唐詩宋詞。

這本《元曲三百首》共收錄了300首元曲作品，
有“元曲四大家”關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖的經(jīng)典作品，
和其他八十多位元曲大家的200余首佳作。
編輯團隊還對每首元曲做了注釋以及賞析，
較為全面地展示元曲的風貌。

五千年文化，
三千年詩韻。
從古至今，
這是只屬于中國的美。

這套團結(jié)出版社出版的謙德國學文庫《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》是一套國人學習和賞析“唐詩、宋詞、元曲”的經(jīng)典讀本。